劉軼俠
(無錫市文化館,江蘇 無錫 214031)
淺析新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展
劉軼俠
(無錫市文化館,江蘇 無錫 214031)
群眾文化主要源于群眾們的日常生活實踐以及其在這個過程的當中所創(chuàng)造的出來的精神文化,是社會文化的重要成分,也是社會精神文明建設(shè)的核心工作。群眾文化的發(fā)展能夠有效的促進社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展,因此加強群眾文化的建設(shè)和發(fā)展工作具有極為重要的意義。然而群眾文化本身所涉及的領(lǐng)域和范圍相對較廣,因此在其建設(shè)發(fā)展當中仍然具有一定的問題直接影響了群眾文化的價值體現(xiàn)。文章針對新形勢下群眾文化的建設(shè)和發(fā)展進行淺析,并以此推出相應(yīng)意見,以供參考。
新形勢;群眾文化;建設(shè);發(fā)展
經(jīng)濟的發(fā)展,社會的進步,促使我國在各個方面都得以迅速的提升,其中文化方面的建設(shè)和發(fā)展越來越快,受到了高度的重視。特別是群眾文化,群眾文化的發(fā)展有效的促進了我國文化的建設(shè)和發(fā)展,主要是針對基層的民眾來進行,真正涉及的范圍比較廣泛,因此其真正的建設(shè)起來在我國社會發(fā)展的各個方面都發(fā)揮出了極為重要的作用。而且群眾文化的建設(shè)和發(fā)展還和國家方面的經(jīng)濟發(fā)展水平產(chǎn)生直接的聯(lián)系,因此就必須在這個基礎(chǔ)之上構(gòu)建一套完善的文化建設(shè)制度及相應(yīng)的發(fā)展措施,以此來為建設(shè)穩(wěn)定、和諧以及健康的生活環(huán)境打下堅實的基礎(chǔ)。
(一)營造良好發(fā)展氛圍
我國社會主義的發(fā)展處在一個機遇與矛盾共存的階段,而群眾文化其本身具有相應(yīng)的審美、娛樂以及宣泄的效能,因此能夠有效的促進人與人之間關(guān)系的和諧與融洽,并以此來增進了解,從而有效的消除互相之間的隔閡,促使對于其中所面臨的矛盾起到一定有效的調(diào)和作用,特別是在進行下鄉(xiāng)以及慰問演出的過程當中,群眾文化工作更是能夠有效的幫助社會方面的弱勢群體積極、正面的走向社會的和諧面,從而有效的緩解其所面臨的矛盾,真正實現(xiàn)釋放情緒的目的。
(二)促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展
群眾文化的工作受到黨組織的高度重視,在多個場合和領(lǐng)域當中都對群眾文化工作所具有的作用以及戰(zhàn)略性地位做出了全新的定論和認識,因此群眾文化工作如今直接發(fā)展成為了我國綜合國力競爭和發(fā)展的重要因素。同時也直接被定位為民族創(chuàng)造力和凝聚力迅速發(fā)展的主要源泉,并且通過實踐證明社會經(jīng)濟的發(fā)展也直接帶動了群眾文化工作的繁榮發(fā)展和盛興。
(三)為促進社會的發(fā)展提高策略上的支持
群眾文化工作能夠有效的幫助人們提高其生活的能力,同時也能夠積極的擴大其在知識領(lǐng)域方面的認識,對于社會和自然都能夠起到有效的認知和了解,因此這是一種非常特殊的知識和經(jīng)驗的載體。不但能夠有效的提高其社會方面的整體素養(yǎng),同時也直接為人們?nèi)罕娞峁┝擞行У膶W習和發(fā)展空間,使得廣大的人們?nèi)罕娔軌蛴行У脑陂_展群眾文化的工作活動當中獲得各方面的提升和發(fā)展。
(一)強化本地文化在群眾當中的滲透效果
經(jīng)濟全球化的發(fā)展促使經(jīng)濟外貿(mào)的發(fā)展流經(jīng)中國的同時,也相應(yīng)的流入大量的外來文化的入侵,這些外來文化開始不斷的向著中國傳統(tǒng)文化的滲透,因此開展群眾文化的建設(shè)工作時,就必須要有力的堅持群眾文化長期以來所真正形成的風俗以及習慣等,并結(jié)合相應(yīng)的節(jié)日、文藝等極富中國特色的傳統(tǒng)文化來進行,就比如中國特色的游園、燈會以及茶藝等,這些都能夠有效的強化群眾文化的建設(shè)工作,從而促使群眾文化能夠更好的掌握人文性的知識,從而有效的促進社會主義的建設(shè)工作。所以,就必須要在堅持我國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上再以各種不同的形式來強化本地文化在群眾當中的滲透工作。同時也可以開展相應(yīng)的社區(qū)論壇和講座等多項科學性質(zhì)的活動,以此來提高廣大人民群眾的文明和素質(zhì)。
(二)壯大群眾文化的隊伍
群眾文化隊伍的壯大建設(shè)是強化群眾文化建設(shè)工作的重要任務(wù),通常群眾文化的發(fā)展都是通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及社區(qū)等多個方面的管理干部來進行策劃和管理的,而這些管理的干部都是進行群眾文化建設(shè)和管理工作的主要力量。因此就必須要善于從群眾當中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和挖掘群眾文化活動當中的積極分子,并以此來建立起一支在專業(yè)技能、年齡以及知識結(jié)構(gòu)方面都非常合理的群眾文化工作管理的隊伍,并以此來促使群眾文化的發(fā)展隊伍能夠不斷的壯大和穩(wěn)定起來。最后還必須要對相應(yīng)的管理人員做好相應(yīng)的培訓工作,并以此來保證管理人員能夠真正的和群眾隊伍之間產(chǎn)生一種良好的溝通和交流,并以此來保證廣大的人們?nèi)罕娔軌蛘嬲膶θ罕娢幕慕ㄔO(shè)工作發(fā)揮出積極作用。
(三)加快群眾文化的建設(shè)步伐
在當前新形勢的發(fā)展背景之下,能夠認清群眾文化的工作和地位非常的重要,因此只有真正的認清了其中的發(fā)展形勢,才能夠有效的促進群眾文化的建設(shè)和發(fā)展工作才能夠更快和更好的進行和發(fā)展。然而如今群眾文化的建設(shè)和發(fā)展依然存在著設(shè)施不足、投足資金少以及隊伍不夠穩(wěn)定等多方面的問題,所以就必須要對群眾文化的建設(shè)工作起到高度的重視。在物質(zhì)經(jīng)濟生活水平飛速發(fā)展的今天,必須要加強廣大人們?nèi)罕娫谖幕穹矫娴幕顒?。同時政府方面也必須要對此起到高度的重視,并以此來提出相應(yīng)的建設(shè)理念,以此來促使群眾文化建設(shè)工作能夠讓廣大的人民群眾平等的參與和享受其中,從而真正的加快和諧社會的建設(shè)步伐。
(一)群眾文化規(guī)模化和產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展趨勢
隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,我國的經(jīng)濟以及政治等多個方面都開始進行不斷的變革和發(fā)展,而在文化領(lǐng)域當中也開始逐漸的展開,人們對于群眾文化越來越重視,這就直接促使群眾文化真正向著市場文化以及產(chǎn)業(yè)文化的方向迅速的發(fā)展。隨著人們對于文化方面的消費品的需求越來越高,在群眾方面所具有的生活方式、生活節(jié)奏以及審美的情趣,還有文化的口味等多個方面的發(fā)展也越來越迅速,因此在這方面的需求也開始呈現(xiàn)多樣化的方向發(fā)展,從而導致群眾文化不得不迅速的融入到現(xiàn)代化的意識當中,并在其中進行不斷的創(chuàng)新和改革,從而有效的改善群眾文化生活水平。而在國際上,大多數(shù)的發(fā)達國家都開始將文化產(chǎn)業(yè)當中其國內(nèi)重點培養(yǎng)建設(shè)的項目來看待[4]。文化產(chǎn)業(yè)能夠有效的滿足人們對于文化藝術(shù)方面的需求和渴望,而群眾文化則主要涉及了城市綠化、建筑學以及民間藝術(shù)和現(xiàn)代科學等多個方面。因此其對于社會經(jīng)濟的發(fā)展直接起到了有效的促進作用,而群眾文化的產(chǎn)業(yè)也直接被認為是一項極其重要的產(chǎn)業(yè),并且在經(jīng)過漫長的時間發(fā)展當中,其所具有的規(guī)模也必將越來越大。
(二)群眾文化所具有的社會化特點日漸突出
通常某個地區(qū)的文化所具有的特征都能夠從該地區(qū)內(nèi)的群眾文化當中體現(xiàn)出來,因此在如今的發(fā)展新形勢下,我國的經(jīng)濟和政治等多個發(fā)展領(lǐng)域都開始真正的處于一種全新的開放狀態(tài),這就直接促進了文化的發(fā)展,這都是城市之間群眾文化相互滲透的結(jié)果。當群眾文化真正發(fā)展形成獨具當?shù)靥攸c的文化特定階段是時,通常會以此來傳播到其他的地方,而當群眾文化的發(fā)展水平由于發(fā)展空間的限制導致其難以突破時,則必須要借鑒一些先進的發(fā)展經(jīng)驗,并通過群眾文化之間的交流和合作來實現(xiàn)相互借鑒和幫助的發(fā)展目標。
綜上所述,社會經(jīng)濟的發(fā)展異常的迅速,因此人們生活水平提高的同時,對于精神方面的文化追求越來越高,這種文化方面的追求逐漸形成群眾文化的發(fā)展,因此加強建設(shè)群眾文化,對于社會的進步和發(fā)展有著極為重要的意義和作用。
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[3]李雪瑩.新時期下發(fā)展群眾文化事業(yè)的新思考[J].大舞臺,2012(02).
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