紫砂工藝概述

陸亞萍

（江蘇 宜興 214221）

紫砂工藝概述

陸亞萍

（江蘇 宜興 214221）

宜興紫砂文化，概括起來說，就是中國悠久的陶文化與成熟于唐代的茶文化相互融合。好的紫砂壺，通過它的形、神、氣，集美學思想、自然韻味、書畫藝術(shù)、經(jīng)濟價值于一體，給人以平淡、閑雅、質(zhì)樸、溫和等內(nèi)在的心靈感受。

紫砂；文化；造型

清人汪文柏贈給當時紫砂壺名家陳鳴遠的一首《陶器行》詩里，有“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”的贊句，可見宜興紫砂的身價是非常高的。究竟值多少錢呢？名人周澍《臺陽百詠注》里說：“供春小壺一具，用之數(shù)年，則值金一笏?！钡搅饲宕滴跄觊g，也是“一具尚值三千緡”。(陳其年《贈高澹人詩》，見《陽羨名陶錄》)可見名家出品價格尤高。再往后，則凡是明代名家所制的紫砂壺，不僅“價埒金玉”，而且“已為四方好事者收藏殆盡”。(吳梅鼎《陽羨名壺錄》)不僅如此，甚至一些殘破的紫砂壺，也有人愿意出價收購。周伯高就是這樣的人。他說：“供春、大彬諸名壺，價高不易辨。予但別其真，而旁搜殘缺于好事家，用自怡悅?！?吳騫《陽羨名陶錄》)達到癡迷的地步。可見其影響力之大。

紫砂壺質(zhì)地古樸純厚，不媚不俗，與文人氣質(zhì)十分相近。文人玩壺，視為“雅趣”，參與其事，成為“風雅之舉”。他們對紫砂壺的評價是：“溫潤如君子，豪邁如丈夫，風流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，短小如侏儒，樸訥如仁人，飄逸如仙子，廉潔如高士，脫俗如衲子?！?奧玄寶《名壺圖錄》

宜興紫砂壺的造型千變?nèi)f化，其造型采用全手工的拍打鑲接技法制作的，這種成型工藝與世界各地陶器成型方法都不相同。這是宜興歷代藝人根據(jù)紫砂泥料特殊分子結(jié)構(gòu)和各式產(chǎn)品造型要求所創(chuàng)造的。清末時期有用模制或轤轆成型的工藝。不論圓、腰圓、四方、六面、側(cè)角、高矮曲直都可以隨意制作。同時還為造型的平面變化提供條件，這就形成紫砂結(jié)構(gòu)嚴謹、口蓋緊密、線條清晰等工藝特點。壺蓋的制作最能顯示出其工藝技術(shù)水平。圓形壺蓋能通轉(zhuǎn)而不滯，準合無間隙搖晃，倒茶也沒有落帽憂；六方壺蓋，無論從任何角度蓋上，均能吻合得天衣無縫。所有這些獨特的高難度的成型技法，是其他陶瓷產(chǎn)品無法比擬的。

紫砂陶壺的制作過程十分復(fù)雜。經(jīng)選泥、養(yǎng)土（窖藏一段時間）、洗泥等許多工序后才能制作。并因泥色和質(zhì)地的不同，泥料呈現(xiàn)出各種色彩，如石黃泥呈朱砂色、天青呈暗肝色等。制陶藝人往往又以不同質(zhì)地的陶土加以調(diào)和、進行創(chuàng)新。如老泥與天青泥、石黃泥調(diào)和即呈古銅色；梨皮泥和細白泥調(diào)和呈淡墨色等等。人們通常見到的紫砂壺，主要原料是紫砂泥，其顏色紫紅，質(zhì)地細膩柔韌。

燒成后的紫砂壺分幾十種顏色，主要有海棠紅、豬肝紅、大刺紅、葵黃、芝麻黃、豆青、墨綠、榴皮、葡萄紫、瑯王干翠等。又有圓球、鵝蛋、冬瓜、束腰、美人肩、將軍盔等各種壺體變化造型。可謂方非一式、圓不一相。紫砂壺的外型款式雖千姿百態(tài)，但總的來講，可分為四大類型。

1.光素型。這類壺外形簡樸無華，表面光滑，富有自然光澤。根據(jù)圓球、圓柱、四方、八方等幾何形狀為依據(jù)而制作。常見有圓壺、四方壺、六角菱花壺、直腹壺等。

2.仿生型。這類壺以塑捏為主，做工精巧、結(jié)構(gòu)嚴謹。多仿照樹木和花卉的枝干、果實、葉片及動物或生活用品的形狀制作，栩栩如生、質(zhì)樸親切。常見的有松段壺、梅樁壺、扁竹壺、南瓜壺、魚壺、貓壺、船形壺、蒲包壺等。

3.藝術(shù)型。這類壺不僅造型多變，往往又集書畫、詩文、雕塑、泥繪、彩繪、包錫鑲嵌等于一體，給人以綜合性的藝術(shù)享受。常見的有浮繪山水壺、雙喜壺、漢簡壺等，“曼生壺”是其代表作。

4.特種型。這類壺包含兩個品種：一是含有現(xiàn)代陶藝意味，不受傳統(tǒng)壺藝約束，充分展示作者個性并刻意創(chuàng)新的紫砂壺。一種是專門為福建、廣州、臺灣啜飲烏龍茶制的特殊茶具，又稱功夫茶具。此類紫砂壺體態(tài)嬌小，容量一般在50-100毫升，而與壺配套的4個茶杯更是小得出奇，如同半個乒乓球，容量僅5毫升左右。

除以上4種大的類型外，還有許多混合型的紫砂壺，林林總總，各有風韻。

受紫砂壺制作的繁復(fù)工藝和制陶藝人們的名氣以及名人名壺擁有者的地位象征等因素的影響，紫砂壺自明代以來一直身價不減，許多收藏家甚至傾其家財而求一紫砂珍品。

隨著宜興紫砂壺的收藏熱及它的經(jīng)濟價值增大，目前市場上出了許多偽劣之作，或冒前人名作；或用異地劣泥，工藝及質(zhì)地十分粗糙，紫砂收藏者必須認真辨別才是。一般來講，真品的壺身分量較重，色澤光潤，質(zhì)地細膩，敲之明脆鏗鏘。同時，壺底和壺蓋內(nèi)（甚至在壺把及提梁的下方）均有陽文名章款識，偽劣之作大多體輕、色暗、質(zhì)粗、聲悶或無名章款識，即便有，也是陽文陰文混雜，字跡潦草模糊。更有壺體上涂以川蠟、地板蠟等使其色澤光亮以充上品者，或涂以柏油、鞋油以充古器者。

好的紫砂壺，通過它的形、神、氣，集美學思想、自然韻味、書畫藝術(shù)、經(jīng)濟價值于一體，給人以平淡、閑雅、質(zhì)樸、溫和等內(nèi)在心靈感受。與心靈相通的珍品，自然比金銀珠寶的價值要高，這便是紫砂壺一直被收藏家珍愛和譽它為茶具之王的主要原因。

[1]卞宗舜.中國工藝美術(shù)史[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2008.

[2]曲延波.中國明清紫砂壺藝鑒賞[M].上海:上?？茖W技術(shù)出版社, 2007.

[3]顧景舟.宜興紫砂珍賞[M].香港:三聯(lián)書店,1992.

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1005-5312（2015）11-0027-01