衡水湖地域養(yǎng)老社區(qū)文化研究

吳向煒 李瑋

（衡水學(xué)院，河北 衡水 053000）

衡水湖地域養(yǎng)老社區(qū)文化研究

吳向煒 李瑋

（衡水學(xué)院，河北 衡水 053000）

人口老齡化是當(dāng)今世界人口發(fā)展的大趨勢(shì)，現(xiàn)在已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)關(guān)注的熱門話題。它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口死亡率下降和人口平均壽命延長(zhǎng)的結(jié)果。根據(jù)2000年的第五次全國(guó)人口普查結(jié)果顯示，我國(guó)60歲及以上人口已經(jīng)達(dá)到1.3億人，占總?cè)丝诘奈宸种唬?5歲及以上的人口為8811萬(wàn)人，將近總?cè)丝诘氖种弧?shù)據(jù)表明我國(guó)已正式步入老齡化國(guó)家的隊(duì)列。自我國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)10年以來(lái)，老齡化速度正在逐步加快，現(xiàn)已進(jìn)入了建國(guó)后的老齡人口增長(zhǎng)高峰期。預(yù)計(jì)到本世紀(jì)中葉，我國(guó)老齡人口將超過(guò)4億，達(dá)到總?cè)丝诘乃姆种蛔笥?，屆時(shí)，我國(guó)將成為全球人口老齡化程度最高的國(guó)家之一。

老年養(yǎng)老；社區(qū)服務(wù)；養(yǎng)老意愿；養(yǎng)老需求

在人口老齡化成為大趨勢(shì)的現(xiàn)在，老齡人的養(yǎng)老問(wèn)題顯得很突出。受傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念的影響以及我國(guó)生產(chǎn)力水平的制約，家庭在老齡人的養(yǎng)老過(guò)程中還發(fā)揮著主導(dǎo)作用，家庭養(yǎng)老仍是目前城市老年人的主要養(yǎng)老方式。但由于現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)和人們生活方式的轉(zhuǎn)變，家庭的養(yǎng)老功能日益弱化。與人們的生活密切相關(guān)的社區(qū)具有其得天獨(dú)厚的人力、物力資源和區(qū)域性的優(yōu)勢(shì)，以社區(qū)為依托的居家養(yǎng)老日漸成為新的養(yǎng)老方式。

一、老齡人對(duì)社區(qū)服務(wù)意愿與需求

老年人首先需要的是能享受家庭帶來(lái)的溫暖，能夠與子女共享天倫之樂(lè)。此外，老年人更需要參與社會(huì)活動(dòng)，渴望與更多的人的接觸和交流，以排解生活中的寂寞。此外，有些老年人還有宗教信仰的需求，以從中得到一種心靈的寄托和歸屬感。人人都會(huì)希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位，希望得到別人對(duì)自己的較高的評(píng)價(jià)和尊重。老年人過(guò)去為社會(huì)的發(fā)展及子孫后代的生存與發(fā)展辛勞操勞，到了晚年更希望能得到社會(huì)和家人的認(rèn)可、理解和尊重。而這種自尊的需要往往延伸為老年人對(duì)自身形體、服飾的關(guān)注，還有對(duì)自己知識(shí)和修養(yǎng)的提高等方面。

老齡人有自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值的需要。這種更高層次的需求，表達(dá)著個(gè)人的理想最大限度地發(fā)揮，個(gè)人的能力很好的體現(xiàn)。老齡人們完成與自己能力相稱的一切事情的需要。老年人在生活之余，也希望為社會(huì)做一些力所能及的事情，充分發(fā)揮自己的余熱，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，同時(shí)從這個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)到成功的喜悅和滿足感。

人口老齡化的不斷加劇給我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。如今有些普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為：老齡人是社會(huì)的負(fù)擔(dān)和包袱，他們不能繼續(xù)為社會(huì)和國(guó)家做出更多的貢獻(xiàn)；他們要依靠政府發(fā)放的退休金和子女的贍養(yǎng)費(fèi)等來(lái)安排日常的生活，而且還消耗著社會(huì)福利等。如果能夠積極有效地開(kāi)發(fā)這部分老齡人才資源，挖掘他們潛藏的才能，使得消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)者，將對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用，并且能有效緩解人口老齡化給我國(guó)帶來(lái)的負(fù)擔(dān)和壓力。

二、城市社區(qū)老齡人文化建設(shè)

當(dāng)前來(lái)看，我國(guó)城市社區(qū)老齡人文化建設(shè)需求，主要分為老齡人的學(xué)習(xí)生活、文體生活和興趣愛(ài)好三大方面。本文分別展開(kāi)調(diào)查研究的是老年人的學(xué)習(xí)活動(dòng)需求，老年人的文體活動(dòng)需求，老年人興趣愛(ài)好需求。通過(guò)細(xì)致的、有針對(duì)性的調(diào)查，系統(tǒng)化的歸納出存在的問(wèn)題，從而考慮解決的方法和對(duì)策。

在老齡人的學(xué)習(xí)中，并不是所有城市社區(qū)都有滿足老齡人學(xué)習(xí)活動(dòng)需求的條件，老齡人的學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的是需要有組織的學(xué)習(xí)，以及相關(guān)物質(zhì)條件的支持。老齡人的文化活動(dòng)大部分是自發(fā)的，但有社區(qū)組織，才能形成規(guī)范。老年人的興愛(ài)好多樣化，但無(wú)論哪種愛(ài)好，都可以通過(guò)社區(qū)文化環(huán)境，以及老年人之間的交流溝通來(lái)增長(zhǎng)提高。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展以及人民生活水平增高，老齡人在物質(zhì)生活豐富的同事，精神文化生活會(huì)顯得迫切。這就對(duì)構(gòu)建完善公共文化服務(wù)體系提出了更高要求。他們對(duì)精神文化的消費(fèi)需求不僅僅滿足傳統(tǒng)的方式，而更多地傾向到精神文化消費(fèi)方式。此外老年人在社區(qū)文化建設(shè)中自我組織、自我服務(wù)的作用日加凸現(xiàn)。

在對(duì)社區(qū)的基本情況的調(diào)查中，老齡人大部分是有一定的文化基礎(chǔ)和素質(zhì)的。這些老齡人在對(duì)文化活動(dòng)方面有一定的具體的要求，可見(jiàn)老年人在分類文化活動(dòng)需求方面主要包括了個(gè)人的興趣愛(ài)好、文娛活動(dòng)和體育健身等方面。

三、構(gòu)建社區(qū)與老年文化活動(dòng)的互助關(guān)系

要根據(jù)社區(qū)內(nèi)老齡人的需求來(lái)開(kāi)展他們的文化的活動(dòng)，做到對(duì)這些老齡人在需求的更加細(xì)致化幫助，尤其是在有性別差異的老年活動(dòng)方面，更要做到合理的建設(shè)與發(fā)展，不能出現(xiàn)單一和片面的情況。在有條件的情況下，盡可能多的組織老年人參加各種聯(lián)歡、娛樂(lè)活動(dòng)和書(shū)畫(huà)創(chuàng)作展覽、廣場(chǎng)操、演唱會(huì)等。

街道的居委會(huì)及退休辦等政府機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)大力參與社區(qū)老年文化活動(dòng)的組織，并且應(yīng)做到在組織社區(qū)老年文化活動(dòng)的時(shí)能夠充分考慮到性別、年齡、活動(dòng)內(nèi)容等因素，加大對(duì)社區(qū)老年文化建設(shè)的投入，加快老年文化硬件配套設(shè)施和老年文化活動(dòng)服務(wù)體系的建設(shè)。在制定城市規(guī)劃時(shí)要全面考慮老年文化場(chǎng)所和配套設(shè)施等問(wèn)題，在資金的投入和分配上要能夠做到見(jiàn)地見(jiàn)物，落實(shí)資金的使用情況以確保老年文化活動(dòng)相關(guān)的場(chǎng)地和配套設(shè)施能夠達(dá)到老年人的需求標(biāo)準(zhǔn)，要盡量避免片面性建設(shè)，還要積極培養(yǎng)社區(qū)文化活動(dòng)的組織者即骨干人員，開(kāi)展切合實(shí)際的、多種形式的有合理周期性的、能夠靈活根據(jù)老年人需求而調(diào)整的社區(qū)老年文化活動(dòng)。

★2014年度衡水市社會(huì)科學(xué)研究課題，課題編號(hào)：2014057B；河北省教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題，課題編號(hào)：13110006。

C913.6

A

1005-5312（2015）02-0156-01