喻 子 涵
蒲,新蒲
喻 子 涵
1
一首詩要從一種古老的植物寫起。
一種稱之為蒲的植物,詩經(jīng)里的周宣王“維筍及蒲”,用它來餞賜大臣。
有誰總是牽掛一個(gè)地方,以及一群有夢(mèng)想的人。
不然,怎會(huì)得到另一種厚賜,并用它來為一塊土地命名?
“深宵沉醉起,無處覓菰蒲”——唯大山之中,等待有人走進(jìn)。
幾多斑斕的修辭,閃爍的文字,為春夏秋冬涂上五顏六色。
青蒲,綠蒲,還有紫蒲……讓七情六欲穿上奇裝異服。
蒲劍與蒲鞭無言直指,那種氣質(zhì)有過金屬穿透空氣的聲音。
不屈的蒲心歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪,總有一種力量抵抗絕望與苦難。
河蒲圍渚而居,蒲葵踞石而飲,蒲柳隔岸相映。多少璀璨的光景,水邊的阿狄麗娜,煥起無數(shù)想象和象征。
清香的文脈,像一道道飄逸的劍影,刻下縷縷印記。
呵,卑微是一種美德,以柔弱鑄就的詩魂像人類的鹽。
2
于是,在這長(zhǎng)著成片蒲艾的地方,一首詩還會(huì)從一個(gè)日子寫起。
恰在今日,天暗雨驟。水消初晴時(shí),今天是對(duì)若干今天的回憶。
每年騰空一天日子,在門口掛上艾蒲。劍鋒彌漫草香,驅(qū)逐蠻荒與邪念。
逃亡,思想或身份,掙脫云的雨,向人類的痛處洗刷。
風(fēng)雷響徹,卦盤震動(dòng),書頁掀動(dòng)書頁。
那些詩啊,沁著幽思怨憤,像上天的情緒,一臉認(rèn)真。
詩人回歸于放逐。一條江成為思想的歷史,以詩人的名義命名。
那時(shí)到現(xiàn)在,一段歷史成為風(fēng)俗,使命與警告氤氳其間。
一束蒲,倚門值守。凜凜兮,正義高懸。
求索者的繽紛繁飾,香氣和聲音散布久遠(yuǎn)。
文脈流動(dòng),或許得于蒲。
一個(gè)意象成為精神的最后家園。
3
從新蒲到新舟,并沒有什么邏輯。一條道路,卻有多種出路。
總是涌動(dòng)一種情懷,對(duì)一叢植物、一種物品及其搖曳的命運(yùn)異常敏感。
我像迷戀星空一樣,迷戀它的風(fēng)姿與獨(dú)立。
突然發(fā)現(xiàn),蒲與舟不一樣的處境,一樣的使命。
新蒲與新舟,隱匿許多信號(hào),省略許多細(xì)節(jié),像時(shí)間的碎片。
我倒是希望既有河亦有舟,乘著蒲筏沿溪而往。
于是,一種景象穿越歷史,人類的經(jīng)歷確與水有關(guān)。
蒲帆飛飏,滄桑與事業(yè)同步,成就一片蒲海。
世界就是這樣,總有人為一種事物魂?duì)繅?mèng)縈,付出想象和行動(dòng)。
一張張蒲筏,像一盞盞河燈一樣神奧。
或許應(yīng)該相信:真理從小路而來,文化從小溪而來。
但我總是想,那些往返的蒲筏不一定要水的存在,就像河燈有時(shí)可以飛在天上。
隨著一筏思緒上岸,在沙灘,漂泊的靈魂找到了故鄉(xiāng)。
4
一直默默觀察,那一縷精神的爝火是在哪一條巷道點(diǎn)亮?
蒲影依稀晃動(dòng),那些進(jìn)進(jìn)出出的腳步會(huì)從哪里上岸?
探看一個(gè)個(gè)門窗,哪里有讀書聲和徹夜不滅的燈光……
黎庶昌尚有“欽使第”老宅,鄭珍、莫友芝僅存墓碑。
面對(duì)古人,既不能哭也不能笑,既要像個(gè)詩人也要像個(gè)學(xué)人。
撫摩那些斑駁的板壁,辨識(shí)一幅幅“漁樵耕讀”圖,品味廚柜里的手書真跡……為的是尋找那股文脈。
窮處獨(dú)學(xué),終老僻壤,那一份定力卻是大師的典范;攄悃陳書,擇言馴雅——那一份責(zé)任卻是文人的標(biāo)本。
難怪人們都把最有重量的文字留給他們:黔中宿學(xué),自辟門戶,橫絕一代。
奉為同光宗祖,號(hào)稱西部巨儒,深得桐城義法——無愧“沙灘三賢”。
從這里井噴的一股王氣,橫掃清詩三百余年,已經(jīng)為夜郎出夠風(fēng)頭了。
眼前古老的靜物,依然放射雄闊堅(jiān)強(qiáng)之氣。我倒是希望多停留一下,采一點(diǎn)王氣,將來也好有一塊自己的碑。
當(dāng)然,“三賢圖”還在,而他們的足跡已經(jīng)走遠(yuǎn)。
走遠(yuǎn),不僅僅是義法和王氣。