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      從文學理論角度看《奧賽羅》悲劇

      2015-10-27 03:37:26樊雅楨
      參花(上) 2015年10期
      關鍵詞:奧賽羅苔絲面子

      ◎ 樊雅楨

      一、《奧賽羅》劇情簡介

      《奧賽羅》中重要的人物有四位,他們分別是男主人公奧賽羅,以及奧賽羅的妻子苔絲狄蒙娜、奧賽羅的旗官伊阿古和副將凱西歐。奧賽羅與苔絲狄蒙娜自由相愛,但是卻沒有得到威尼斯元老勃拉班修的同意,在這樣一個封建的社會當中,兩人的愛情遭到了反對,但奧賽羅與苔絲狄蒙娜卻敢于大膽地結合。

      二、從文學理論角度分析奧賽羅悲劇形成的原因

      (一)從會話合作原則看伊阿古的意圖

      會話原則是語言學當中的重要交談理論之一,會話合作原則可以巧妙地利用兩人之間的對話,使得對話的問題逐漸地通過雙方的合作而達到某一目的。文章當中奧賽羅與伊阿古的對話就巧妙地運用了這一方法,兩人在進入城堡花園當中,伊阿古故意通過對話引起奧賽羅的注意。起初伊阿古在與奧賽羅交談的時候曾經(jīng)多次停頓,目的就是想要通過多次的停頓來引起奧賽羅的注意,并且在交談當中伊阿古曾經(jīng)幾番打斷奧賽羅的話,這種似乎想要說什么但是卻含糊不清的表達方式令奧賽羅心生懷疑。在奧賽羅與伊阿古對話當中,伊阿古巧妙地回避了奧賽羅的正面問題,而胡亂捏造事實,伊阿古的這種回答方式正是運用了合作會話原則。

      (二)從關聯(lián)原則看奧賽羅的迷茫之處

      在與奧賽羅的對話當中可以發(fā)現(xiàn),伊阿古還會巧妙地利用語言關聯(lián)原則來將一些沒有的事情指控為真,他將一些本來無關緊要的詞匯變成可以引起奧賽羅注意的虛假信息。伊阿古的這種關聯(lián)原則在語言的對話當中經(jīng)常出現(xiàn)。伊阿古在與奧賽羅對話時候先是說明一個問題,并且每一句話都根據(jù)這個問題,層層遞推,伊阿古在為奧賽羅分析事情發(fā)展狀況的時候,給予奧賽羅一個固定的四維空間,而自己則好像旁觀者的樣子,這種對話狀態(tài)使得奧賽羅對于伊阿古的推理和分析深信不疑。

      (三)從禮貌原則分析伊阿古的禮貌說服

      有學者對于二人之間的對話進行了具體的分析,并且研究了伊阿古在對奧賽羅講述和分析事情時候的言辭。有的認為其中有著面子理論,并且提出人的面子是社會上每一個人都想要擁有并且心理偏好最多的東西,但是面子不僅僅指的是能夠得到別人的尊敬或是單純地擁有崇高的地位。事實上有學者將面子分為兩大類,分別是正面面子與負面面子。其中正面面子是指人類對于崇高地位和希望得到別人認可與尊重的面子;另一個負面面子則是隱藏在心中的,希望得到自由的面子。伊阿古在與奧賽羅的談話當中巧妙地將正面面子與負面面子相結合,攻破了奧賽羅的心理防線,伊阿古首先是對奧賽羅畢恭畢敬、自顯謙卑,這種外部的表現(xiàn)力使得奧賽羅內心當中對于面子的追求極大地得到了滿足。奧賽羅本是摩爾人,伊阿古的這種表現(xiàn)力使得奧賽羅的地位瞬間凸顯出來。

      (四)奧賽羅對女性認識的不足

      奧賽羅對于苔絲狄蒙娜的認識一直以來都是存在著偏見。在沒有聽信伊阿古的讒言之前,奧賽羅對于苔絲狄蒙娜的認識是美麗、善良的。自從聽信了伊阿古的讒言之后,奧賽羅雖然想極力證明自己所聽到的都是虛假的,但他苦苦尋找苔絲狄蒙娜與凱西歐有染證據(jù)的時候,奧賽羅的內心當中已經(jīng)動搖了,他已經(jīng)將苔絲狄蒙娜視為一個妓女,并沒有把她當成自己的妻子。奧賽羅對于苔絲狄蒙娜深深地愛著,為什么卻輕信了伊阿古的讒言呢?這一問題本身還是與奧賽羅對于女性的認識有著極大的偏見,奧賽羅沒有從根本上對女性有著正確的認識,這也是奧賽羅輕信伊阿古讒言的原因之一,最終導致了悲劇的發(fā)生。

      三、結語

      綜上所述,筆者講述了莎士比亞著名的四大悲劇作品之一——《奧賽羅》,并對其中的悲劇因素進行了語言學角度的分析。筆者認為這場悲劇的最終受害人不僅僅是苔絲狄蒙娜,也是奧賽羅,最終的結果以悲劇告終,其中涵蓋了太多的誤會以及陰謀。在那個時代背景中有人們的勾心斗角,還有人們對于女性的錯誤認識,種種原因導致了這場悲劇的發(fā)生。其中悲劇的原因不僅僅是因為伊阿古在其中挑撥離間,還有著奧賽羅對于自己妻子的不信任,以及他自己的嫉妒心理和輕易地聽信讒言。

      [1]謝柏梁.悲劇的近代化與普泛性——關于近代悲劇與世界悲劇[J].學術月刊,2000(07).

      [2]杜志卿.解讀維奧莉特的悲劇[A].福建省外國語文學會2002年會論文集[C].2002.

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