來(lái)自生活實(shí)踐的道德楷模

王進(jìn)

孟慶利先生現(xiàn)為中共中央直屬機(jī)關(guān)書畫協(xié)會(huì)副主席、世界孔孟文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、中國(guó)大風(fēng)堂藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、北京史地民俗學(xué)會(huì)法定代表人兼常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、北京孔孟小學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、北京大學(xué)客座教授。他不僅因精湛的書法造詣享譽(yù)全國(guó)，更是多年如一日，用凡人義舉書寫大愛、見證真情，其心系學(xué)子、奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)、熱心公益的感人事跡被人們心口相傳、廣受贊譽(yù)。

一名普通的老黨員，曾經(jīng)的老軍人孟慶利，在基層當(dāng)過(guò)工人，在部隊(duì)當(dāng)過(guò)戰(zhàn)士、指揮員，在中央國(guó)家機(jī)關(guān)當(dāng)過(guò)干部，在文化團(tuán)隊(duì)、書畫藝術(shù)團(tuán)隊(duì)當(dāng)過(guò)領(lǐng)頭人。就是這樣一位平凡的學(xué)者，用自己的“愛、善、義、情”，為大愛踐諾、為義舉奔波，匯聚起一股推動(dòng)社會(huì)道德文明的正能量。

建孔孟小學(xué)打開道德之門

在孟慶利先生的倡導(dǎo)下，中國(guó)第一所公立學(xué)?！翱酌咸厣W(xué)”在北京懷柔渤海鎮(zhèn)建立?！暗茏右?guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信……”2010年1月8日，伴隨著朗朗的讀書聲，北京市懷柔區(qū)渤海鎮(zhèn)中心小學(xué)遷址建設(shè)工程竣工暨孔孟圣像落座典禮隆重舉行。世界孔孟文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)孟慶利、北京大學(xué)政府管理交流中心、懷柔區(qū)有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)及海內(nèi)外60余名嘉賓出席了儀式。

據(jù)悉，渤海鎮(zhèn)中心小學(xué)遷址建設(shè)工程既是懷柔區(qū)政府的一項(xiàng)折子工程，也是該鎮(zhèn)黨委、政府實(shí)施的一項(xiàng)民心工程。項(xiàng)目總建筑面積9504平方米，總投資4508萬(wàn)元，目前已入駐18個(gè)教學(xué)班，720名學(xué)生就讀。

尊師重教歷來(lái)是渤海鎮(zhèn)黨委、政府的優(yōu)良傳統(tǒng)。為此，渤海鎮(zhèn)黨委、政府在不斷優(yōu)化校園硬件設(shè)施的同時(shí)，還狠抓了德育教學(xué)工作，結(jié)合“傳統(tǒng)文化進(jìn)渤海”主題實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)習(xí)普及孔孟文化融入學(xué)校德育教育之中。依托鎮(zhèn)黨委、政府的總體思路，渤海中心小學(xué)還把學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》納入特色教學(xué)內(nèi)容，并在校園內(nèi)“請(qǐng)來(lái)”了孔孟圣像，沿走廊櫥窗布滿了孔孟圣人的名言，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的教書育人環(huán)境。

“天下有道，以道殉身。天下無(wú)道，以身殉道”。早前在2009年10月22日下午，來(lái)自非洲各國(guó)的36位名校校長(zhǎng)及日本國(guó)會(huì)議員村田吉隆先生，坐進(jìn)了懷柔區(qū)渤海鎮(zhèn)渤海中心小學(xué)課堂，和那里的60名小學(xué)生一起認(rèn)真聆聽孟子第七十三代傳人，世界孔孟文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)孟慶利所傳授的孔孟之道。

為學(xué)習(xí)普及優(yōu)秀的歷史文化，渤海鎮(zhèn)在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)興起了學(xué)習(xí)孔孟文化、運(yùn)用傳統(tǒng)文明禮儀規(guī)范的熱潮，并聘請(qǐng)世界孔孟文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)孟慶利擔(dān)任該校名譽(yù)校長(zhǎng)，在新校門前塑孔孟圣人雕塑，用“有教無(wú)類”作為校訓(xùn)，全校師生人人佩戴孔孟?；?，誦讀孔孟經(jīng)典，踐行孔孟做人的哲理。

善行點(diǎn)滴匯大愛

孟慶利為人古道熱腸。他煙酒不沾，書畫以外唯一的喜好就是交友。用他自己的話來(lái)說(shuō)就是：“‘廣交天下客是我的座右銘。我的朋友有老領(lǐng)導(dǎo)、老干部、老藝術(shù)家、著名書畫家，有身懷絕技的名醫(yī)，也有忘年交、莫逆交，遍布天南海北。只要有熱心、有誠(chéng)意、心地善良、樂(lè)施好助的人，我都愿交?！?0余年軍旅生涯，他結(jié)交了很多軍界的朋友，上至著名的將軍、軍事理論家，下至普通一兵。在地方，同樣有各種身份、愛好的朋友與他保持著頻繁的聯(lián)系。無(wú)論誰(shuí)有了困難，他總是能夠調(diào)動(dòng)自己的“資源”去扶危助困。他那“資源”，過(guò)去是一個(gè)記得密密麻麻的小小電話本，如今換成了掌上電腦。

觀其為人懷敬意，賞其書作生崇慕，他的書法自有其書與時(shí)合之感。凡有家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親求醫(yī)問(wèn)藥，孟慶利不管工作有多忙總是聯(lián)系醫(yī)院，并安排好住處。近日，一位電梯工夜里十點(diǎn)多找到孟慶利說(shuō)，我有個(gè)親戚得了肺結(jié)核并發(fā)的腦膜炎需要住院治療沒(méi)有床位，孟慶利立即調(diào)動(dòng)“資源”聯(lián)系了在309醫(yī)院工作的一位朋友，使這位病人順利入院。讓電梯工夫婦非常感動(dòng)。

義字當(dāng)先襄大業(yè)

京郊昌平區(qū)陽(yáng)坊鎮(zhèn)西貫市清真寺大殿兩側(cè)的殿柱上，嵌有一副對(duì)聯(lián)：“自唐以受絳三十冊(cè)寶清真清凈，遵主命守五時(shí)而率眾裕國(guó)裕民?！边@副對(duì)聯(lián)字體古樸遒勁，筆力雄健，氣度恢宏，常常引得游人駐足賞析稱贊。很少有人知道，這副對(duì)聯(lián)的下聯(lián)曾經(jīng)在動(dòng)亂年代被毀，現(xiàn)在人們看到的下聯(lián)，是在上個(gè)世紀(jì)80年代，由后人補(bǔ)配的。這個(gè)人就是孟慶利。1980年，陽(yáng)坊鎮(zhèn)西貫市清真寺恢復(fù)宗教活動(dòng)，人們?cè)谛老仓?，不禁為大殿抱柱楹?lián)的缺失而抱憾。該寺欲尋一位書法大家補(bǔ)配，但因種種原因未能如愿。1983年，該寺和孟慶利所在的部隊(duì)搞軍民共建，清真寺管委會(huì)提出此愿，部隊(duì)表示全力支持。于是委托當(dāng)時(shí)身為營(yíng)長(zhǎng)、擅長(zhǎng)書法的孟慶利具體實(shí)施。該聯(lián)原為清代學(xué)者麻兆慶所題，在沒(méi)有任何書帖可以借鑒、臨習(xí)的情況下，孟慶利用心揣摩殘存的上聯(lián)13個(gè)字的書寫特點(diǎn)，一筆一畫從頭練起，終于仿寫出了與上聯(lián)文字渾然一體的下聯(lián)，滿足了當(dāng)?shù)啬滤沽秩罕姸嗄甑男脑?。如今，上下兩?lián)并列殿前，如出一人之手。補(bǔ)聯(lián)既成，寺內(nèi)阿訇喜出望外，又請(qǐng)孟慶利補(bǔ)配了另一對(duì)遺失的抱柱匾：“欲溯大原舉足莫從它路去，歸恩至道收心須入此門來(lái)?！彪m然沒(méi)有仔細(xì)研讀過(guò)古蘭經(jīng)，但在補(bǔ)配這副對(duì)聯(lián)的時(shí)候，孟慶利還是為伊斯蘭教所宣揚(yáng)的棄惡揚(yáng)善的教義所打動(dòng)。北京衛(wèi)視“這里是北京”欄目為此做了專訪，在全國(guó)影響很大。天下萬(wàn)物，原本就有共通之處，對(duì)于孟慶利來(lái)說(shuō)，走上書法之路，踏進(jìn)藝術(shù)之門，不也是另一種形式的“欲溯大原、歸恩至道”嗎？

讓道德旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)

孟慶利面對(duì)現(xiàn)在的時(shí)代道德信仰缺失，他積極倡導(dǎo)將習(xí)主席的“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”定為“國(guó)訓(xùn)”。

在2014年兩會(huì)全國(guó)政協(xié)收到的提案中，一份關(guān)于“將‘國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立定位為中國(guó)‘國(guó)訓(xùn)，以此推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)”的提案引起了各方高度關(guān)注。這份提案由世界孔孟文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)孟慶利建議，由全國(guó)政協(xié)委員楊俊文提交。多么及時(shí)，多么重要。

北京市委組織部、市委農(nóng)工委主辦的“2013年全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)（鄉(xiāng)黨委書記）培訓(xùn)班”在美麗的京郊密云縣舉辦，全市400余名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部接受了集中培訓(xùn)。

世界孔孟文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、亞圣孟子第七十三代宗孫孟慶利先生應(yīng)邀作了題為“實(shí)用國(guó)學(xué)——中華十二道”的講授，受到了基層干部們的一致好評(píng)與肯定。

盛夏之日，繁花似錦，云佛山會(huì)議中心座無(wú)虛席，全市的基層干部在認(rèn)真聽取各位專家的講座。尤其是懸掛于會(huì)場(chǎng)的以傳統(tǒng)中國(guó)書畫形式創(chuàng)作的《中華十二道》卷軸和18米長(zhǎng)卷《弟子規(guī)》，吸引了在場(chǎng)的基層官員，他們利用休息時(shí)間爭(zhēng)先恐后地運(yùn)用手機(jī)拍攝。端莊厚重的隸書書寫的是“中孝之道、大學(xué)之道、和諧之道、誠(chéng)信之道、中庸之道、禮儀之道、為官之道、交友之道、君子之道、成功之道、治國(guó)之道、安邦之道”等孔孟文化精髓理念，皆出自本次主講的世界孔孟文化傳播者孟慶利先生之手。

孟會(huì)長(zhǎng)深入淺出的演講風(fēng)格，深深吸引了聽眾，會(huì)場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出熱烈的掌聲！課后不斷有干部主動(dòng)向孟會(huì)長(zhǎng)請(qǐng)教，孟會(huì)長(zhǎng)開誠(chéng)布公、坦率至誠(chéng)與大家交流觀點(diǎn)。

這樣的講座于世界孔孟文化促進(jìn)會(huì)和孟會(huì)長(zhǎng)而言，已經(jīng)是很多次了。由香港電視臺(tái)輝煌華夏欄目組攝制播出的“孟慶利——實(shí)用國(guó)學(xué)”，闡述了“‘國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立之國(guó)訓(xùn);‘暗室虧心神目如電，人間私語(yǔ)天聞若雷之堂（中國(guó)大風(fēng)堂藝術(shù)研究院，來(lái)源于師祖張大千、張善子所創(chuàng)立的齋號(hào)——大風(fēng)堂）訓(xùn);‘對(duì)國(guó)忠、處家孝、待友誠(chéng)之家訓(xùn)”，繼而對(duì)“做人、做官、做事”之實(shí)用國(guó)學(xué)——中華十二道及社會(huì)上對(duì)孔孟文化觀點(diǎn)的誤解做了正面詮釋，收到良好效果。

精神矍鑠的孟慶利先生怎么看都不像是年逾花甲的老人，但他就是這樣一位來(lái)自生活實(shí)踐的道德楷模。與郭明義、文建明、鄧前堆、厲莉等時(shí)代道德楷模一樣，發(fā)揮著弘揚(yáng)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化的功能，匯集著先進(jìn)道德文化的精華。通過(guò)自己一件件看似平凡、實(shí)則感人的凡人義舉，通過(guò)自己人格的魅力、道德的力量，通過(guò)自己的榜樣示范和引導(dǎo)作用，向世人傳遞著先進(jìn)的道德文化精神。

（編輯·宋冰華）

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