論西漢帝陵位次排列中的昭穆制度

朱峰，杜忠潮

（1.咸陽市秦都區(qū)沙河古橋遺址博物館，陜西咸陽712000；2.咸陽師范學(xué)院a.旅游與資源環(huán)境學(xué)院，b.關(guān)中古代陵寢文化研究中心，陜西咸陽712000）

論西漢帝陵位次排列中的昭穆制度

朱峰1，杜忠潮2

（1.咸陽市秦都區(qū)沙河古橋遺址博物館，陜西咸陽712000；2.咸陽師范學(xué)院a.旅游與資源環(huán)境學(xué)院，b.關(guān)中古代陵寢文化研究中心，陜西咸陽712000）

引用最新的考古調(diào)查成果，結(jié)合大量歷史文獻(xiàn)和實(shí)地勘察，對(duì)西漢帝陵位次排列與昭穆之制的關(guān)系進(jìn)行了深入探討，提出西漢十一帝陵的排列均遵循“右昭左穆”制，且“昭位皇帝的皇后陵位于帝陵西北，穆位皇帝的皇后陵位于帝陵東北”的觀點(diǎn)，并對(duì)文帝霸陵、宣帝杜陵選建在長安城東南的原因進(jìn)行了探析。結(jié)合西漢宗廟制度的發(fā)展，揭示了西漢帝陵（咸陽原陵區(qū)）分別以長陵、茂陵和渭陵為祖陵的原委，并對(duì)西漢帝陵按昭穆之序排列的三個(gè)子系統(tǒng)分別進(jìn)行了闡述。

西漢；帝陵；昭穆制

長期以來，學(xué)術(shù)界對(duì)于西漢帝陵的位次排列是否存在昭穆之制一直持有不同的觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，西漢帝陵排列不存在昭穆之序，［1-2］一般都是在皇帝生前隨宜選址而興建的。與此相對(duì)的觀點(diǎn)認(rèn)為，西漢帝陵存在昭穆之序。［3］由于皇位繼承本亦多有不合昭穆的情況，加之實(shí)際中的帝陵排列也很難與《周禮》中昭穆倫次嚴(yán)格對(duì)應(yīng)，使得后一種觀點(diǎn)在學(xué)術(shù)界難以得到廣泛認(rèn)同。本文依據(jù)多年來關(guān)于昭穆制度研究的新見解，結(jié)合新近發(fā)表的考古調(diào)查資料及對(duì)西漢帝陵的實(shí)地調(diào)查，從地望上對(duì)其排列與昭穆之序的關(guān)系重新加以探討，祈專家及同仁指正。

1　西漢帝陵朝向和帝陵、后陵位置排列及其與祖陵的相對(duì)位置關(guān)系

在探討西漢帝陵排列是否存在昭穆之序問題之前，必須先要解決如下兩個(gè)問題：

首先是西漢帝陵的朝向問題。朝向問題實(shí)際是涉及帝陵與后陵的位次先后順序問題，如果帝陵朝向確定，就可以明確皇帝陵和皇后陵的先后。依古制，“前朝后寢”，皇帝在前，皇后在后，所以絕不能把皇后陵置于皇帝陵之前。秦建民、姜寶蓮在《西漢帝陵昭穆與陵位探》［3］一文對(duì)西漢帝陵的朝向有精辟的論述：“天子之墓，有法象其宮室之意，核心部分法象其朝寢。漢都城不管是未央宮也罷，建章宮也罷，其前殿（即朝）都是面南，所以大部分漢陵都應(yīng)當(dāng)是面南為其主要方向的。”他們?cè)谖闹兄赋?，正如未央宮朝堂是南向的，但南側(cè)連門也未開辟，只開了東門和北門。顏師古說：“未央殿雖南向，而當(dāng)上書奏事謁見之徒皆詣北闕，公車司馬亦在北焉?！蓖恚覀儾荒芤蚱溟_了東門、北門而將未央宮說成是東向、北向。據(jù)此推論，西漢帝陵為南向，帝陵應(yīng)在陵園內(nèi)居南（居前），后陵則居北（居后）。

其次是帝陵、后陵位置排列及其與祖陵的相對(duì)位置關(guān)系問題。如果祖陵居中的話，按照《周禮》“左昭右穆”之制，昭位的皇后陵絕不會(huì)置于昭位帝陵之右，反之亦然。也就是說，帝陵應(yīng)該靠近祖陵，而后陵則較之帝陵離祖陵稍外而遠(yuǎn)，這是皇后從屬于皇帝的地位決定的。

如果以高祖長陵為祖，則惠帝安陵為昭，景帝陽陵為穆，“左昭右穆”，左東右西，惠帝安陵應(yīng)在長陵以東，景帝陽陵應(yīng)在長陵之西。然而，實(shí)際情況卻剛好相反。安陵實(shí)際位置位于長陵以西，陽陵位于長陵以東，此與“左昭右穆”相反。我們知道，遵《周禮》，尚左而下右。到了漢代，則是以右為尊。《史記·陳丞相世家》：“乃以絳侯勃為右丞相，位次第一。平徙為左丞相，位次第二。”［4］2061《漢書·周昌傳》顏師古注：“是時(shí)尊右而卑左，故謂貶秩位為左遷?！惫P者通過翻閱文獻(xiàn)資料及將帝陵位次進(jìn)行對(duì)比后以為，漢代昭穆實(shí)行的是“右昭左穆”制。依此結(jié)論排列帝陵，長陵為祖陵居中，安陵為昭，居長陵之西，其皇后陵則位于安陵西側(cè)；陽陵為穆，居于長陵以東，其皇后陵居陽陵東，此均合昭穆之序。

按照前面所述，依漢代“右昭左穆”制，祖陵居中，位于昭位的帝陵，它的皇后陵應(yīng)該在其帝陵之右，即帝陵之西；由于帝陵南向，又要求皇后陵居帝陵之后，也就是在帝陵之北，兩者作用，決定了昭位的皇后陵應(yīng)居帝陵之西北。同理，居祖陵之左（東側(cè)）的穆位帝陵，其皇后陵應(yīng)該在帝陵之東；由于帝陵南向的關(guān)系，又要求皇后陵位于帝陵之后，即北方，兩者作用，就使得穆位的皇后陵只能位于帝陵的東北。于是可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：西漢帝陵陵園中，皇后陵與皇帝陵的走向應(yīng)該是西北至東南走向，或者是東北至西南走向，皇后陵不在帝陵之東北，便在帝陵之西北（見圖1）。查西漢諸陵之帝陵與后陵的相對(duì)位置的排列，大都與此論斷相吻合。這說明了西漢帝陵排列和昭穆制度存在著一定的必然聯(lián)系。

圖1　西漢帝陵祖陵與昭、穆帝陵位置示意圖

既然西漢帝陵是南向的，但為什么又表現(xiàn)出東向的特征呢？筆者以為，相對(duì)于整個(gè)西漢帝陵陵區(qū)來看，每座帝陵都是面南的，而相對(duì)于某一個(gè)（或者說某一代）具體的帝陵陵園內(nèi)部來看，則是具有面東的特點(diǎn)。就一個(gè)單座帝陵陵園來分析，則是以帝陵、后陵為祖陵，東向；皇戚、貴族、大臣的墓葬分昭穆陪葬于東司馬道南北，構(gòu)成了一個(gè)文武百官謁拜帝、后的宏大場(chǎng)景。西漢帝陵陵園內(nèi)部體現(xiàn)出來的東向特征，可能是受到西周以來“以東向?yàn)樽稹钡牧?xí)俗的影響。秦漢時(shí)期，主人宴請(qǐng)賓客時(shí)是以東向?yàn)樽鸬?，《史記·?xiàng)羽本紀(jì)》在記述鴻門宴時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人的座次是這樣記述的：“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐?！婀毕蜃?，張良西向侍?！保?］312有理由認(rèn)為，就單獨(dú)一個(gè)帝陵來看，它們面東是法象皇帝生前宴請(qǐng)群臣的場(chǎng)面。我們?cè)诜治稣麄€(gè)西漢帝陵排布時(shí)，不能依據(jù)西漢單座帝陵內(nèi)部所體現(xiàn)出來的東向特征而否定西漢帝陵整個(gè)陵區(qū)面南的這個(gè)事實(shí)。

2　西漢帝陵祖陵設(shè)置及其昭穆關(guān)系

2.1西漢早期

劉邦時(shí)期，是以太上皇為祖?！稘h書·韋賢傳》：“初，高祖時(shí)，令諸侯王都皆立太上皇廟?！保?］3115說明在高祖時(shí)期太上皇的身份是祖，高祖劉邦的身份為昭。

惠帝時(shí)期，在群臣力諫下，一改高祖劉邦時(shí)期以太上皇廟為祖廟的情況，“尊高帝廟為太祖廟”。［5］3115高帝為祖，惠帝則為昭?；莸郯擦昃娱L陵西，孝惠張皇后陵位于惠帝陵西北260米處，符合“右昭左穆”之序。

惠帝后，文帝劉恒即皇帝位。文帝系劉邦第四子，與惠帝為兄弟關(guān)系，故在昭穆之序中仍為昭。由于惠帝安陵已占昭位，文帝不能入葬咸陽祖陵陵園，故而將陵墓設(shè)于渭水南岸，東北臨灞水，西南依白鹿原，以山為陵，稱為霸陵。孝文竇皇后陵亦位于霸陵東南2 400米的白鹿原上。有專家認(rèn)為霸陵陵墓方向是北向安排，取面灞水、背白鹿原之勢(shì)。有意思的是，如果將這組陵墓布局轉(zhuǎn)為南向并置于長陵之西，則會(huì)發(fā)現(xiàn)其與安陵是同樣的昭位布局。

據(jù)此可以認(rèn)為，西漢帝陵陵園分為長安城北咸陽原上的北陵園區(qū)和長安城南的南陵園區(qū)兩個(gè)陵園，北陵園為祖陵區(qū)，當(dāng)按昭穆不能入葬祖陵區(qū)時(shí)，則葬入南陵園。祖陵區(qū)的9座西漢帝陵應(yīng)該是朝南的，南陵園中的霸陵和杜陵是朝北的。“這一點(diǎn)可以從帝陵的寢園位置得到證明，杜陵的寢園位于杜陵陵園外南部的東南角，而咸陽原上的西漢帝陵、后陵寢園基本位于帝陵陵園西北角。這說明，陵墓總體規(guī)劃是以漢長安城為中心做對(duì)稱布局，面向都城的?！保?］182

文帝崩，景帝即位。景帝劉啟為文帝之子，文帝為昭，景帝為穆。景帝陽陵位于長陵之東，孝景王皇后陵居帝陵之東北，合昭穆之序。

景帝元年（前157）冬十月，尊高帝廟為太祖之廟，尊孝文皇帝廟為太宗之廟。依此而推，高祖時(shí)期的昭穆之序在此時(shí)發(fā)生變化，景帝昭穆之序由穆位而變成昭位，但其陵冢仍沿用惠帝時(shí)期的穆位，究其原因可能因西漢諸帝均在各自陵側(cè)設(shè)廟，未遵循“天子七廟”和宗廟迭毀的制度，“每帝即世，輒立一廟，不止于七，不列昭穆，不定迭毀”。［7］3199西漢在祭廟時(shí)不存在昭穆排序問題，只有陵冢排序上存在昭穆。因此，景帝陽陵仍按惠帝時(shí)期的昭穆排序居穆位。依此可見，在當(dāng)時(shí)帝陵排列上當(dāng)是以帝陵之祖陵為昭穆排序的。

2.2西漢中期

武帝劉徹為景帝之子，依惠帝時(shí)期昭穆排序，景帝為穆，武帝為昭，按“右昭左穆”之制，武帝陵應(yīng)該居于安陵之西。然而這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了一個(gè)具體問題，此時(shí)陽陵之東已到咸陽原的東端，如果不考慮這樣一個(gè)實(shí)際問題，武帝之后的帝陵將不能按昭穆之序排列于陽陵以東。如何解決這個(gè)問題呢？按照今天茂陵和平陵的布局來看，秦建民、姜寶蓮認(rèn)為，武帝在當(dāng)時(shí)對(duì)北陵園可能做了重新規(guī)劃和布局，改變了以長陵為唯一祖陵的布局方案，而將武帝茂陵又作為一個(gè)祖陵，置于咸陽原最西面。這樣，以后凡為昭位的帝陵則以長陵為祖陵，布局于茂陵以東；凡為穆位的帝陵則以茂陵為祖陵，布局于安陵以西。這種隨意設(shè)祖陵的現(xiàn)象，也說明西漢帝陵之祖陵有別于宗廟之祖。宗廟中只有高功厚德之祖先才可以立為祖，“祖有功而宗有德”，顏師古注曰：“祖，始也，始受命也。宗，尊也，有德可尊?！保?］138武帝茂陵作為祖陵完全是出于陵區(qū)排列問題的考慮，和宗廟之祖有很大區(qū)別。何況這個(gè)時(shí)候，武帝并未作為宗廟中的一祖，直到宣帝、元帝時(shí)才被尊為世宗，那是后話了。

武帝茂陵作為祖陵，帝陵居于陵園東南，李夫人墓居陵園西北，合昭穆之序。

武帝崩，昭帝即位。昭帝劉弗陵為武帝之子，武帝為祖的話，昭帝則為昭。昭帝葬平陵，以長陵為祖陵，位于茂陵以東。昭帝平陵位于東南，上官皇后陵位于西北，符合昭穆之序。

昭帝崩，宣帝即位。宣帝劉詢?yōu)殪逄又畬O，史皇孫之子，與昭帝為爺孫關(guān)系。“祖孫同昭穆而父子異昭穆”，昭帝為昭，宣帝也應(yīng)為昭。由于昭位已被昭帝平陵所占，導(dǎo)致宣帝杜陵同文帝霸陵一樣，只有退出渭北祖陵區(qū)而建于長安城東南少陵原上。從杜陵布局來看，皇后陵位于帝陵東南，按上面所述，其方位與北陵園祖陵區(qū)的方位剛好相反，以此布局，正合于昭位的帝陵陵園布局。這也從另一面再次驗(yàn)證了西漢帝陵存在昭穆之序。宣帝本始二年（前72），武帝被尊為世宗，其廟為世宗廟，“宣帝號(hào)父為皇考，序昭穆，置園邑”。這是宣帝為自己正本溯源，告示天下自己繼承皇位的合法性、正統(tǒng)性。

2.3西漢晚期

宣帝崩，元帝即位。元帝針對(duì)當(dāng)時(shí)“宗廟異處，昭穆不序”的混亂狀況，實(shí)行宗廟制度改革，行“天子七廟”，罷郡國廟，“建祖宗，定迭毀，序昭穆”。永光五年（前39），元帝下詔曰：“高皇帝為漢太祖，孝文皇帝為太宗，世世承祀，傳之無窮，朕甚樂之。孝宣皇帝為孝昭皇帝后，于義壹體?！鳖亷煿抛⒃唬骸耙俭w謂俱為昭也?！抖Y》，孫與祖俱為昭。宣帝之于昭帝為從孫，故云于義壹體?！保?］3120元帝在此進(jìn)一步明確和強(qiáng)調(diào)宣帝為昭帝后，“于義壹體”，俱為昭。同時(shí)昭示天下宣帝這一支脈繼承皇權(quán)的正統(tǒng)性和合法性，這也是在維護(hù)元帝本身繼承皇權(quán)的合法性。同年，韋玄成等奏曰：“祖宗之廟世世不毀，繼祖以下，五廟而迭毀。今高皇帝為太祖，孝文皇帝為太宗，孝景皇帝為昭，孝武皇帝為穆，孝昭皇帝與孝宣皇帝俱為昭?；士紡R親未盡。太上、孝惠廟皆親盡，宜毀。太上廟主宜瘞園，孝惠皇帝為穆，主遷于太祖廟，寢園皆無復(fù)修。”［5］3120至此，從元帝以后，宗廟開始行昭穆之序，帝陵昭穆與宗廟昭穆歸于統(tǒng)一。元帝以后的成帝、哀帝、平帝陵冢排列均遵循這一昭穆之序。

宣帝為昭，元帝為穆，元帝渭陵如按武帝時(shí)期的帝陵排布規(guī)劃，應(yīng)在安陵以西。但這樣的排布方式不合古制，可能出于這一因素考慮，元帝將自己的渭陵又重新設(shè)為一祖陵，置于平陵和安陵的中間區(qū)域。這種方式其實(shí)類似于長陵以昭位改祖位和茂陵以昭位改祖位的情況，在當(dāng)時(shí)看來是可以被允許的，所不同的是，元帝是以穆位改祖位罷了。因此，元帝渭陵居陵園東南，孝元王皇后陵居陵園西北，符合祖陵之序。

成帝為昭，其延陵居元帝渭陵之西。延陵東北有一大冢，過去很多人認(rèn)為該冢為皇后趙飛燕之陵，此果真為皇后陵的話，那么延陵的布局就不符合昭穆之序了。秦建民、姜寶蓮認(rèn)為延陵、渭陵皇后陵位置不合昭穆，因此推測(cè)目前被學(xué)術(shù)界認(rèn)可的渭陵和延陵可能搞反了，如果兩陵顛倒過來，西漢帝陵就全部符合昭穆了。其實(shí)這種認(rèn)識(shí)有所偏頗。經(jīng)過咸陽市文物考古研究所鉆探調(diào)查，延陵東北所謂的皇后陵其實(shí)是戰(zhàn)國秦公陵，并非趙皇后陵。據(jù)史料載，成帝第一個(gè)皇后為許皇后，后來被廢掉了，理應(yīng)不能依皇后禮葬于延陵。趙皇后在平帝王莽秉政時(shí)被廢為庶人后自盡，其也不能依皇后禮歸葬延陵。所以，結(jié)論是，延陵沒有皇后陵。在成帝時(shí)，延陵一度被停建，可能是因?yàn)椤案浇那毓觌x延陵太近，實(shí)在有礙觀瞻”，［6］176于是成帝停建延陵，而在渭河南岸新豐戲鄉(xiāng)的新址建造昌陵?；蛟S成帝也想學(xué)習(xí)其祖先武帝或元帝改建祖陵之法而將昌陵作為祖陵，只是由于建昌陵“增埤為高，積土為山”，動(dòng)工5年后“天下虛耗，百姓罷勞”，未竟而廢。

成帝崩，哀帝即位。成帝為昭，哀帝為穆。哀帝義陵居元帝渭陵之東，也合昭穆之序。義陵東北有一覆斗型封土，有人認(rèn)為是孝哀傅皇后陵。從史書記載看，傅皇后在哀帝死后失勢(shì)，“退就桂宮，后月余，復(fù)與孝成趙皇后俱廢為庶人，就其園自殺”。因此，“義陵東北部的這座封土可能不是孝哀傅皇后的陵墓，而極有可能是董賢的墓葬”。［6］133

平帝劉衎，漢元帝庶孫，中山孝王劉興之子，與哀帝為叔伯兄弟，俱為穆。或許是因?yàn)槲〕傻劢ú甑慕逃?xùn)，平帝康陵并沒有像文帝霸陵那樣退出咸陽原祖陵區(qū)，而是位于渭陵西北2.1公里處。從康陵相對(duì)于渭陵的位置分析，平帝時(shí)候可能一改過去帝陵的東西布局而為南北排列。因?yàn)榈狡降蹠r(shí)候，義陵東距安陵7.2公里，延陵西距平陵也只有6.25公里，陵區(qū)空間已很有限，平帝康陵采取這樣的南北布局也應(yīng)當(dāng)是不得已而采取的權(quán)宜之計(jì)。位于康陵東南400多米的咸陽農(nóng)科所院內(nèi)有一座覆斗型封土，學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為它是平帝王皇后陵。但就其與康陵的方位來說，不符合昭穆的要求。據(jù)史料記載，王皇后在王莽篡權(quán)后，更號(hào)為黃皇室主，及漢兵誅莽，王皇后投火自盡。依當(dāng)時(shí)情況看，王皇后陪葬康陵可能性不大。劉衛(wèi)鵬認(rèn)為，這座陵墓不是漢代陵墓，可能是秦孝文王的壽陵。［8］256-262因此，平帝康陵也不存在皇后陵。

綜上所述，西漢十一帝陵均符合昭穆之序（見圖2）。

圖2　西漢皇帝陵與皇后陵昭穆位次圖

3　長陵、平陵陵園皇帝陵與皇后陵的位置關(guān)系

由于長期以來考古界和史學(xué)界對(duì)西漢帝陵中的部分皇帝陵與皇后陵位置存在爭議，所以西漢帝陵的昭穆制存在與否就一直成了懸而未決的問題。其中爭議最大的就是長陵中劉邦與呂后的陵墓位置關(guān)系。一般認(rèn)為，長陵的西陵為劉邦的陵墓，東陵為呂后的陵墓，劉邦陵墓位于呂后陵墓的西北面，這顯然有悖于我們前面的推論。

依前所述，高祖劉邦時(shí)期以太上皇為祖。太上皇之萬年陵位于今西安市閻良區(qū)振興街辦坡底村東1公里處紫荊原上（又名櫟陽原），其南有西漢故都櫟陽城遺址。可見，萬年陵之相對(duì)于櫟陽的位置，類同于高祖長陵相對(duì)于長安的位置。萬年陵的太上皇陵位于陵園東南，昭靈皇后陵居于陵園西北，這種特點(diǎn)說明了西漢祖陵陵園布局與昭位帝陵陵園布局是一致的。也就是說，當(dāng)時(shí)作為昭位的長陵，劉邦的陵墓應(yīng)位于東南，呂后陵應(yīng)位于西北。根據(jù)咸陽市文物考古研究所鉆探調(diào)查，長陵東邊的陵墓封土周圍陪葬坑比較密集，而西邊的陵墓周圍幾乎未發(fā)現(xiàn)陪葬坑；東邊陵墓的東墓道正對(duì)陵園的東門，西邊陵墓的東墓道則沒有正對(duì)東門。西漢末年，赤眉軍進(jìn)入長安，“發(fā)掘諸陵，取其寶貨，遂侮辱呂后尸”，［7］483說明呂后陵遭受了較大的破壞?，F(xiàn)今長陵西邊的一座封土東面塌陷很深，明顯是破壞后的孑遺，而東邊的一座封土保存較完好。因此，“我們傾向于認(rèn)為，東邊的是高祖的陵墓，西邊的是呂后陵”。［6］180這也符合了前面所述昭位帝陵與后陵的位次布局的要求。

與此類似存在爭議的帝陵還有昭帝平陵。學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為平陵西北的為帝陵，東南的為皇后陵，這一認(rèn)識(shí)也有悖于我們前面的結(jié)論。2001年7月，咸陽市文物考古研究所對(duì)平陵展開鉆探調(diào)查，根據(jù)調(diào)查報(bào)告可知：東陵的封土及陵園規(guī)模均略大于西陵；東陵有4條墓道，西陵僅有1條墓道；陪葬坑數(shù)目東陵遠(yuǎn)多于西陵。從整個(gè)調(diào)查結(jié)果看，東陵為帝陵應(yīng)確定無疑。［6］173調(diào)查結(jié)果符合前文有關(guān)昭穆之序的推論。

4　孝元傅昭儀墓被毀的歷史原委

元帝時(shí)昭穆之序已和宗廟昭穆聯(lián)系在一起，元帝在宗廟中的位次應(yīng)為穆，而在修建陵冢時(shí)卻將自己的陵冢作為祖陵，其陵墓布局也采用和昭位布局一致的形式，這便和宗廟中元帝的穆位排序相矛盾。筆者認(rèn)為正是由于這個(gè)矛盾的存在，才造成孝元傅昭儀陵在王莽秉政時(shí)遭受到滅頂之災(zāi)。孝元傅昭儀是漢哀帝劉欣的祖母，元帝時(shí)封為昭儀，在元帝死后，隨兒子定陶恭王去了封國。由于成帝沒有兒子，當(dāng)時(shí)身為定陶太后的傅昭儀用珠寶賄賂趙昭儀及驃騎將軍王根，終于使成帝將劉欣立為皇太子。哀帝劉欣即位后，尊定陶太后為“帝太太后”。元壽元年（前2），帝太太后去世，哀帝下令以皇后禮儀將其祖母合葬渭陵。傅昭儀陵位于渭陵之東北，這個(gè)方位正是穆位皇后的位置。由于元帝將渭陵作為祖陵，所以孝元王皇后陵處于帝陵西北，而傅昭儀陵所處方位，在通曉禮制的王莽看來才是穆位皇后陵的正位（這個(gè)位置與宗廟中的元帝穆位皇后的位置一致）。他為了取悅孝元王皇后，達(dá)到自己的政治野心，必須除之而后快。但是他又不能對(duì)外說明廢除傅昭儀陵的真正原因，所以只能借口傅昭儀陵“冢高與元帝山齊”予以發(fā)掘，并“以民禮葬之”。［5］4003這也從另一面印證了西漢帝陵葬制是遵循昭穆之序的。

5　結(jié)語

綜上所述，西漢十一帝陵全部符合昭穆之序。因此，我們可以得出這樣的結(jié)論：西漢諸陵是按照昭穆之序分布排列的。由于昭穆之制的存在，所以才體現(xiàn)出西漢諸帝陵與后陵的相對(duì)位置的不同，昭位皇帝的皇后陵位于帝陵西北，穆位皇帝的皇后陵位于帝陵東北。咸陽祖陵區(qū)劃分為以長陵、茂陵和渭陵分別為祖陵的、按昭穆之序排列的三個(gè)子系統(tǒng)，其本質(zhì)是為了適應(yīng)不同時(shí)期地域的限制而采用的三種不同的帝陵排列方案（見圖3）。當(dāng)以昭穆之序不能入葬咸陽原祖陵區(qū)時(shí)，則葬入長安城南的南陵園，是為渭北陵園祖陵區(qū)的補(bǔ)充。元帝以前，由于未實(shí)行宗廟迭毀制，宗廟不涉及昭穆之序，使西漢帝陵在設(shè)置祖陵上存在很大的隨意性，因此導(dǎo)致學(xué)術(shù)界對(duì)西漢帝陵是否存在昭穆之序一直存有爭議。需要指出的是，雖然西漢帝陵系統(tǒng)中祖陵存在一定的隨意性，但在每一個(gè)祖陵體系內(nèi)的昭穆之序卻是有規(guī)律的、嚴(yán)肅的。昭穆制是我國古代宗法制的基礎(chǔ)，更是以宗法為立國之本的封建帝國統(tǒng)治的核心基石，西漢帝陵所體現(xiàn)出來的這種昭穆關(guān)系，正是宗法思想在地下王朝的集中表現(xiàn)，其意義本身遠(yuǎn)非本文所能述及的，其所能體現(xiàn)的更深層次的意義還有待以后進(jìn)一步的探索和研究。

圖3　咸陽原西漢帝陵陵園系統(tǒng)圖

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［4］司馬遷.史記［M］.北京：中華書局，1959.

［5］班固.漢書［M］.北京：中華書局，1962.

［6］咸陽市文物考古研究所.西漢帝陵鉆探調(diào)查報(bào)告［M］.北京：文物出版社，2010.

［7］范曄.后漢書［M］.北京：中華書局，1965.

［8］劉衛(wèi)鵬.秦孝文王壽陵位置蠡測(cè)［C］//秦俑博物館成立三十周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集.西安：三秦出版社，2010.

On the Zhaomu System of the RankingArrangement of the Emperors’Mausoleums of the Western Han Dynasty

ZHU Feng1，DU Zhongchao2
（1.Museum of Sha River’sAncient Bridge in Qindu District，Xianyang City，Xianyang 712000，Shaanxi；2.a.School of Tourism，Resources and Environment，b.Research Centre ofAncient Mausoleum Cultural Centre，Xianyang Normal University，Xianyang 712000，Shaanxi.China）

By using the latest archaeological survey results，in combination with a large number of historical documents and field investigation，an in-depth discussion of the relationship between the Western Han Dynasty mausoleums’ranking arrangement and Zhaomu System，it is put forward that the eleven emperors’mausoleums are all laid out according to the viewpoints of“Right Zhao and Left Mu”，and“The Empresses’Mausoleums in the Zhao position are located in the northwest to the Emperors’Mausoleums，while empresses’mausoleums in the Mu position are located in the northeast to the Emperors’Mausoleums”.An analysis is also made of the reason for the location of Emperor Wen’s Ba Mausoleum and Emperor Xuan’s Du Mausoleum in the southeastern part of Chang’an.Combined with the development of the Western Han Dynasty clan temple system，the reasons for the Western Han Dynasty Mausoleum（Xianyang Hill mausoleum area）as the ancestral mausoleums respectively represented by Changling，Maoling and Weiling are revealed.Three subsystems of the mausoleums of the emperors in the Western Han Dynasty according to the ranking sequence of Zhao and Mu are reviewed.

the Western Han Dynasty；the emperors’mausoleums；Zhaomu System

K878.8

A

1672-2914（2015）01-0025-06

2014-11-05

陜西省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目（14JZ063）；陜西省高校特色優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目（中國史0602）。

朱峰（1968-），男，陜西咸陽市人，咸陽市秦都區(qū)沙河古橋遺址博物館館長，主要研究方向?yàn)榍貪h文物保護(hù)與管理。