城中村改造中思想政治工作調(diào)查研究

吳韶蘭

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，“城中村”的改造中出現(xiàn)的一系列問題已然成為現(xiàn)代化建設(shè)面臨的迫切問題。其所面臨的諸多問題都有待解決，其中“城中村”居民的思想政治教育工作是極其重要的一個(gè)方面。正確認(rèn)識(shí)“城中村”居民思想政治教育的現(xiàn)狀及成因，通過調(diào)查探索出相應(yīng)的可行性舉措，對(duì)強(qiáng)化“城中村”思想政治教育、推進(jìn)“城中村”穩(wěn)步發(fā)展，具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、“城中村”居民思想政治工作的內(nèi)涵

思想政治教育是指一定的政黨或組織以政治思想為核心內(nèi)容，針對(duì)其所屬成員開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！俺侵写濉彼枷胝谓逃ぷ魇怯晌尹h為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，推進(jìn)城市化進(jìn)程而開展的，對(duì)以“城中村”居民為主體而進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)“城中村”建設(shè)主體素質(zhì)，調(diào)動(dòng)廣大“城中村”居民積極參與城市化建設(shè)中的實(shí)踐活動(dòng)。深入研究新時(shí)期下城中村改造中思想政治工作的規(guī)律和特征，積極探索新途徑和新方法，有助于更好地指導(dǎo)基層實(shí)踐工作，也對(duì)構(gòu)建新形式下和諧社區(qū)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、“城中村”改造中思想政治工作存在的問題

（一）“城中村”居民的傳統(tǒng)觀念深厚。城中村居民生長在農(nóng)村，骨子里有著傳統(tǒng)的思想觀念。由于生活方式的變化，現(xiàn)代文化與本土文化的沖擊，樹立符合社會(huì)核心價(jià)值觀的價(jià)值取向需要一個(gè)較長的適應(yīng)和過渡的期間。這就決定了“城中村”居民在思想政治上存在矛盾性、復(fù)雜性和不平衡性的問題。其具體表現(xiàn)為集體觀念不強(qiáng)、小農(nóng)意識(shí)、封建迷信思想泛濫。

（二）“城中村”居民缺乏社會(huì)公德意識(shí)。傳統(tǒng)的生活方式和習(xí)慣導(dǎo)致“城中村”居民社會(huì)公德意識(shí)淡漠，不愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、不注意公共衛(wèi)生，所居住的生活環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施以及公共防疫工作相對(duì)落后，勢必導(dǎo)致村容村貌“臟、亂、差”。

（三）法治觀念淡薄。在我國歷經(jīng)了兩千多年的封建統(tǒng)治，其“人治”的思想在人們頭腦中根深蒂固。雖然我國社會(huì)主義民主法制建設(shè)在不斷完善并進(jìn)一步推進(jìn)，但是“人治”的傳統(tǒng)思想不可能在人的意識(shí)形態(tài)中被摒棄，它依然會(huì)潛意識(shí)地存在于人的頭腦，甚至停留很長時(shí)間。改革開放以來，普法活動(dòng)雖然已經(jīng)很普及，但是在很多地區(qū)還有盲區(qū)。其中，“城中村”的情況尤其嚴(yán)重?！俺侵写濉辈糠执迕穹ㄖ朴^念依然比較淡薄，不少村民不懂法、不學(xué)法，遇到重大事件往往不懂用法律保護(hù)自己，群體性違法事件時(shí)有發(fā)生，危害和諧農(nóng)村的建設(shè)和穩(wěn)定。

三、加強(qiáng)“城中村”改造中思想政治工作的對(duì)策

（一）豐富充實(shí)思想政治教育內(nèi)容。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢下，要緊緊圍繞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心，不斷更新思想政治教育工作主要內(nèi)容，保持農(nóng)村思想政治工作的活力。針對(duì)“城中村”居民思想政治教育的內(nèi)容更要豐富，在持之以恒的思想政治教育中使其不斷養(yǎng)成集體意識(shí)、良好的道德觀、民主法制觀念、公民意識(shí)以及弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）培養(yǎng)居民集體意識(shí)?！俺侵写濉本用袷軅鹘y(tǒng)文化和體制方面的多種影響，降低了其溝通質(zhì)量和互信程度，傳統(tǒng)的小農(nóng)思想一直占據(jù)主導(dǎo)地位，導(dǎo)致集體意識(shí)普遍淡薄。在未來的“城中村”建設(shè)中，降低基于地緣和血緣社會(huì)組織的建設(shè)，加強(qiáng)集體意識(shí)的培養(yǎng)是其第一要點(diǎn)。“城中村”建設(shè)的首要任務(wù)“應(yīng)體現(xiàn)為培養(yǎng)以共同情感為紐帶的集體意識(shí)”。

（三）培養(yǎng)居民良好的道德觀。法國著名社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆曾經(jīng)指出，現(xiàn)代社會(huì)的各種危機(jī)和問題并不是經(jīng)濟(jì)問題而是道德問題。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，“城中村”居民如果沒有積極的心態(tài)去面對(duì)社會(huì)發(fā)展的各種沖擊，很可能出現(xiàn)病態(tài)的人格，并誘發(fā)更為嚴(yán)重的社會(huì)問題。長期以來，“城中村”居民一直生活在一種雙重社會(huì)結(jié)構(gòu)模式下，但是在其主體意識(shí)中，“城中村”居民保留了傳統(tǒng)農(nóng)民的一些陋習(xí)。因此加強(qiáng)“城中村”居民思想道德教育是“城中村”居民思想政治教育的中心環(huán)節(jié)?！俺侵写濉本用竦牡赖陆逃褪欠e極引導(dǎo)其樹立社會(huì)主義的道德觀。

（四）培養(yǎng)居民法治觀念。法治強(qiáng)調(diào)以法治國、法律至上，法律具有最高的地位。而城中村居民對(duì)法律的認(rèn)知，必須是在對(duì)法律諸多方面的深入理解的基礎(chǔ)上，如此，才能更加予以認(rèn)同和踐行，法治觀念才能不斷加強(qiáng)。因此，法治意識(shí)培育是“城中村”居民思想政治教育的一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)?！俺侵写濉本用竦姆ㄖ谓逃齼?nèi)容主要包括教育居民知法、守法、合法參與社會(huì)事務(wù)和政治活動(dòng)，并合理合法表達(dá)自己的正當(dāng)?shù)睦嬖V求。

中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷史證明，思想政治教育是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和強(qiáng)大優(yōu)勢。而“城中村”思想政治教育如何，不僅直接影響社會(huì)的全面快速發(fā)展，而且對(duì)我國的精神文明建設(shè)也具有深遠(yuǎn)的影響。由此，要進(jìn)一步切實(shí)加強(qiáng)思想政治教育工作，充分利用思想政治教育的宣傳、教育和動(dòng)員作用，讓廣大“城中村”居民深刻了解當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢。增強(qiáng)“城中村”居民的凝聚力和向心力，調(diào)動(dòng)其積極性和創(chuàng)造性，引領(lǐng)其投身到城市化建設(shè)中，為“城中村”的發(fā)展，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。