送教下鄉(xiāng)課要立足“鄉(xiāng)土”味

王世忠

近些年來(lái)，為了提高薄弱學(xué)校特別是農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，各地教育部門采取了各種形式的幫扶措施，組織優(yōu)質(zhì)資源學(xué)校的教師到農(nóng)村學(xué)校去上“送教下鄉(xiāng)課”就是其中之一。但由于部分授課教師對(duì)農(nóng)村學(xué)校的認(rèn)識(shí)不足，使得一些送教下鄉(xiāng)課成為鄉(xiāng)村的“城市精品版”，沒(méi)能達(dá)到送教下鄉(xiāng)的真正目的。筆者認(rèn)為，“送教下鄉(xiāng)課”一定要注意幾個(gè)問(wèn)題。

一、挖掘?qū)W生熟悉的鄉(xiāng)土資源激發(fā)興趣

由于“送教下鄉(xiāng)課”不是對(duì)自己所教班級(jí)進(jìn)行的授課，教師與學(xué)生彼此陌生，再加上教師授課方式的不盡相同，課堂教學(xué)的“導(dǎo)入”就顯得尤為重要，它既要拉近師生的距離，又要營(yíng)造輕松融洽的學(xué)習(xí)氛圍，所以，教者必須高度重視“送教下鄉(xiāng)課”的引入和對(duì)學(xué)生信息資源的利用。

筆者聽(tīng)過(guò)一節(jié)《燃燒與滅火》的送教下鄉(xiāng)課。教者授課并未從教材提供的演示實(shí)驗(yàn)入手，而是在充分挖掘?qū)W生熟知的鄉(xiāng)村信息資源后，對(duì)教材進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新。上課伊始組織學(xué)生講“火燒赤壁”的故事，以此引出“燃燒與滅火”的課題，又結(jié)合“火燒赤壁”的故事，啟發(fā)學(xué)生思考燃燒需要的條件，接著用詩(shī)句“萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)”說(shuō)明了燃燒必須同時(shí)具備三個(gè)條件。

教師通過(guò)故事，讓學(xué)生順利地掌握了燃燒需要同時(shí)具備的三個(gè)條件。從故事引出課題到利用故事學(xué)習(xí)新知，教者對(duì)教材進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新和拓展，充分利用了農(nóng)村學(xué)生熟知的信息資源，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了課堂教學(xué)效益。

二、聯(lián)系農(nóng)村學(xué)生的生活實(shí)際啟發(fā)引導(dǎo)

對(duì)于“滅火”的新知識(shí)學(xué)習(xí)，教師更是別出心裁，她用彩筆將“滅”字的“一橫”圈了起來(lái)，連聽(tīng)課教師也恍然大悟：不就是捂住火，蓋住火嘛！也就是滅火的第一種方法：將可燃物與空氣隔離。

中國(guó)漢字的魅力，此處被教師挖掘得淋漓盡致，形象生動(dòng)而又富有人性化，給學(xué)生留下了深刻的印象。

在日常生活中，農(nóng)村學(xué)生最熟悉的莫過(guò)于灶臺(tái)做飯。燒水的時(shí)候，鍋里的水溢出來(lái)有可能將爐火熄滅，教者引導(dǎo)學(xué)生思考其中的原因，學(xué)生掌握了滅火的第二種方法。教師又啟發(fā)學(xué)生：火燒赤壁時(shí)如果沒(méi)有可燃物，會(huì)有這個(gè)千古流傳的絕唱嗎？至此，教師已讓學(xué)生順利掌握了滅火的三種方法。

這一環(huán)節(jié)中，教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)緊密結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活實(shí)際，從火燒赤壁的故事入手，從漢字造型入手，從鄉(xiāng)村學(xué)生日常生活入手，對(duì)原來(lái)的教材進(jìn)行了靈活的處理，將“燃燒與滅火”的知識(shí)于無(wú)形中傳授給了學(xué)生，使學(xué)生終身難忘。

三、依據(jù)農(nóng)村學(xué)生的認(rèn)知水平因材施教

美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾曾說(shuō)過(guò)：如果要我把教育心理學(xué)還原為一句話的話，那就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。這就明確地告訴我們，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況也就是已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去進(jìn)行教學(xué)。

由于送教下鄉(xiāng)課面對(duì)的是農(nóng)村學(xué)生，雖然近幾年來(lái)農(nóng)村學(xué)校的設(shè)施設(shè)備有了極大改進(jìn)，教師培訓(xùn)也如火如荼，可農(nóng)村孩子的已有認(rèn)知和表達(dá)能力與城市孩子相比還是有一定差距的。因此，“送教下鄉(xiāng)課”一定要針對(duì)農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平進(jìn)行備課。通過(guò)降低學(xué)習(xí)難度、控制課堂容量、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際等來(lái)進(jìn)行教學(xué)，才能增強(qiáng)授課的目的性、針對(duì)性和實(shí)效性，從而優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，做到因材施教，使不同層面的學(xué)生得到不同層次的發(fā)展，不同層面的教師得到不同層次的收獲。

總之，只有“以生為本”，真正做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，不管是“城市版”的“燃燒與滅火”，還是“鄉(xiāng)村版”的“燃燒與滅火”，我們的課堂都將釋放出生活的精彩，綻放出生命的活力，也才能實(shí)現(xiàn)送教下鄉(xiāng)的真正目的——使鄉(xiāng)村教師的“教”與鄉(xiāng)村學(xué)生的“學(xué)”都能得以提升。

【責(zé)任編輯 ?鄭雪凌】