新課程背景下學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)

余春

對于什么是新課程，自課改以來，一直眾說紛紜，沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的、明確的定義，在認(rèn)識上見仁見智，難于統(tǒng)一。有關(guān)新課程的核心理念，也存在一定的爭議和分歧。主流的觀點(diǎn)認(rèn)為，新課程的核心理念是以生為本，為了學(xué)生的發(fā)展；也有觀點(diǎn)認(rèn)為，新課程的核心理念就是“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的 三維目標(biāo)。

所以，在情感、態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)上，應(yīng)該盡量做到“吸納萬象，豐富多元”，為學(xué)生提供豐富的菜單，同時(shí)又尊重學(xué)生的個(gè)性與興趣，讓學(xué)生自主吸收其營養(yǎng)，不可越俎代庖，培養(yǎng)的方式要遵循“包容、開放和文明”的原則。具體而言，學(xué)校教育對于學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，主要從課內(nèi)、課余兩個(gè)方面入手。

一、課內(nèi)培養(yǎng)方式

1.教材開掘

人教社組織編寫的新中小學(xué)教材，特別是與人文學(xué)科有關(guān)的語文、政治、歷史、地理、音樂、體育、美術(shù)等必修與選修教材，其本身就是一座豐富的思想寶庫。例如，過去的舊教材里，節(jié)選了史鐵生《我與地壇》一文部分章節(jié)，里面也談到了作者對生死的感悟。我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考，史鐵生年紀(jì)輕輕，在生命最美好的年華里失去雙腿，這樣殘酷的事實(shí)無論是發(fā)生在史鐵生本人還是我們自己身上，這首先需要一種極大的勇氣，與此同時(shí)，史鐵生的偉大之處，正在于其內(nèi)心世界的強(qiáng)大，在于一種堅(jiān)強(qiáng)樂觀的生活態(tài)度，一種能忍常人所不能忍、超越死生的胸襟與氣度。開掘教材，讓經(jīng)典篇目的思想文化價(jià)值得以在學(xué)生的內(nèi)心生根發(fā)芽，開花結(jié)果，引導(dǎo)其懂得生活的真善美，并努力追求這些真善美。

2.閱讀教育

閱讀凈化靈魂。給大量時(shí)間讓學(xué)生在一個(gè)樂于讀書的年齡去海量閱讀，既能開闊學(xué)生的眼界，也能豐富學(xué)生對社會人生的感悟。這樣的感悟，對于學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀而言，既是一種熏陶，也是一種升華。當(dāng)然，閱讀的書目可以由老師推薦，也可以是師生共同推薦，也可以由學(xué)生自主選擇，但是所讀的書要有益于身心，有利于成長，有利于升華情感、提高認(rèn)識水平，有利于栽培一種健康向上的人生價(jià)值觀念。

3.心理疏導(dǎo)

前面提到，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和人的心理有著密切的關(guān)聯(lián)。學(xué)生的心理健康常常會受到學(xué)校、家庭與社會環(huán)境的影響。學(xué)生作為未成年人，其內(nèi)心往往顯得較為脆弱，容易走極端，多進(jìn)行心理疏導(dǎo)，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生多作情感的交流，是對學(xué)生成長的一種矯正與幫扶，也有助于對其情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。

二、課余培養(yǎng)方式

1.思想引領(lǐng)

學(xué)生成年以前的絕大部分時(shí)間，都是在學(xué)校度過，其所交往的社會對象，除了父母、同學(xué)，便是師長。學(xué)生是尊敬師長的，所以老師的一言一行，對其終身的發(fā)展都帶來深遠(yuǎn)的影響。所以，如果老師在課余時(shí)能與學(xué)生多做思想交流，將會成為課堂上情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)的一種有益的補(bǔ)充。從學(xué)校踏入社會的學(xué)生，在其成年以后，即便離開學(xué)校多年，都很難忘記當(dāng)年讀書時(shí)老師對他的諄諄教導(dǎo)，便為明證。所以，老師的思想引領(lǐng)，也是培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀不可缺少的手段。

2.行為示范

有了老師思想的引領(lǐng)，老師的行為示范就更加重要。否則，老師不管如何慷慨陳詞，如果言行不一致，便會給學(xué)生留下非常惡劣的印象，對學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)也會帶來極大的負(fù)面影響。可以說，學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，老師在其中起到至關(guān)重要的作用，學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的塑造，與老師的言行息息相關(guān)。

3.家校合作

學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值的培養(yǎng)，僅僅依靠學(xué)校與老師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，至少，這樣的培養(yǎng)教育是有缺陷、不完整的。學(xué)校以外，與學(xué)生朝夕相處的便是學(xué)生的家長。學(xué)生都愿意親近父母，故而，在學(xué)校教育以外，如果學(xué)校能充分調(diào)動家長的積極性，讓其意識到家庭教育對學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)的重要性，或者，定期和家長進(jìn)行溝通，甚至可以對家長進(jìn)行一些專門的培訓(xùn)，成立家長學(xué)校，或者以家長會的形式，讓家長關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，會更有利于學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的健康發(fā)展。

4.社會教育

學(xué)生身在學(xué)校，但它日也必將走向社會，所以，學(xué)校如果能夠借助一些社會力量，到學(xué)校來作報(bào)告，以其親身經(jīng)歷來教育學(xué)生，對學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，也是很有教益的。比如，有些學(xué)校請交警、公安部門給學(xué)生來做交通安全、法制教育報(bào)告，有的請感恩教育演講團(tuán)隊(duì)來校作演講，還有的請一些英雄團(tuán)體來校宣講英雄事跡等，這些舉措深受學(xué)生歡迎，同時(shí)又給他們的情感、態(tài)度與價(jià)值觀帶來了積極的影響。

5.活動教育

山東昌樂二中有句名言，叫做“深刻的教育來自深刻的體驗(yàn)”。而讓學(xué)生體驗(yàn)的方式，就是組織一系列的活動，讓學(xué)生參與其間，通過實(shí)踐來影響他們的認(rèn)知，影響他們的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。比起空洞的說教與個(gè)人力量的感召，組織活動讓學(xué)生親歷其間，體驗(yàn)其過程，其培養(yǎng)教育效果更好，對學(xué)生的影響更深。衡水中學(xué)的“天下第一操”、昌樂二中的“遠(yuǎn)足”活動，無疑將會在學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的形成過程中，打下深深的印記。

總的來說，學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，其實(shí)就是“為人的教育”，比起純粹的“為學(xué)的教育”，前者應(yīng)該比后者更為重要，也更有意義。教育的首要目的，應(yīng)該是樹人，而樹人的核心，便是培養(yǎng)學(xué)生健康、積極的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，這一目標(biāo)，不僅過去為我們的教學(xué)所忽視，且未明確列入教學(xué)大綱之中，所幸這一空白，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，已經(jīng)作了強(qiáng)調(diào)與說明，倘若我們能夠通過教育實(shí)踐，形成一套科學(xué)、系統(tǒng)的培養(yǎng)方案，則學(xué)生幸甚，教育幸甚，國家幸甚！

編輯 謝尾合