設(shè)計的深入與深入的設(shè)計

覃東妹

摘要：本文結(jié)合工程實例，對如何使枯燥乏味的施工圖設(shè)計過程變得有趣，從而提起設(shè)計人的興趣，提高施工圖設(shè)計水平進行論述。

關(guān)鍵詞： 施工圖設(shè)計； 建筑技術(shù)； 細節(jié)；

前言

詩人歌德曾說 “建筑是凝固的音樂，因為有了樹，它們才流動起來?！边@本是贊美樹木的一句話，只因前半句對建筑概括得太有詩意，多少年來一直

成為標(biāo)榜建筑藝術(shù)性的經(jīng)典褒獎。對建筑師而言，建筑設(shè)計應(yīng)該是令人激動的，充滿激情的， 就像音樂家譜寫樂曲一樣具有藝術(shù)創(chuàng)作的意味。于是，當(dāng)我們卯足了勁標(biāo)新立異地突出自我，賦予建筑各種各樣時髦的概念，滿懷希望地去架構(gòu)劃時代作品的同時，恰恰忽略了建筑設(shè)計本身系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S狀態(tài)。 建筑設(shè)計的真正目的在于最終蓋起房子， 而不是停留在圖紙上的美麗畫面。 我們常常抱著這樣一種概念： 好的設(shè)計主要取決于是否具有建筑形象上的靈感， 建筑的立意才是一個項目能否成功的關(guān)鍵。因此， 我們把眼光過多的放在了概念設(shè)計、 方案設(shè)計階段， 而缺少了對工程提供真正保障的施工圖設(shè)計階段應(yīng)有的關(guān)注。

1，施工圖設(shè)計過程中的創(chuàng)作

長期以來，施工圖設(shè)計（尤其是建筑施工圖）一直處于被藝術(shù)創(chuàng)作所排斥的“匠氣”的籠罩下，繁瑣冗長的專業(yè)配合，枯燥乏味的尺寸標(biāo)注，層出不窮的規(guī)范限定充斥著施工圖設(shè)計的每個環(huán)節(jié)，密密麻麻的圖紙沒有藝術(shù)創(chuàng)作的美感可言，日益豐富的標(biāo)準(zhǔn)通用圖集的重復(fù)引用也總讓人感覺建筑設(shè)計逐漸失去了技術(shù)含量。很多時候我們仿佛都在麻木地做著流水化的作業(yè)。在這種乏味的工作狀態(tài)下，即使是一個優(yōu)秀的項目多少也會打上折扣。因此，發(fā)掘施工圖設(shè)計中的創(chuàng)造性元素，讓令人煩悶的工作煥發(fā)出新意，從而提高設(shè)計的質(zhì)量，在提倡愉快工作、健康工作的今天，更加具有重要的意義。施工圖設(shè)計的涉及面非常廣泛，在建筑施工圖設(shè)計中，構(gòu)造細部是一個舉足輕重的環(huán)節(jié)，隨著人們生活品位的提高， 細節(jié)也越來越受到關(guān)注。在西方， 細部設(shè)計歷來在建筑設(shè)計中占有極為重要的位置，它是體現(xiàn)建筑性格、完善和豐富設(shè)計構(gòu)思的重要手段。一個新的設(shè)計理念的實踐是從總體規(guī)劃直至建筑細部每一個環(huán)節(jié)體現(xiàn)出來的。就像時裝設(shè)計的經(jīng)典元素總是由細節(jié)的提煉來歸納描述一樣。建筑構(gòu)造的細部設(shè)計也是讓建筑師發(fā)揮創(chuàng)造性思維的地方， 讓施工圖設(shè)計成為一種實實在在的創(chuàng)作， 要點燃我們的工作熱情，從細部設(shè)計開始應(yīng)該是不錯的選擇。為此，我們結(jié)合工程設(shè)計實例， 來闡述建筑構(gòu)造細部設(shè)計的趣味性。

2.建筑構(gòu)造細部的產(chǎn)生背景

首先，必須找到需要表達的細部。細部不是建筑師興致所至而產(chǎn)生的靈感，它應(yīng)該是隱藏在建筑建造、使用過程中的普遍規(guī)律。可以說，構(gòu)造細部是從創(chuàng)造空間的基本規(guī)律開始的。

在著手施工圖設(shè)計之前，我們所面對的只是在功能、流線、各項指標(biāo)等已有了大致輪廓的初步設(shè)計。一般情況下，建筑專業(yè)是先把平面小樣完成后提交各相關(guān)專業(yè)，然后由各專業(yè)配合后反饋信息，再由建筑專業(yè)綜合整理，提交第二次聯(lián)系圖給各相關(guān)專業(yè)。同時根據(jù)已確定的平面畫出立剖面，最后才根據(jù)需要畫出節(jié)點大樣。工作做到這一步，各個環(huán)節(jié)都已經(jīng)程序化， 由于工期的影響，也不可能對大樣作詳細的推敲，更談不上創(chuàng)新了。能不能把程序調(diào)換過來， 先從大樣入手，再定平立剖呢？首先，確定結(jié)構(gòu)形式和空調(diào)方式，這是大的方針。然后一一列舉需要表達細部大樣的部位。明確了需要設(shè)計的大樣，就好比寫文章有了素材，剩下的就是豐富、潤色、刻化。確定了大樣的初稿，然后根據(jù)大樣再畫出立面和剖面的小樣。這一步工作需要設(shè)計者對尺度的良好把握。因為在設(shè)計的初期就把想要表現(xiàn)的形式進行深入的考慮，才使實施的可行性有了確切的保障， 形式與功能的結(jié)合才會更趨于合理， 才有可能做出成功的作品。

3.決定構(gòu)造細部的因素

自然決定建筑的構(gòu)造細部。離開自然就無法闡述建筑。建筑面向外部的各個部分，說來就是各個部位與自然對峙的形式，這些部位要具有能抵御大自然侵襲的能力，如防風(fēng)、擋雨、排水、防水、防潮、保溫、隔熱、抗震等等。因此可以說是這種與自然的關(guān)系決定了建筑的細部構(gòu)造。生活決定建筑的構(gòu)造細部。建筑總是以人為對象來確定規(guī)則的，包括從兒童到老人，從健康人群到殘疾人群，各種人的生理、心理、行為的不同需求，來確定建筑構(gòu)造細部的內(nèi)容、形式、尺度、材料。就是所謂的由生活來決定建筑構(gòu)造細部。文化決定建筑的構(gòu)造細部。文化的一脈傳承，既存在著作為樣式或傳統(tǒng)而確立的風(fēng)格，也存在著對人們的生活觀、 人生觀、審美意識等具有很強影響力的思想。這些思想反映在建筑上，就有各種各樣的表現(xiàn)。 同功能性相比，更注重精神性、象征性。技術(shù)決定建筑的構(gòu)造細部。當(dāng)今建筑的周圍環(huán)境、 建筑領(lǐng)域和建筑的概念正以前所未有的速度進行著變化，從其它領(lǐng)域引進技術(shù)也非常盛行， 從而產(chǎn)生了新材料、 新結(jié)構(gòu)和新的施工方法。曾經(jīng)的不可能成為現(xiàn)實， 曾經(jīng)被認(rèn)為不是建筑領(lǐng)域的部分也成為新的生活空間?，F(xiàn)代的建筑細部， 是與所有領(lǐng)域的專家有某種形式關(guān)聯(lián)的體現(xiàn)綜合技術(shù)的細部。

4.細節(jié)的解構(gòu)與歸納

從表面上看，決定建筑構(gòu)造細部的諸多因素是各自獨立的，其實它們相互之間還有著復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。從各種作為表象的構(gòu)造細部中探求隱藏著的規(guī)律，找出作為結(jié)果的構(gòu)造細部和背景之間的因果關(guān)系。再結(jié)合眾多的實例，從中學(xué)會歸納與總結(jié)，是繼承構(gòu)造細部和繼續(xù)創(chuàng)造的關(guān)鍵。

長期以來，我們對標(biāo)準(zhǔn)圖集的依賴使我們的施工圖設(shè)計形成慣性同時也禁錮著我們的思想。各個專業(yè)公司（生產(chǎn)廠家）的介入也養(yǎng)成建筑師的惰性。這也是使我們的建筑設(shè)計跟不上時代的原因之一。從這點上說，學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗和其它領(lǐng)域的相關(guān)知識還應(yīng)當(dāng)從構(gòu)造細部入手。提高設(shè)計師的水平不能僅僅停留在建筑風(fēng)格有多鮮明，運用多么前衛(wèi)的理論這些虛幻的層面。解決實際的問題， 在建筑中引進新的技術(shù)才是社會發(fā)展的根本。如果可能的話， 因為加入自己的思考而使這些構(gòu)造細部有所改進，或者是使得其它領(lǐng)域的新技術(shù)在建筑中運用得更加貼切， 就是建筑施工圖設(shè)計的樂趣所在了。當(dāng)然，技術(shù)的更新還必須有科學(xué)的依據(jù)和實踐的驗證，這需要查閱大量的資料，咨詢各方的專家。這是工作的重點，雖然會耗費大量的精力，但還是值得的。因為建筑設(shè)計的成就感就在于此。

以雨水的防范與排放為例。金屬屋面的天溝設(shè)計，一般都由生產(chǎn)廠家或?qū)I(yè)公司提供成熟的構(gòu)造技術(shù)。但如果缺少了建筑師的總體控制，往往解決了功能問題而忽略了外觀的協(xié)調(diào)。所以， 建筑師應(yīng)當(dāng)在充分了解專業(yè)公司的構(gòu)造技術(shù)之后，結(jié)合工程自身條件進行改進。

5.總結(jié)

綜上所述，本文是想通過對建筑施工圖設(shè)計中如何去設(shè)計大樣的探討，來發(fā)掘其過程中的創(chuàng)作樂趣。用這樣的思考方法來明確設(shè)計深入的方向，從而使我們的施工圖設(shè)計達到更高的水準(zhǔn)。也許在市場經(jīng)濟的沖擊下，還無法給予這種工作方法時間上的保證。但這應(yīng)當(dāng)是今后工作努力的方向，當(dāng)工作不再是枯燥的重復(fù)，我們才能更加熱愛這個事業(yè)。在處于新時代變革期的今天，我們更應(yīng)該明確今后的建筑應(yīng)設(shè)計成何種形式和怎樣來實現(xiàn)。在活用近代社會所取得的最新技術(shù)和世界流通系統(tǒng)等眾多方便之處的同時，也必須重新認(rèn)識經(jīng)過以往前輩們長年累月的錘煉積累而得來的眾多作法和細部。不僅要強調(diào)不同的自然、生活和文化地域性，而且還要從節(jié)省資源、節(jié)能和與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)等全球視點來考慮問題。只有通過這樣的途徑，才會帶來具有嶄新價值的、地域有別的建筑個性化， 甚至能使代表文化的建筑再生。

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