論幼師數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

吳多緒

語文教師在“教書育人”中擔(dān)當(dāng)著極其重要的角色?！敖虝惫倘恢匾鼮橐o的是“育人”。我們的教育對象是一群天真活潑的青少年，因此，梁啟超先生說“少年智，則國智；少年強(qiáng)，則

國強(qiáng)”。

改革開放的領(lǐng)路人鄧小平先生對人民教師給予很高的評價(jià)，將其比喻為“人類靈魂的工程師”。我想，這不僅僅是對教師職業(yè)的贊美，還是寄于從事這項(xiàng)職業(yè)的教育工作者的一種厚望?！八茉烊祟愳`魂”，這是一項(xiàng)多么復(fù)雜而又艱巨的工程！無疑對我們所有教師提出了很高的要求。這就需要我們教師，尤其是語文教師應(yīng)具備一定的政治素質(zhì)、文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。唯其如此，我們語文教師才能完成“塑造人類靈魂”這個(gè)光榮的歷史使命。

一、語文教師的素養(yǎng)問題

東林黨人顧憲成有一副對聯(lián)：“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。”對我們教書人和讀書人有很深的啟示。我們培養(yǎng)出來的人首先要具有愛國主義思想、愛國主義精神和愛國主義情懷。這種思想和情懷就是我們語文新課改中提出的三維目標(biāo)之一：“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。

有的人認(rèn)為，教師以教書為本，政治與我無關(guān)緊要。一部分教師，尤其是年輕教師、女性教師，都存在著這樣一種傾向，不太關(guān)心國事，不過問政治。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，光憑喊幾句口號(hào)是不行

的，國家的富強(qiáng)、民主還要靠我們這些青年教師和學(xué)生的不懈努力和奮斗。領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講中國教育的希望在于打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。當(dāng)然，這個(gè)“高素質(zhì)”指的是教師的綜合素質(zhì)要高。不要說素質(zhì)有多么高，具有一定的一般的素質(zhì)總是還能做到的，總不至于連現(xiàn)任中共中央總書記、國務(wù)院總理是何許人也也不知道。筆者認(rèn)為，作為教師，應(yīng)看看新聞，讀讀報(bào)紙，關(guān)心時(shí)事，適度上網(wǎng)聊天，玩玩游戲，去掉“低頭族”的不雅稱號(hào)。做一名懂政治、重知識(shí)（包括：歷史、哲學(xué)、天文、地理等方面的）有能力的合格教師。

二、新時(shí)期的語文教師應(yīng)具備較深厚的文化素養(yǎng)

然而，缺乏文化素養(yǎng)的教師絕不能勝任其“傳道、授業(yè)、解惑”之重任。教育部所倡導(dǎo)的讓學(xué)生讀經(jīng)典、誦國學(xué)，其目的是讓我們下一代不要忘記中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，并將其傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，不失為塑造學(xué)生靈魂、完善學(xué)生人格的一種策略。作為語文教師，決不能袖手旁觀，應(yīng)利用閑暇，找點(diǎn)空閑，擠出時(shí)間，讀讀這些經(jīng)典文獻(xiàn)，對我們的學(xué)生起到引領(lǐng)作用，達(dá)到潛移默化的效果。

怎樣才能提高自己的文化素養(yǎng)呢？答案是一定的，那就是讀書。因?yàn)樽x書是獲取知識(shí)的主要渠道，也是提高文化素養(yǎng)的有效途徑。作為教師應(yīng)該怎樣讀或讀哪些書呢？首先，古今中外教育家的書必讀，四大名著必讀。其次，讀自己喜歡的書，讀好書。高爾基說過“讀一本好書，就好像和一位高尚的談話?！弊x書要持之以恒，堅(jiān)持不懈?！疤煨薪。赢?dāng)自強(qiáng)不息?！?/p>

大家都知道，毛澤東是政治家、軍事家、思想家、詩人。我想，他的智慧主要來源于書。戎馬倥傯離不開書，建國時(shí)期離不開書，床頭堆滿了書，以書為伴。有人詼諧道：“毛澤東最喜歡的伴侶是誰？答案不是人，而是書。”

當(dāng)然，讀書是一件好事，這是人人皆知的道理，但是我們做起來卻很難，因?yàn)樽x書也是件苦事。為了孩子們的明天和未來，再苦再累也要讀。可是對于好讀書的人來說，讀書也是一件樂事。最后強(qiáng)調(diào)的是讀和寫要相輔相成。讀是寫的目的，寫是讀的升華，這是提高語文教師文化素養(yǎng)的最佳途徑。

三、新時(shí)期的語文教師要有較高的師德修養(yǎng)

所謂“學(xué)高為師，身正為范”，就決定了教師職業(yè)的性質(zhì)，也是教師的立身之本?！墩撜Z》曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@就要求我們教師的一言一行都要成為學(xué)生的表率。不論是優(yōu)生還是差生，在教育過程中應(yīng)一視同仁。優(yōu)生固然要愛惜，對于差生更應(yīng)照顧，用愛的眼光去欣賞、去鼓勵(lì)，極力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)、閃光點(diǎn)。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總是在創(chuàng)造奇跡。”

道德修養(yǎng)是教師在漫長的教育實(shí)踐中逐漸形成的。它不是教師身上固有的，也不是一個(gè)人與生俱來的一種素質(zhì)。古人云：“學(xué)之困，然后知學(xué)也；教之困，然后知教也?！苯處熤挥芯邆涑绺叩娜烁瘢瑖?yán)于律己，寬以待人，才能為人師表，用自己高尚的情操和人格魅力去感染學(xué)生。真正愛學(xué)生的教師，一定是以身作則，率先垂范的人。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生是師德的靈魂。尊重、關(guān)心、理解、信任學(xué)生，這是對學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。具有良好的職業(yè)道德的教師要以學(xué)生為本，全身心地投入，無怨無悔地把自己的心血和智慧奉獻(xiàn)給學(xué)生，奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。

具有遠(yuǎn)大理想和政治抱負(fù)的老一輩愛國知識(shí)分子錢學(xué)森、鄧稼先身上就集中體現(xiàn)了這些優(yōu)良素質(zhì)，將“兩彈一星”送上太空，改變了國家命運(yùn)。如果我們教師同樣將這些優(yōu)良素質(zhì)傳承于學(xué)生，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢將指日可待。

參考文獻(xiàn)：

張煥武.談新時(shí)期中學(xué)語文教師應(yīng)具備的素質(zhì)[J].山東教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2000（5）.

編輯 謝尾合