談現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中式風(fēng)格

沈建成

摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)是按照建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了建筑風(fēng)格、歷史文脈、環(huán)境氣氛等精神因素。

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代 室內(nèi)設(shè)計(jì) 中式風(fēng)格

前言

隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活條件逐步提升，在建筑裝修上更加注重建筑空間的人情味、個(gè)性化和文化品位，中式風(fēng)格逐漸受到人們的歡迎。我國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)更加的具有端莊典雅和清雅含蓄的氣韻，現(xiàn)代室內(nèi)中式風(fēng)格設(shè)計(jì)需要在借鑒傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上刪繁就簡(jiǎn)，室內(nèi)空間要更加和諧，提升建筑室內(nèi)的風(fēng)雅和情懷，陶冶人們情操。

一、中式元素的內(nèi)涵

中式元素大體上可以簡(jiǎn)單理解為只要被大多數(shù)中國(guó)人認(rèn)同的、能夠體現(xiàn)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益、凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的“符號(hào)” 。都可稱之為“中式元素”。由于我國(guó)五千年的悠久歷史和沉淀深厚的文化底蘊(yùn)孕育出的中式元素博大精深，這些元素在我們生活中可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)。而且在室內(nèi)設(shè)計(jì)中也可以輕易的感受到她的存在。中式元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用中大體上可以分為這么幾類：

1、我國(guó)傳統(tǒng)文化思想。包括地域性的文化對(duì)于室內(nèi)裝飾的影響。我國(guó)辭海中對(duì)于文化的解釋為文化從廣義上指人類在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，包括一切社會(huì)意識(shí)形式、自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)?！懊恳粋€(gè)人都需要有一個(gè)文化歸屬，中國(guó)人最正確的文化歸屬或者既最安全的文化歸屬肯定是中國(guó)文化?！?/p>

隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)， 中國(guó)文化也得到了世界范圍內(nèi)的認(rèn)可和贊賞。 作為東方文化體系中最具代表性之一的傳統(tǒng)文化，她應(yīng)該繼續(xù)顯現(xiàn)其深厚的底蘊(yùn)，扎根于世界文化藝術(shù)之林。我國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的最主要來(lái)源。我們現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)積極從我們自己的傳統(tǒng)文化中汲取靈感和養(yǎng)分，將我們的傳統(tǒng)文化融入進(jìn)現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中來(lái)。

2、中國(guó)的傳統(tǒng)圖案。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)和傳統(tǒng)吉祥圖案進(jìn)行室內(nèi)內(nèi)部裝飾十分廣泛。處處都能體現(xiàn)出中式元素美輪美奐的特色。她的題材遍布政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等等方面。體現(xiàn)了中華兒女對(duì)于美好事物的向往和對(duì)待任何事物積極向上的一種心理態(tài)勢(shì)。

我國(guó)的傳統(tǒng)吉祥圖案是我們中華民族優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)的展現(xiàn)。其紋樣在創(chuàng)作上常采用以下幾種手法：從大自然中尋找提出創(chuàng)作紋樣、運(yùn)用民間故事和傳說(shuō)創(chuàng)作紋樣、運(yùn)用幾何圖形的組合創(chuàng)作圖案等等。這些創(chuàng)作出來(lái)的傳統(tǒng)圖案雖明顯具有我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的特點(diǎn)，但是還顯示出了這些圖案被創(chuàng)作之時(shí)的時(shí)代局限性。

3、中國(guó)傳統(tǒng)的家具和陳設(shè)品在室內(nèi)中的布置，隔斷。每件中式家具，不論從她的造型、顏色還是材料上都能夠深深映射出濃厚的中式元素內(nèi)涵。她就像首經(jīng)典老歌，在每個(gè)音符當(dāng)中都流露出悠揚(yáng)的韻味。她獨(dú)特魅力吸引著無(wú)數(shù)的國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師對(duì)她的熱愛(ài)。西方設(shè)計(jì)界普遍流傳這樣一個(gè)觀點(diǎn)“沒(méi)有中式元素，就沒(méi)有貴氣?！彼栽诋?dāng)下的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案中無(wú)論何種風(fēng)格，在其中選用一兩個(gè)中式家具是一件非常時(shí)尚的選擇。

現(xiàn)代中式家具大體可以分為這么幾類：桌、椅、案、凳、床等。每個(gè)種類的家具根據(jù)其不同的特點(diǎn)和使用功能又可細(xì)分。每款不同的中式家具不論放置在空間的任意位置都會(huì)塑造出這個(gè)空間獨(dú)特的氣質(zhì)和品位。

二、中式風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中中式風(fēng)格的彰顯

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中追求的風(fēng)格，是情和景的交融，意和象的統(tǒng)一。書(shū)畫(huà)觀其韻，實(shí)際指精神、性情。讓作品在平淡中達(dá)到意到而筆未到的深度，可超越線條上的精神境界。將此原理用于室內(nèi)設(shè)計(jì)，則能創(chuàng)造出豐富的環(huán)境，使其具有更高層次的審美價(jià)值。

1、傳統(tǒng)圖案的取形延意

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案的題材大致分為兩大類：一是紋樣圖案，二是寓意圖案，但界限卻不是那么明顯，絕大多數(shù)紋樣圖案同時(shí)也都具有各種吉祥寓意，其圖案形象本身就具有一定的象征意義。傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代室內(nèi)中能夠通過(guò)對(duì)圍合界面的裝飾處理，選擇具有傳統(tǒng)圖案裝飾的室內(nèi)陳設(shè)品來(lái)表現(xiàn)。圍合界面即墻面、地面、天花，包括了分隔空間的實(shí)體和半實(shí)體、室內(nèi)陳設(shè)品主要指室內(nèi)家具、設(shè)備、裝飾織物、陳設(shè)藝術(shù)品、照明燈具等。它們應(yīng)用在現(xiàn)代的

空間設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)造型和紋樣內(nèi)容的辨認(rèn)和解讀，使設(shè)計(jì)既能滿足對(duì)功能和理性的追求，又能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特質(zhì)，產(chǎn)生心理共鳴，進(jìn)而體驗(yàn)作品所帶來(lái)的人文關(guān)懷，滿足人們更高層次的精神和心理需求。

2、裝飾材料的合理應(yīng)用

傳統(tǒng)建筑往往取材于大自然的木材和石頭，而現(xiàn)代建筑室內(nèi)裝修往往是使用金屬和玻璃等材料。在裝飾材料的選擇上，設(shè)計(jì)者要和業(yè)主進(jìn)行有效的溝通，運(yùn)用新型建材展現(xiàn)濃郁東方特色，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建材和古典元素的最佳搭配，滿足業(yè)主不同的中式風(fēng)格要求。

3、中式風(fēng)格居室的色彩情感表現(xiàn)

中式風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)和色彩的情感把握要在滿足人們情感需求的前提下對(duì)傳統(tǒng)色彩的沿襲和創(chuàng)新。如墻布色彩的選配，就要按照室內(nèi)總體基調(diào)來(lái)考慮，同時(shí)應(yīng)對(duì)其它物品（如壁燈、裝飾畫(huà)等）起到襯托作用。又如在大多數(shù)以淺淡柔和基調(diào)的室內(nèi)空間，總顯得過(guò)分和諧而平淡無(wú)奇，我們?cè)谡w調(diào)整時(shí)，若在墻上適當(dāng)?shù)奈恢脪焐先齼煞时容^艷麗飽和的裝飾畫(huà)，則整個(gè)空間氣氛就會(huì)在這種素和鮮的對(duì)比中活躍起來(lái)。其實(shí)，調(diào)配色彩的方式很多，尤其以同類色調(diào)或鄰近色調(diào)和原理應(yīng)用較為廣泛?？傊?，色彩調(diào)和的終極目的就是使室內(nèi)氛圍達(dá)到某種情調(diào)，更有利于滿足人們的心理需求。

4、中式風(fēng)格自然景觀的交織映襯

隨著生態(tài)環(huán)境的日益惡化，人們對(duì)于自然有著熱烈的渴望，自然要素對(duì)于某些相關(guān)主題的營(yíng)造有著深刻的意義。人類熱愛(ài)自然，并同大自然和諧相處，乃是人類之本性，不論是生理上還是心理上，人們都愿意接近自然，向往自然環(huán)境，而現(xiàn)代社會(huì)恰恰使人遠(yuǎn)離自然，長(zhǎng)期生活在人工環(huán)境中。所以，如何賦予室內(nèi)環(huán)境以生機(jī)，就成了當(dāng)今設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)中面臨的一個(gè)重要課題。

5、室內(nèi)設(shè)計(jì)中陳設(shè)飾品的精致點(diǎn)綴

在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，很多人過(guò)度重視對(duì)三大界面（頂面、墻面、地面）的裝修處理，忽略了陳設(shè)品的裝飾點(diǎn)綴，但伴隨著理智消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)和審美觀念的變化，一種“輕裝修、重裝飾”的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)在國(guó)內(nèi)悄然興起開(kāi)了。陳設(shè)品包括室內(nèi)環(huán)境中必要的家具和美化空間、抒發(fā)感情、傳達(dá)寓意的飾物、小品……成功的中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)需要明確地表達(dá)主題和性格，家具、飾物、小品等蘊(yùn)含著深刻的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、地域特點(diǎn)和傳統(tǒng)觀念等意義，能夠引起人們豐富的聯(lián)想。家具、飾物、小品的選型。對(duì)于室內(nèi)氣氛的營(yíng)造是點(diǎn)睛之筆，其主要作用在于明確空間主題起到傳神達(dá)意的目的。

結(jié)束語(yǔ)

總之，中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)古樸典雅，能反應(yīng)出強(qiáng)烈的民族文化特征，讓人一看就容易理解其文化內(nèi)涵，特別是對(duì)中國(guó)人，更是有一種親和力。新一代中式設(shè)計(jì)上，要取其傳統(tǒng)的精華在制作技術(shù)上也要跟上時(shí)代，只有既能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)神韻，又具備現(xiàn)眺立娟 代感的設(shè)計(jì)，才能是真正的現(xiàn)代中式風(fēng)格。

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