高中語文選修課教學(xué)策略

胡瓊

一、循序漸進(jìn)

循序漸進(jìn)是指讀書應(yīng)由淺入深、由易到難，逐步推進(jìn)，遵循人的認(rèn)知規(guī)律，切不可拔苗助長。“序”分兩種：“一是群書先下后緩急之序;一是每書誦讀考索之序?！彼浴墩撜Z》《孟子》為例，“則先《論》后《孟》，通一書而后及一書。以一書言之，則其篇章文句，首尾次第，亦各有序而不可亂也?！保ā吨熳哟笕ぷx書之要》）閱讀群書，要根據(jù)讀者的身心特點(diǎn)、能力和書的性質(zhì)，分階段閱讀，而對于每本書，我們要因書而定法，層層深入，有條不紊。高中語文選修課有五個(gè)系列組成：詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳紀(jì)、語言文字應(yīng)用與文化論著研讀，共15本教科書。而且每個(gè)系列又分為若干模塊，囊括古今中外各種題材的優(yōu)秀文學(xué)作品。高中語文選修課各系列各有側(cè)重，有的系列注重鞏固基礎(chǔ)知識，有的注重?cái)U(kuò)展學(xué)生的知識面，有的注重提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)等，教師要注意選修課系列的梯度，根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)、原有知識基礎(chǔ)、選修系列的性質(zhì)，選擇學(xué)生最適合的系列，并在教學(xué)過程中適時(shí)調(diào)整內(nèi)容、速度，進(jìn)行有梯度的教學(xué)。

二、熟讀精思

熟讀精思是指讀書不能淺嘗輒止，對于一本好的書，一定要熟讀于心，并在此基礎(chǔ)上多思考，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，讓學(xué)生真正體會閱讀與思考的樂趣。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)?！痹谶x修課教學(xué)中，有的教師拋開作品，把選修課當(dāng)做大學(xué)的文學(xué)史課，串講文學(xué)史，敘述作品大概，教師自認(rèn)為勞苦功高，學(xué)生聽得昏昏欲睡。這是現(xiàn)在選修課教學(xué)的一大誤區(qū)。選修課教學(xué)一定要讓學(xué)生有充足時(shí)間反復(fù)閱讀作品，教學(xué)可以示范性地鑒賞作品，學(xué)生可參照老師的方法，從自身的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，領(lǐng)悟作者情感，體驗(yàn)人生，思索生命。

三、虛心涵泳

虛心涵泳是指“讀書須是虛心平氣，優(yōu)游玩味，”不能穿鑿附會。我們提倡對作品進(jìn)行多元解讀，但并不意味著可以對作品進(jìn)行任意曲解。高中生已有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累，如果引導(dǎo)不當(dāng)，容易萬事按自己的方式去解讀，拒絕別人的觀點(diǎn)，甚至“心下先有個(gè)意思，卻將圣賢言語來湊合，有不合，便穿鑿之使合”（《朱子語類》卷11）。因此選修課教學(xué)要培養(yǎng)高中生良好的閱讀習(xí)慣，教導(dǎo)學(xué)生客觀地看待作品。作品是凝聚作家思想情感的語言符號，閱讀過程也是讀者與作家交流的過程。在與作者交流過程中，尊重作者與保持自我同等重要。學(xué)生要尊重作家的思想情感，理解作家在彼時(shí)彼地的局限，但也不能盲目的信仰，孟子曾說“盡信書不如無書”，要“從客觀的角度去考慮問題，得出自己的見解”。在高中語文選修課的教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性解讀，培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣是非常有必要的。

四、切己體察

切己體察是指“讀書窮理，當(dāng)體之于身。”（《朱子語類》卷11）在讀書時(shí)，學(xué)生要聯(lián)系自身實(shí)際，切身體會作品的思想情感，不可以僅把讀書當(dāng)做對文字的過目，應(yīng)該把自身的情感和思想放入作品中，領(lǐng)悟書中道理，完善自己的人格，并用其道理指導(dǎo)實(shí)踐。朱子曰：“入道之門，是將自身入那道理中去，漸漸相親，與己為一。而今人之道理在這里，自家在外面，原不曾相干涉。學(xué)者讀書，須要將圣賢言語，體之于身。”（《日程》卷三）語文是“人類文化的重要組成部分”，它是我國燦爛的民族文化的縮影，它承擔(dān)著育人的使命。選修課教學(xué)可以根據(jù)學(xué)生和教學(xué)實(shí)際情況靈活變換教學(xué)策略，讓學(xué)生盡可能多角度得接觸文本，從而把作品與實(shí)踐聯(lián)系起來，讓學(xué)生盡可能與作者產(chǎn)生共鳴，“領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想，增強(qiáng)民族使命感和社會責(zé)任感?！保ā镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》）我們可以通過學(xué)生自學(xué)、師生研討、小組討論、開展辯論、模擬情景等各種不同的形式，豐富學(xué)生感受文本的途經(jīng)，交流心得體會，讓學(xué)生在與作品、同學(xué)和生活的共同交流中前進(jìn)。

五、著緊用力

著緊用力就是讀書要“寬著期限，緊著課程”（《日程》卷三），即“須是更去自己分上做功夫”。（《朱子語錄輯要》）讀一本書就像去一個(gè)未知海域探險(xiǎn)，在你沒有真正用雙腳踏遍它的每一個(gè)角落時(shí)，你永遠(yuǎn)不會知道它的魅力有多大。只有“寬著”的“期限”，才能夠把一本書反復(fù)琢磨，融會貫通。然而，不管是整個(gè)學(xué)習(xí)的過程還是讀一本書，緊迫感都是必要。知識是人類進(jìn)步的階梯，人通過讀書不斷學(xué)習(xí)，不斷前進(jìn)。要抓緊時(shí)間看書，吸收知識，但又不能囫圇吞棗，應(yīng)張弛有度，用力于刀刃上。高中階段是人吸收知識的黃金時(shí)期，高中生要抓緊時(shí)間，博覽群書。選修課教學(xué)也正是針對高中生一年就抱著一兩本教材不放，導(dǎo)致知識面過窄的狀況而開設(shè)的，選修課本為高中生提供了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品，供其自主閱讀。但選修課教學(xué)并不能為追求量而不重質(zhì)，15本選修課本中的作品篇篇都是精華，老師不能求速度而硬性的規(guī)定時(shí)間，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何真正閱讀一本書，然后放開手讓學(xué)生自主地根據(jù)其自身實(shí)際情況合理安排時(shí)間，這樣他們才能將其融會貫通，把知識化為己有，這樣的“用力”才能有所作用。

六、居敬持志

居敬持志是指讀書之人要志向遠(yuǎn)大、專心致志。這既是人讀書時(shí)應(yīng)有的態(tài)度，也是做人做事應(yīng)有的精神?！凹皯?yīng)事時(shí)，敬于應(yīng)事;讀書時(shí)，敬于讀書，便自然貫動靜，心無不在?！保ā吨熳诱Z類》）讀書之人，須要立志，志向猶如大海中的燈塔，沒有燈塔，船就會迷失方向，人沒有了志向，就不知該往哪方面努力，自然也就不知如何選擇該看的書，以致不能致力于自己的目標(biāo)，浪費(fèi)光陰。當(dāng)立志后，就應(yīng)該朝著自己的目標(biāo)，專心致志地閱讀每一本你選擇的書，積累直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，一步步向自己的目標(biāo)邁進(jìn)。如何選擇教材一直是選修課教學(xué)的一個(gè)難題，高中選修課教學(xué)應(yīng)該把閱讀與立志聯(lián)系在一起，選修課教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的志向、興趣、未來的規(guī)劃進(jìn)行選修，讓選修課為學(xué)生未來的道路埋下扎實(shí)的基礎(chǔ)。這六條原則是朱子讀書法的精髓，也是朱熹教育生涯的理論成果之一。他不僅可以指導(dǎo)高中語文選修課教學(xué)，也可以當(dāng)做檢驗(yàn)、評價(jià)教學(xué)的依據(jù)。我們的教學(xué)已經(jīng)由知識教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)，選修課教學(xué)的目標(biāo)是教會學(xué)生閱讀，而朱子讀書法可以作為一個(gè)評價(jià)目標(biāo)，檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握正確的讀書方法，從而評價(jià)教學(xué)的效果。中華文明源遠(yuǎn)流長，中國的教育事業(yè)也從未終止過，恰當(dāng)?shù)亟梃b中國古代優(yōu)秀的教育思想，將更有力地推進(jìn)新課程改革的進(jìn)程。朱熹，作為一代教育家，其朱子讀書法對我國現(xiàn)行的選修課教學(xué)有著重要的啟示。我們應(yīng)吸收其精華，指導(dǎo)選修課教學(xué)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。