建筑設(shè)計(jì)的美術(shù)塑性

孫為為

摘要：象征傾向的建筑之所以能夠讓人們過(guò)目不忘并產(chǎn)生無(wú)限的遐想，是因?yàn)檫@種從“大然里生長(zhǎng)出來(lái)的建筑”能夠與人類產(chǎn)生共鳴，使人們瞬間抹去壓抑的情緒，隨即放松下來(lái)，然后對(duì)未來(lái)生活充滿希望，對(duì)美好的東西充滿期待，正如一句歌詞“我們的希望在綠色的田野上”。人類是大自然的產(chǎn)物，“有機(jī)建筑”取自自然，用一種無(wú)形的價(jià)值滿足自然中的人們，其實(shí)，它做到的還不止這些。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì);美術(shù)

一、現(xiàn)代建筑多元化時(shí)期美術(shù)塑性建筑及象征傾向的產(chǎn)生及發(fā)展

1.美術(shù)塑性建筑的產(chǎn)生

“二戰(zhàn)”前，現(xiàn)代建筑常采用大面積的半透明玻璃和透明玻璃，透明玻璃的光滑表面產(chǎn)生了一種特殊的光亮，以及明朗和歡快的形象。但是，后來(lái)人們感覺(jué)到這種做法太過(guò)于局限，想要通過(guò)引入自然材料，改變建筑特色，美術(shù)塑性建筑由此產(chǎn)生。

2.象征傾向的產(chǎn)生與發(fā)展

美術(shù)塑性建筑產(chǎn)生之后出現(xiàn)了許多派別，如粗野主義、典雅主義等。此外，注重“高度工業(yè)技術(shù)”、講求“個(gè)性”與“象征”的傾向等相繼產(chǎn)生。

2.1 象征傾向產(chǎn)生原因及表現(xiàn)?！岸嘣摗迸c“有機(jī)的”建筑的一個(gè)方面是講求“個(gè)性”與“象征”傾向。象征傾向開(kāi)始活躍于20世紀(jì)50年代末，到60年代很盛行。這種傾向是要使每一房屋與每一場(chǎng)地都具有與眾不同的個(gè)性和特征，其標(biāo)準(zhǔn)是使人一見(jiàn)之后難以忘記。

2.2 象征傾向的手段。講求“個(gè)性”與“象征”傾向在建筑形式上變化多樣。究其手段，大致有三種：第一，運(yùn)用幾何形構(gòu)圖。在運(yùn)用幾何圖形方面，貝聿銘的美國(guó)華盛頓國(guó)家美術(shù)館東館可謂是一個(gè)代表。第二，運(yùn)用抽象的象征。勒·柯布西耶是運(yùn)用抽象的象征來(lái)達(dá)到目的的代表，如其作品朗香教堂。第三，運(yùn)用具體的象征。老沙里寧之子伊利爾·沙里寧設(shè)計(jì)的紐約肯尼迪航空港的環(huán)球航空公司候機(jī)樓和伍重設(shè)計(jì)的澳大利亞悉尼歌劇院都是運(yùn)用具體的象征的代表性建筑作品。

二、象征傾向產(chǎn)生的“巧奪天工”之作帶來(lái)了巨大的影響

1.20世紀(jì)盛行功利主義傾向時(shí)期的“陽(yáng)春白雪”

老沙里寧之子、芬蘭建筑師伊利爾·沙里寧是有機(jī)功能主義主將。他認(rèn)為應(yīng)該從重組城市功能入手，實(shí)行城市的有機(jī)疏散，才可能實(shí)現(xiàn)城市健康、持續(xù)生長(zhǎng)，保持城市活力。這種“有機(jī)疏散”理論在其作品美國(guó)環(huán)球航空公司候機(jī)大樓建筑中得到突出表現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，伊利爾·沙里寧是盛行功利主義傾向時(shí)期的“陽(yáng)春白雪”。

此建筑的形狀是一只展翅騰飛的烏，其中央部分是總?cè)肟诤椭醒氪髲d。夜間，該建筑更像一只勇猛的烏趴在地上休憩，其場(chǎng)面是無(wú)法用“壯觀”二字形容的。在上揚(yáng)的翼下面，又伸出兩個(gè)彎曲的翼，作為候機(jī)大樓的購(gòu)票廳和候機(jī)廳?！按篪B(niǎo)”的背后是兩個(gè)彎曲的走廊。無(wú)論是建筑的外部還是內(nèi)部，基本沒(méi)有幾何形態(tài)，但同時(shí)又保持了現(xiàn)代建筑的功能，具有現(xiàn)代建筑材料和非裝飾化的基本特征，突破了國(guó)際主義風(fēng)格和有機(jī)形態(tài)的范疇。

偌大一個(gè)烏狀的建筑物出現(xiàn)在日益盛行功利主義的年代，其不僅能激起孩子的遐想，更能給那些為了自由生活而忙碌奔波卻又陷入迷途的人們解脫的愉悅感和對(duì)未來(lái)幸福生活的無(wú)限希望。就像設(shè)計(jì)理念所表明的：從重組城市功能入手，實(shí)行城市的有機(jī)疏散，才可能實(shí)現(xiàn)城市健康、持續(xù)發(fā)展，保持城市的活力?？梢哉f(shuō)，此建筑杰作正印證了《離騷》中一句古詩(shī)句的直譯“曲高和寡，才是陽(yáng)春白雪”。

2.不可多得的水上風(fēng)情建筑杰作

1973年9月經(jīng)過(guò)種種波折，悉尼歌劇院終告落成。此建筑的設(shè)計(jì)者是丹麥建筑師伍重。悉尼歌劇院外觀為三組巨大的殼片，它聳立在一南北長(zhǎng)186米、東西最寬處為97米的現(xiàn)澆鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的基座上。第一組殼片在地段西側(cè)，四對(duì)貝殼片成串排列，三對(duì)朝北，一對(duì)朝南，內(nèi)部是大音樂(lè)廳。第二組在地段東側(cè)，與第一組大致平行，形式相同而規(guī)模略小，內(nèi)部是歌劇廳。第三組在它的西南方，規(guī)模最小，由兩對(duì)殼片組成，里面是餐廳。其他房間都被巧妙地布置在基座內(nèi)。整個(gè)建筑群的入口在南端，有寬97米的大臺(tái)階，大臺(tái)階下面則是車輛入口和停車場(chǎng)。

那些瀕臨水面的巨大白色殼片群像海上的船帆，又如一簇簇盛開(kāi)的花朵，在藍(lán)天、碧海、綠樹(shù)的映襯下顯得婀娜多姿、輕盈皎潔，使人們對(duì)接下來(lái)的歌劇欣賞充滿了期待，讓人們站在花簇中央感受歌劇雨滴的澆灌，佇立在帆船內(nèi)感受歌劇的魅力并領(lǐng)略浩瀚、碧藍(lán)的大海之美。這座建筑被視為悉尼市的標(biāo)志，但筆者認(rèn)為它的價(jià)值不僅在于此。

三、有機(jī)建筑在上海世博會(huì)中展現(xiàn)得淋漓盡致

2010年，以“城市，讓生活更美好”為主題的第41屆世界博覽會(huì)在中國(guó)上海舉行，在這屆世博會(huì)中涌現(xiàn)了很多有機(jī)建筑。這種“綠色、有機(jī)”建筑不僅彰顯了國(guó)家生機(jī)勃勃的氣息，還影響到全世界建筑的構(gòu)成形式。下面筆者就以英國(guó)館、日本館、芬蘭館為例，談?wù)動(dòng)袡C(jī)建筑中蘊(yùn)含的“自然”氣息。

1.英國(guó)館

英國(guó)館最大的亮點(diǎn)是由6萬(wàn)根蘊(yùn)含植物種子的透明亞克力桿組成的巨型“種子圣殿”。這些觸須狀的“種子”頂端都帶有一個(gè)細(xì)小的彩色光源，可以組合成多種圖案和顏色，所有的觸須都會(huì)隨風(fēng)輕微搖動(dòng)，使展館表面形成各種可變幻的光澤和色彩。園林與建筑“種子圣殿”設(shè)計(jì)有著深刻的寓意，它像是一張打開(kāi)的包裝紙，將包裹在其中的“種子”作為象征兩國(guó)友誼的一份禮物送給中國(guó)，給觀光者留下深刻印象，使人產(chǎn)生不一樣的感覺(jué)。

2.日本館

日本館是一座高約24米、面積達(dá)6000平方米，融合了日本傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代風(fēng)格的國(guó)家展館，它的設(shè)計(jì)主題是“心之和、技之和”。此建筑像是從地上生長(zhǎng)出來(lái)的一朵大蘑菇，旁邊還有一朵小的蘑菇，既喻示雨后新生命的開(kāi)始，又象征經(jīng)歷挫折的人們乃至國(guó)家會(huì)在大自然的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)，勇敢面對(duì)生活中的困難，感受大自然給予的溫暖。因?yàn)榕c“自然共存”才是我們所堅(jiān)持的真理。

3.芬蘭館

芬蘭館被稱為“冰壺”，它宛若一座矗立在水中的島嶼。其外墻使用鱗狀裝飾材料，所以展館看似由許多冰塊堆砌而成。“冰壺”展館具有社會(huì)價(jià)值，它從保護(hù)環(huán)境層面使人們認(rèn)識(shí)到應(yīng)該保護(hù)水資源，提醒著人們?cè)诘厍虻哪骋坏胤接腥碎L(zhǎng)期生活在寒冷的環(huán)境中，冰天雪地是他們特有的生活環(huán)境：因此我們要“低碳、減排”，防止全球變暖，否則我們的子孫后代會(huì)生活在“未來(lái)水世界”里。那時(shí)的場(chǎng)面，恐怕用“糟糕”一詞是無(wú)法形容的。

四、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)上述可知，“多元論”或“有機(jī)的”傾向主要是一種設(shè)計(jì)方法，而不是一種格式，其體現(xiàn)的基本精神是：建筑可以有多種目的和多種方法，設(shè)計(jì)者不是預(yù)先把自己的思想固定在某些原則或某種格式上，而是根據(jù)對(duì)任務(wù)與環(huán)境特性的了解來(lái)設(shè)計(jì)能適應(yīng)多種要求而又內(nèi)在統(tǒng)一的建筑。筆者認(rèn)為，在人類文明發(fā)展的過(guò)程中，各色建筑也同步發(fā)展著。建筑是人類文明和科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶，是人類智慧的體現(xiàn)?！岸?zhàn)”后，講求“個(gè)性”與“象征”的傾向使得人們把建筑設(shè)計(jì)看做個(gè)人的一次精彩表演，當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的美術(shù)塑性建筑至今是建筑史上永久不衰的奇葩。

參考文獻(xiàn)：

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