走進(jìn)王陽明的思想世界

張新民

王陽明是傳統(tǒng)中國心學(xué)思想的集大成者，代表了朱子之后理學(xué)發(fā)展的又一思想高峰。他的心學(xué)思想的形成以貴州修文龍場的大徹大悟為標(biāo)志，開始提出“心外無理”、“心外無物”、“知行合一”等一系列學(xué)術(shù)觀點。最有創(chuàng)造性的良知學(xué)說，如果追溯其前后淵源，其實也發(fā)端于修文龍場。從龍場悟道開始，王陽明的心學(xué)思想開始在不同的地域傳播，最終席卷大江南北，影響日本、韓國，遠(yuǎn)播歐洲、美國，不僅在中國儒家文化內(nèi)部成為與朱子學(xué)并埒的一大思想學(xué)派，而且也是東亞文明最能代表深邃生命體驗和直觀智慧的哲學(xué)理論，迄今為止仍在以積極的身影參與現(xiàn)代性思想文化的討論與建設(shè)，以活躍的姿態(tài)步入國際文明對話的隊伍或行列。

由于王陽明悟道的地點在龍場，心學(xué)思想形成的地點也在龍場，而龍場悟道與心學(xué)思想的形成又預(yù)示了自十一世紀(jì)以來便己有長足發(fā)展的“理學(xué)”理論形態(tài)的轉(zhuǎn)型，標(biāo)志著中國思想文化又出現(xiàn)了頗具時代節(jié)律脈動特征的新走向，因而修文龍場歷來被中國學(xué)者視為心學(xué)的“祖庭”，上世紀(jì)90年代又被日本著名學(xué)者岡田武彥譽為王學(xué)“圣地”。世界各地的陽明學(xué)仰慕者都以“朝拜”龍場為最重要的人生經(jīng)歷，不僅顯示了心學(xué)長期持續(xù)不斷發(fā)展的學(xué)術(shù)魅力，而且說明了良知學(xué)說對于人類尋找安身立命之道的重要。人們追尋陽明心學(xué)之路就如行走在追求真理之路上一樣。而走進(jìn)已化為久遠(yuǎn)記憶的龍場悟道的歷史性現(xiàn)場，目的也是為了更好地了解陽明充滿人間關(guān)愛情義的精神世界。

陽明思想學(xué)說的核心，乃是如何完善或成就人的德性生命。而完善或成就人的德性生命，如果借用傳統(tǒng)中國人的語言表述，就是怎樣才能成為一個嚴(yán)格意義上的圣賢。與西方上帝觀念支配下的“道成肉身”不同，中國文化認(rèn)為每一個現(xiàn)實社會的人，都可以通過積極剛健的進(jìn)學(xué)修德，步入至善至真至美的“圣境”，也就是所謂的“肉身成道”——生命存在與創(chuàng)生不已的形上天道的完整合一?！叭馍沓傻馈迸c“道成肉身”不同，是人在歷史文化中的超越理想的奮勉實現(xiàn)，而非彼岸天國世界上帝的眷顧或召喚。它的本體論依據(jù)就是人人均有的良知，代表人性高貴和莊嚴(yán)的一面。實現(xiàn)良知的過程本質(zhì)上就是成圣成賢的過程，不僅人人均能做到，而且反映了中國文化一貫堅持的成德發(fā)展方向。因此，良知學(xué)本質(zhì)上就是實踐之學(xué)，不能僅限于理論形態(tài)的探討，必須活化為人的生命行動。而所謂走進(jìn)王陽明的思想世界，其實即為走進(jìn)自己的良知世界。只有采取以心印心的方式來認(rèn)真加以閱讀，我們才能理解或讀懂一個活的充滿精神情趣的王陽明。

王陽明的思想當(dāng)然并非僅限于良知學(xué)說，他的“心外無理”、“心外無物”、“知行合一”、“萬物一體”說等等，都是中國思想史上必須嚴(yán)肅對待和討論的話題，盡管爭論商榷者頗多，但繼承發(fā)展者也不少。他的宇宙觀、生態(tài)觀、經(jīng)學(xué)觀、本體論、中和論、禮樂論、親民說、狂狷說、博約說等一系列思想，也在中國哲學(xué)史上熠熠生輝，代表了一個時代思想智慧的結(jié)晶，值得我們與他一起沉思對話，轉(zhuǎn)化今天從事思想文化建設(shè)的活態(tài)資源，豐厚華夏民族已有數(shù)千年積累的精神寶藏。

王陽明的心學(xué)思想表面深奧難懂，實則質(zhì)簡易樸實。因為他的思想言說對象并非只是傳統(tǒng)的士大夫階層，而是整個士、農(nóng)、工、商社會。王門后學(xué)也多積極從事“覺民行道”的人間秩序建構(gòu)活動，即使“愚夫愚婦”也是他們開展“教化”工作必須考慮的對象。心學(xué)思想扎根于人人均有的本心本性，能夠直入神髓打動人心，深入良知體會意義，也必須是平實的實踐的，而非抽象的晦澀的。所謂“不離日用常行內(nèi)，直造先天未畫前”，任何人通過自己的努力，都可以在日常生活中感受即存在即超越的生命意義，領(lǐng)悟即工夫即境界的存在價值。即使極平常極普通的責(zé)任倫理行為，也能維護(hù)人的莊重和尊嚴(yán)，促進(jìn)社會的完美或完善，乃至融入宇宙天地大化之中，感受大化流行與生命創(chuàng)造合二為一的人生喜悅。

走進(jìn)王陽明的思想世界，即是走進(jìn)他的生命旅途。與他同處于一境界，在人生“求道”、“悟道”、“行道”的艱難道路上，感受他所遭際的痛苦，分享他所經(jīng)歷的喜悅;與他一起領(lǐng)悟超越的信息，體驗良知的溫暖，鼓舞奮斗的勇氣，強化動心忍性的增益力量。

陽明一生兼有立德、立功、立言“ 三不朽”功績，他不僅屬于歷史，更是屬于現(xiàn)在和未來。我們走進(jìn)他的精神世界，目的是為了樹立卓越的人格風(fēng)姿，建設(shè)人類的美好未來。（責(zé)任編輯/吳文仙）