現(xiàn)代建筑設計的創(chuàng)新理念

崔保強

摘要：隨著新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)以及在建筑設計中的不斷應用，為建筑設計提供了更加廣闊的發(fā)展空間和新的發(fā)展方向，這勢必要求建筑理念要進行不斷創(chuàng)新和發(fā)展，從而更好的應用當前的科技，進而推動整個建筑行業(yè)不斷向前發(fā)展。文章對建筑設計的創(chuàng)新理念進行了相關(guān)的探討。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑;設計;創(chuàng)新理念

前 ?言

建筑設計是一種高智力勞動，更是一種創(chuàng)造性的勞動，所以要想設計出好的建筑設計就要具備創(chuàng)造性的思維和心理。創(chuàng)造性思維和心理是做出現(xiàn)代設計的前提，同時在現(xiàn)代建筑設計中還要具備創(chuàng)新設計的靈感。設計的靈感是設計師思想火花的體現(xiàn)，它不是憑空產(chǎn)生的，設計師的生活經(jīng)驗、文化背景和潛意識思維模式都有著密切的聯(lián)系。這就要求設計師要具備扎實的專業(yè)素質(zhì)，深刻的理解社會文化同時具有豐富的想象力。只有將理論知識、現(xiàn)實生活和豐富的想象力結(jié)合起來，才能夠創(chuàng)造出令人心儀的現(xiàn)代建筑設計。

一、現(xiàn)代建筑設計創(chuàng)新的基本要求

現(xiàn)代建筑設計中，創(chuàng)造性思維的運用，是提高建筑構(gòu)思創(chuàng)意水平的重要途徑。作為一種創(chuàng)造性的勞動，也就是創(chuàng)作者自我意識與自我潛能的一個表現(xiàn)，創(chuàng)作的本意等都構(gòu)成了設計創(chuàng)作工作的動力。設計者沒有動力、沒有激情就不能創(chuàng)作出好的作品來。產(chǎn)生創(chuàng)作的動機是確保設計過程中創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的重要因素，也是在建筑設計中產(chǎn)生創(chuàng)新思想的重要條件。設計創(chuàng)作者通常富有超長的想象力，常帶有綜合因素，因為設計創(chuàng)作是一種知識集合過程和形象思維比較突出的創(chuàng)作活動，這就是設計靈感。在日常生活中的觀察與體驗都是設計靈感的培養(yǎng)。

二、建筑設計創(chuàng)新思維特征舉例

1.敏銳的洞察力

選擇何種建筑構(gòu)成要素創(chuàng)新和尺度的把握，是決定能否達到某種令人滿意的均衡狀態(tài)的關(guān)鍵。例如使用者停留時間短的功能空間自然在空間序列上有較大的空間創(chuàng)新余地，這就需要創(chuàng)新思維中敏銳的洞察力。

2.活躍的靈感

利用其他門類中事物形態(tài)作為模仿對象，捕捉思維中的靈感閃現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象內(nèi)在的構(gòu)成的相似性，并在抽象層次上歸納出實施方法，如建筑空間維度的變異等。

3.積極的求異性

建筑構(gòu)成因子與不同層面的事物集合相聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)造性的想象將一種構(gòu)成因子的事物集合中的個體相替代，并加入到組合過程中，強調(diào)結(jié)果的獨特性，從而生成創(chuàng)新的成果。如建筑語匯圖式的變異與重新組合等。

三、現(xiàn)代建筑設計的創(chuàng)新理念

1.建筑設計應充分體現(xiàn)人文精神

現(xiàn)代建筑設計趨向于人們對美的認知和對美的映照與轉(zhuǎn)換。因此，建筑中的藝術(shù)形象應具有強烈的沖擊力與視覺表達能力，這樣會引起人們對美感的共鳴。在市政建設發(fā)展迅速的新建筑中，既包含公眾精神、首創(chuàng)精神，又具備人文精神，這些精神就是建筑的靈魂，承載著人們對新城市、新建筑的美的追求。建筑的人文趨向是人們心中歸屬感與認知感的聚焦，體現(xiàn)了現(xiàn)代人文精神的追求價值與象征意義，也是與人們自豪感相結(jié)合的全新美學意向，它們均通過城市現(xiàn)代化建筑反映出來。在現(xiàn)代建筑的設計過程中，尊重環(huán)境的多樣性、整體性，是影響設計整體藝術(shù)形象與現(xiàn)代新美學建筑觀念的重要因素。同時，也能反映建筑設計藝術(shù)的特點。

2.現(xiàn)代建筑設計的科技創(chuàng)新

現(xiàn)代建筑設計的科技創(chuàng)新一方面體現(xiàn)在建筑作品的外形中，更加體現(xiàn)在建筑技術(shù)中。就拿清華大學超低能耗樓的設計來說，它的建筑設計中就體現(xiàn)了很多創(chuàng)新之處，例如，在圍護結(jié)構(gòu)設計中，不僅包含了生態(tài)艙、相變蓄熱地板的創(chuàng)新設計，更囊括了植被屋面的設計及各式各樣的幕墻設計。在這其中，生態(tài)艙位于建筑物一層北部，它創(chuàng)造性的將綠色植物引入室內(nèi)，使得建筑內(nèi)部能夠與外界自然緊密接觸，體現(xiàn)了人與自然和諧相處的時尚理念。這樣做的好處是有效地改善了建筑物內(nèi)的環(huán)境，提高了空氣質(zhì)量。

3.現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑設計相結(jié)合的創(chuàng)新理念

建筑藝術(shù)是社會的藝術(shù)，也是歷史的藝術(shù)，他的本質(zhì)在于不斷的創(chuàng)新、發(fā)展和改革，才能符合歷史發(fā)展的需要。所以，我們在學習傳統(tǒng)建筑設計時要以積極進取的心態(tài)來吸取從古至今的建筑設計的精華，把建筑設計創(chuàng)新作為設計創(chuàng)作的的高度來衡量現(xiàn)代建筑設計的創(chuàng)作水準，從而反映新觀念的設計創(chuàng)作。西方建筑師在其社會發(fā)展進程和文化框架中有意識地發(fā)展了現(xiàn)代建筑，而從歷史的角度看，中國建筑師則是被動地被拽入了現(xiàn)代設計。我國北京的京廣大廈、武漢的晴川飯店等，無論從設計到理念都是那么的格調(diào)一致—在風格西化的同時，抹去了民族特色。

4.實現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展

隨著生態(tài)可持續(xù)發(fā)展概念的提出，現(xiàn)代建筑也開始趨向于生態(tài)建筑發(fā)展的方向。生態(tài)建筑作為一個宏觀概念，涉及到新材料的應用、新能源的開發(fā)、新技術(shù)的進步等多個方面，它不僅限于建筑本身，而且關(guān)系到社會的整體生態(tài)環(huán)境狀況。同時也可將生態(tài)建筑當作一個技術(shù)集成體，很多技術(shù)問題，如能源優(yōu)化、中水利用、污水處理、太陽能利用等，這些并不屬于建筑專業(yè)，但需要建筑師與其他專業(yè)工程師的共同配合。從技術(shù)方案的角度來講，除需要滿足合理規(guī)劃選址的要求外，還應盡量降低能源消耗，提高資源循環(huán)利用率。

5.生態(tài)化設計

生態(tài)建筑是一門獨立的學科，主要研究建筑與生態(tài)關(guān)系。生態(tài)建筑是多種技術(shù)集成的結(jié)果，是指在建筑設計過程中充分考慮保護環(huán)境的要求，把建筑物與種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、能源、環(huán)保、美學、高新技術(shù)等緊密地結(jié)合起來，在有效滿足各種使用功能的同時，能夠有益于使用者的身心健康，并創(chuàng)造符合環(huán)境保護要求的工作和生活空間。生態(tài)建筑是今后建筑發(fā)展的大趨勢。

6.建筑設計與城市發(fā)展相結(jié)合

現(xiàn)代化建筑不是孤立存在的，建筑的外部環(huán)境及場所也對建筑設計構(gòu)思產(chǎn)生積極影響，甚至包括空間因素、建筑形式等難以具體、形象體現(xiàn)的豐富的美學形式要素。其本質(zhì)就是將建筑形態(tài)設計與環(huán)境形態(tài)相結(jié)合，體現(xiàn)建筑內(nèi)在統(tǒng)一與和諧的邏輯規(guī)律。因此，現(xiàn)代建筑設計應尊重環(huán)境的多樣性與整體性，將建筑與城市發(fā)展相結(jié)合，并融為一體，創(chuàng)造整體藝術(shù)形象。

四、結(jié)束語

對于一個產(chǎn)品設計者而言，具備豐富的創(chuàng)造性思維無疑是上帝對他們最大的賞賜。而對一名現(xiàn)代建筑設計者來說更是如此。創(chuàng)新思維不僅是每一個現(xiàn)代建筑設計師的追求，更是他們的人生態(tài)度。現(xiàn)代建筑設計師要想提高自身的創(chuàng)新能力，必須加強知識素養(yǎng)，并積累豐富的現(xiàn)代建筑設計經(jīng)驗。只有這樣，建筑設計師們才能激發(fā)出大腦里的靈感，發(fā)揮空間想象力，并設計出高水平的現(xiàn)代化建筑作品，滿足欣賞者的需求

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