劉璇 丁山
摘要:城市意象是在各異的不同自然條件和文化背景中形成的,體現(xiàn)城市特色,促進(jìn)城市形象的傳播。城市意象與城市景觀設(shè)計(jì)是相互關(guān)聯(lián)的,而景觀雕塑作為城市景觀的一個(gè)重要的組成部分。將城市意象理念融入城市景觀雕塑的設(shè)計(jì)中,才能切實(shí)符合建設(shè)特色城市的要求。文中在總結(jié)南京地區(qū)若干景觀雕塑設(shè)計(jì)實(shí)踐的前提下,提出了城市意象語(yǔ)境下的景觀雕塑設(shè)計(jì)的新途徑和建議。
關(guān)鍵詞:城市意象;景觀雕塑
一、城市意象概念的提出
針對(duì)目前面臨的城市特色消褪和城市趨同問(wèn)題,建立更有特色的城市成為現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)。而城市意象是基于一個(gè)城市的歷史與現(xiàn)狀,以及對(duì)城市未來(lái)的發(fā)展,經(jīng)過(guò)高度抽象的概括,提煉出最能反映一個(gè)城市的精神實(shí)質(zhì)。凱文·林奇提出“城市意象”的概念,它是指由于周圍環(huán)境對(duì)居民的影響而使居民產(chǎn)生的對(duì)周圍環(huán)境的直接或間接的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)空間。這里的城市意象應(yīng)具有兩層遞進(jìn)的含義,其一是指人們的潛意識(shí)中對(duì)城市的感覺和印象,此時(shí)的城市意象類似于城市的空間形態(tài)或視覺景觀。其二則是指公眾普遍認(rèn)同的具有城市自身發(fā)展脈絡(luò)痕跡的特征和特色。
二、南京的城市意象
如何運(yùn)用現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理論,根據(jù)實(shí)際情況建設(shè)特色的城市,成為城市景觀設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)關(guān)注問(wèn)題。南京是江蘇省的省會(huì),擁有悠久的歷史和文化,自古有長(zhǎng)江作為天塹、山水環(huán)繞、屏障江南的優(yōu)越地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)使其成為六朝古都、十朝都會(huì)。南京城市整體的文化定位是博采“六朝古都” 歷史文化精華,彰顯“博愛之都” 現(xiàn)代風(fēng)采,龍盤虎踞的南京城自古以來(lái)在營(yíng)造上就保持有優(yōu)良的傳統(tǒng),包括歷史空間的傳承、注重城市整體設(shè)計(jì)、人工造物與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)、重要空間場(chǎng)所的塑造等,可以說(shuō)南京城市的設(shè)計(jì)發(fā)展歷史是連續(xù)漸進(jìn)的。
三、城市意象與景觀雕塑的關(guān)系
城市意象是對(duì)一個(gè)城市自然人文環(huán)境的一個(gè)提煉和總結(jié),環(huán)境景觀設(shè)計(jì)作為城市意象的具象表達(dá)形式,有利于城市和諧穩(wěn)定的發(fā)展。而景觀雕塑是城市景觀中一個(gè)重要的組成部分。同時(shí),也與城市意象的形成也有密切的聯(lián)系。例如,南京市新街口的孫中山雕像,南京大屠殺紀(jì)念館入口的雕塑群,南京長(zhǎng)江大橋上的浮雕,都體現(xiàn)了不同時(shí)代的歷史事件與城市記憶,孕育著南京這座城市的歷史軌跡和文化傳承。還例如,南京火車站前的現(xiàn)代雕塑與玄武湖的風(fēng)景相得益彰,河西奧體中心公園的雕塑小品也展現(xiàn)著的體育精神和南京城市的魅力。
城市意象來(lái)自兩個(gè)方面:一是自然形態(tài);二是人文景觀。自然形態(tài)的山水風(fēng)光是城市景觀立體輪廓的豐富與軟化;人文景觀是對(duì)自然景觀的有益補(bǔ)充和說(shuō)明。城市雕塑的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作,必然要緊密圍繞城市意象展開。既可以是對(duì)自然形態(tài)的呼應(yīng),也可以是對(duì)人文景觀的緬懷。
四、對(duì)南京景觀雕塑設(shè)計(jì)的未來(lái)展望
景觀雕塑具有強(qiáng)大的藝術(shù)特征和豐富的精神內(nèi)涵,在城市環(huán)境營(yíng)造過(guò)程中扮演越來(lái)越重要的角色。對(duì)于南京市而言,如何設(shè)計(jì)出體現(xiàn)南京城市意象,促進(jìn)城市形象傳播,又符合時(shí)代精神的雕塑作品,值得我們?nèi)リP(guān)注與思考。
(一)突出地域文化特征
基于對(duì)城市意象的表達(dá),景觀雕塑的發(fā)展將會(huì)更加注重地域特征和文化特色。景觀雕塑設(shè)計(jì)應(yīng)該是對(duì)場(chǎng)地的深刻理解與對(duì)環(huán)境精神的具象表達(dá),不能一味的追求所謂的形式表達(dá),而忽略地方特色和場(chǎng)地精神。在實(shí)踐過(guò)程中,要進(jìn)行充分的實(shí)地調(diào)研與深刻的研究,要彰顯作品的個(gè)性,又要蘊(yùn)含著對(duì)城市意向的理解和作品主旨的表達(dá)。例如,2014年南京舉辦第二屆青年奧運(yùn)會(huì),借此契機(jī),有利于南京城市雕塑的發(fā)展,塑造良好的城市形象。在南京青奧公園中又很多運(yùn)動(dòng)特色的雕塑小品(圖1,圖2),這些雕塑作品不僅對(duì)體育精神的詮釋,也是對(duì)城市形象的有力傳播。毫無(wú)疑問(wèn)南京城市雕塑借此機(jī)會(huì)將得到大力發(fā)展,從而進(jìn)一步推進(jìn)城市景觀雕塑的開拓創(chuàng)新。
(二)注重新材料的運(yùn)用
物質(zhì)材料是雕塑的外在形式,在科技發(fā)展的趨勢(shì)下,新材料在雕塑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用引起設(shè)計(jì)者的廣泛關(guān)注。而景觀雕塑放置環(huán)境的特殊性決定了雕塑材質(zhì)堅(jiān)韌耐久,必須經(jīng)得起戶外各種自然環(huán)境和人為損壞。如傳統(tǒng)材料中的銅,石材等在戶外日曬雨淋后會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的銹蝕和老化情況,那么像玻璃鋼這樣的新材料就可以克服這些問(wèn)題。新材料在某種程度上更具有活力,更能體現(xiàn)時(shí)代的精神和貼近人們的生活與心理。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中正是抓住這點(diǎn),在設(shè)計(jì)雕塑作品中融入高科技,強(qiáng)調(diào)與人們的互動(dòng),從而讓人們更加主動(dòng)的理解作品的本質(zhì)。
(三)強(qiáng)調(diào)綠色生態(tài)主題
在建設(shè)生態(tài)城市的背景中,南京作為國(guó)內(nèi)領(lǐng)先水平的園林綠化城市,同時(shí)注重旅游業(yè)的發(fā)展。因此,雕塑作為環(huán)境的一個(gè)重要組成元素,也應(yīng)該體現(xiàn)綠色生態(tài)的特點(diǎn),城市雕塑的發(fā)展必定會(huì)符合生態(tài)主題的趨勢(shì),體現(xiàn)物質(zhì)與精神、科技與情感、人類與自然的平衡。例如,通過(guò)打造綠色雕塑、生態(tài)雕塑系列,在生態(tài)城市建設(shè)中發(fā)揮作用。
五、總結(jié)
城市意象是解讀一個(gè)城市的基礎(chǔ),是城市建設(shè)理論中重要的研究課題也是城市不斷發(fā)展所形成的必然產(chǎn)物。希望通過(guò)城市意象的角度發(fā)現(xiàn)南京城市特色這個(gè)新視角,將其運(yùn)用到南京景觀雕塑設(shè)計(jì)之中,這對(duì)于探索特色的城市景觀雕塑具有重要的意義。
參考文獻(xiàn):
[1]李匯龍,對(duì)城市公共雕塑的再認(rèn)識(shí)[J].藝苑,2011(5)
[2]孫振華,《城市公共雕塑與城市文化》.雕塑,2005,(3)
[3]諸寧,景觀雕塑與城市形象傳播——兼論南京城市雕塑的多樣性功能 [J]林業(yè)科技開發(fā),2012.12
作者簡(jiǎn)介:劉璇(1990.12~),女,皖,南京林業(yè)大學(xué),碩士(2013級(jí)碩士)研究方向:城市景觀設(shè)計(jì)。
丁山,南京林業(yè)大學(xué)教授,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。