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      淺談構(gòu)建和諧新型師生關系的途徑

      2015-10-21 19:34:54秦宗武
      速讀·中旬 2015年5期
      關鍵詞:陶行知師生關系教學活動

      秦宗武

      我們說,在教育教學活動中,師生關系必須是和諧的,這樣才能形成“合力”,促成教育教學具有顯著的高效。但傳統(tǒng)的教育教學方式,過分強調(diào)了教師的主導地位,使得教師“高高在上”不可接近,學生的學習因而完全處在被動的狀態(tài)之下,這顯然無助于教育教學的提質(zhì)增效。因此上,構(gòu)建和諧新型的師生關系,也就成為當前教育教學中急需解決的一件大事。

      怎樣解決好這件大事呢?其實,陶行知先生早就給予了我們途徑,這個途徑就是:實施愛的教育、生活教育和充分尊重學生主體地位。

      一、實施愛的教育

      愛的教育是陶行知教育思想的基本內(nèi)容之一。陶行知先生的“愛滿天下”是肯定愛的教育的具體表現(xiàn)。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?!比嗽趦和倌觌A段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛(以及家長的愛)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛最能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中,學生不僅樂學,而且個性會得到充分發(fā)展。在這樣的認識下,我校所有教師在教育教學活動中把愛生放在了首位。我們組織教師學陶行知,不僅學習陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻身教育的品格,而且要求教師有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚“因為差,更要抓”,“因為差,更要愛”的敬業(yè)精神,對后進生更要傾注真誠的愛心,使學生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學習的積極性。

      我校在教育教學活動中禁絕粗話俗話,推行愛心用語,保護學生的心靈不受傷害,多給學生關照和溫暖。對學習好的學生熱心引導,對學習差的學生及調(diào)皮的學生也是從愛開始,進行指導幫助,不歧視、不訓斥、不諷刺挖苦。學生們感受到老師的愛,有了良好的情緒, 學習的積極性也就提高了。在愛生活動中,我校教師的教育素養(yǎng)明顯提高。

      在愛的教育中,我校還積極培養(yǎng)學生愛的情感,用愛的情感幫助學生塑造人格。如開展“為父母分憂解難”、“誰言寸草心,報得三春暉”等活動,使學生們感受父母的愛,從而培養(yǎng)學生愛父母、愛他人的情感。同時,還開展“一年一個樣,三年大變樣”、“五十年的輝煌”、“喜迎香港回歸”、“喜迎澳門回歸”、“愛綠”、“敬老幫扶”、“學雷鋒,做好事”等活動,使學生們感受時代的脈搏,培育愛他人、愛祖國的情感。

      二、實施生活教育

      實施生活教育也是構(gòu)建和諧新型師生關系的一條基本途徑。我們說,傳統(tǒng)教育的致命弱點是只教人讀書。陶行知批評舊教育是“教死書、死教書、教書死”,是摧殘人才。過去的教育在“應試教育”的影響下,更是強化了“三中心”(即教師中心、課堂中心、書本中心),教師用灌輸?shù)姆椒?,要求學生死記硬背教科書上的知識,使學生遠離社會生活。陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活,離開了生活的改進,教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來,去關注社會生活,即關注生活重于關注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識變活,而且使師生開闊視野,從社會生活中吸取綜合的多方面的知識,從而獲得思想和精神力量。

      基于這樣的認識,我們要求教師把日常的教育和教學都要和社會生活結(jié)合起來,在課堂教學中,書本知識要聯(lián)系社會實際,引導學生關心家鄉(xiāng)的建設、國家的發(fā)展、科學技術的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣,不僅使學生開闊了眼界,書本上的知識活了起來,而且引發(fā)了學生的學習興趣和學習積極性。在課外,我們指導學生開展各種活動,如舉辦藝術節(jié),學生自編、自導、自演文藝節(jié)目,歌頌社會主義建設的偉大成就;體育活動中引導學生自編室內(nèi)操;香港、澳門回歸時,學生們自編小報,自己寫稿,自己設計版面,幼稚的作品中體現(xiàn)著學生們豐富的想象和創(chuàng)造。學校還經(jīng)常組織學生參加各種有益身心健康的活動。每組織一次活動,都有明確的目的、具體的要求和精心的安排。都力求收到盡可能好的實效。同時,我們與社區(qū)形成教育合力,建立了校外教育基地,聘請了校外輔導員,組織學生社會實踐活動,讓學生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨,以吸取有益的思想和知識。這些教育實踐,為學生的思想素質(zhì)和創(chuàng)造能力的提高打下了扎實的基礎。

      三、尊重學生主體地位

      尊重學生的主體地位,是新課改對教師的基本要求。因為,只有尊重了學生的主體地位,學生的積極能動性就能得到激發(fā),也才能有較強的學習的欲望和能力,即自己主動獲取知識、解決問題的能力,而這正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎之一。學習是人主觀的精神活動,要獲取知識,必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官,發(fā)動自己的大腦,并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學中,學生只是知識的容器和被塑造的材料,完全處于被動的地位。教師灌輸花時多,效果差,學生聽、記、背學得苦,求知欲沒有了,創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學狀況怎能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此,在教學操作上,必須改變“老師講,學生聽”的教學模式,把學生放在主體的地位。我校積極引導教師學習并實踐陶行知“教師的責任不在教,而在教學,教學生學”等教學思想,學生的主體地位得到尊重,教育教學的效果也就很好了。

      總之,在教育教學活動中,師生關系必須是和諧的,這樣才能形成“合力”,促成教育教學具有顯著的高效。愿各位教師能深諳這一道理,努力促成和諧新型師生關系的構(gòu)建,提高教育教學的有效性。

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