姜巍
【摘要】本文主要論述了美術(shù)和建筑設(shè)計的要點,分析了我國美術(shù)藝術(shù)和建筑設(shè)計的關(guān)系,提出了建筑設(shè)計的要點和方法,以期可以為今后美術(shù)和建筑設(shè)計工作提供參考。
【關(guān)鍵詞】美術(shù);建筑設(shè)計;要點
一、前言
美術(shù)知識的進步和發(fā)展讓建筑設(shè)計找到了更多的表現(xiàn)途徑,從美術(shù)的角度出發(fā),可以更好的理解建筑設(shè)計的里面,靈活運用美術(shù)的藝術(shù)手法,能夠提升建筑設(shè)計的水平。
二、建筑設(shè)計概述
建筑文化是人類文化的重要基礎(chǔ)組成部分,是目前社會發(fā)展中的核心環(huán)節(jié)。伴隨著科學技術(shù)的不斷更新,各種新的科學成果在建筑工程設(shè)計中普遍使用,使得整個建筑設(shè)計要求不斷擴大,成為建筑工程項目中備受關(guān)注的一個環(huán)節(jié)。就多年的工程實踐總結(jié)得出,一個優(yōu)良的建筑工程離不開建筑設(shè)計方案的配合,一個高質(zhì)的設(shè)計方案也路不開美術(shù)的支持,可以說美術(shù)的存在是建筑工程得到良好發(fā)揮的基礎(chǔ)前提。
1、建筑設(shè)計分析
建筑在目前的社會發(fā)展中發(fā)揮的作用越來越突出,已成為建筑發(fā)展中表達居民人生觀、價值觀、審美觀的主要手段,同時也是照顧到人們內(nèi)心活動、審美需要、真善美發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。建筑設(shè)計作為一個自古以來就有的環(huán)節(jié),一直以來在建筑領(lǐng)域都發(fā)揮著重要的作用,是一個民族文化得以繁衍的基礎(chǔ),也是民族文化的結(jié)晶。建筑設(shè)計作為目前建筑工程領(lǐng)域的核心內(nèi)容,其伴隨著人們生活水平的提高和對保護要求的增加,審美功能也得到了進一步的完善,成為建筑領(lǐng)域中的一項核心工作要點。
2、設(shè)計要點
從根本商進行分析,建筑設(shè)計是整個建筑工程領(lǐng)域中一項至關(guān)重要的內(nèi)容。但是近年來,隨著科學技術(shù)的發(fā)展,建筑設(shè)計逐漸形成了一個新的行業(yè),成為建筑工程中獨樹一幟的工作環(huán)節(jié),也是有別于建筑施工的一個系統(tǒng)化工程環(huán)節(jié)。目前,各種新穎別致、標準要求高、美觀性要求高的建筑結(jié)構(gòu)出現(xiàn)成為建筑設(shè)計人員追求的重點,在同時對于設(shè)計工作的適用性、合理性和美觀性也得到了業(yè)內(nèi)人士的大力研究,努力的做好研究成果控制成為人們追求的重點,也成為一個系統(tǒng)的工程環(huán)節(jié)。
三、美術(shù)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用
1、美術(shù)在建筑設(shè)計構(gòu)圖中的應(yīng)用
建筑設(shè)計的整體框架與內(nèi)部布局是建筑的重要部分。建筑的外部構(gòu)造設(shè)計是后期建筑物的整體形象,內(nèi)部布局則是后期建筑物為人們提供的生活環(huán)境。在進行建筑設(shè)計時,應(yīng)結(jié)合建筑周邊的環(huán)境,規(guī)劃建筑物的結(jié)構(gòu)布局,以提高建筑物的美感。規(guī)劃過程中,運用美學元素,協(xié)調(diào)建筑外形各個視角感官,將建筑物融入周邊環(huán)境中,塑造整體美感,打造外觀新穎、美觀的建筑物。在建筑物內(nèi)部,應(yīng)該重視結(jié)構(gòu)的分布與家具設(shè)計與擺放設(shè)計,結(jié)合美學原理與建筑物的用途,設(shè)計房間格局,搭配適合的色彩。這種空間構(gòu)圖對不僅需要視覺美感,給人們視覺享受,同樣需要考慮人們在使用過程中的舒適性和便利性,對美學應(yīng)用要求較高。因此在進行建筑設(shè)計構(gòu)圖時,需要以美感和實用為基礎(chǔ),理解建筑物中結(jié)構(gòu)、物體、顏色、形狀、布局等之間的關(guān)系,設(shè)計具有美感的空間結(jié)構(gòu),使人們在生活工作在美的環(huán)境中。
2、美術(shù)色彩在建筑設(shè)計中的應(yīng)用
建筑設(shè)計的成品是建筑物最終呈現(xiàn)在人們面前的樣子,其中不同顏色搭配產(chǎn)生的最終效果對建筑物的視覺感官具有重要作用。人們對生活環(huán)境的要求是在視覺上有美感,看到美的物體能夠產(chǎn)生愉悅感,因此應(yīng)用美學色彩時,注重色彩的選擇和搭配,保證建筑物外部和內(nèi)部的色彩符合人們的審美觀念。建筑設(shè)計基本色彩搭配上,要根據(jù)室內(nèi)物品形狀和室內(nèi)風格進行色彩搭配,科學、合理的進行設(shè)計。建筑設(shè)計中美學顏色的應(yīng)用需要考慮建筑物中燈光效果,燈光對色彩的表現(xiàn)具有重要作用,光的效果在建筑設(shè)計中和美術(shù)繪畫中的表現(xiàn)不同,在美術(shù)繪畫中,光的效果更加豐富,通過線條勾勒、筆觸效果、光影分布和顏色調(diào)配,讓美術(shù)繪畫更有表現(xiàn)力,而在建筑設(shè)計中,光的效果具有自己的特點。
3、美術(shù)立體效果在建筑設(shè)計中的應(yīng)用
在建筑設(shè)計中,從局部開始繪畫,嚴格控制構(gòu)圖布局,對建筑設(shè)計中的不同元素進行協(xié)調(diào),結(jié)合建筑物輪廓和線條色彩進行設(shè)計。在設(shè)計時,及時分析與確定繪畫技巧,有效處理繪圖過程中建筑物各部分設(shè)計不合理的地方,通過這種系統(tǒng)化的處理措施,對建筑設(shè)計圖的繪制進行全面掌控。美術(shù)三維立體效果的表現(xiàn)方式在建筑設(shè)計圖中應(yīng)該進行準確分析和判斷,結(jié)合建筑設(shè)計中各個環(huán)節(jié)的聯(lián)系,對設(shè)計圖的繪制進行系統(tǒng)管理和控制。在進行三維立體效果圖設(shè)計時,應(yīng)該根據(jù)建筑物的特點,結(jié)合三維立體的原理,控制分析透視點所處的位置,將建筑物的造型直觀的表現(xiàn)出來。
四、美術(shù)在建筑設(shè)計中的發(fā)展
建筑設(shè)計中應(yīng)用了多種美術(shù)元素和技巧。美感設(shè)計結(jié)合建筑設(shè)計將建筑融入社會環(huán)境中,不斷滿足人們對建筑美的需求。美術(shù)的應(yīng)用將美感直觀的表現(xiàn)在建筑設(shè)計,不斷豐富和完善建筑設(shè)計,為后期打造美觀的建筑物打下堅實的基礎(chǔ)。同時,建筑設(shè)計是美術(shù)的延續(xù),是美學的具體表現(xiàn)方式之一。因此,美術(shù)與建筑設(shè)計是相互融合的關(guān)系,兩者在彼此的發(fā)展中不斷創(chuàng)新和進步,促進了美術(shù)發(fā)展,促進了建筑行業(yè)的發(fā)展。
當前,人們對居住環(huán)境的要求越來越高,對建筑設(shè)計的要求也越來越高。環(huán)境是建筑物存在的基礎(chǔ),是建筑設(shè)計中必不可少的考慮因素。因此,美術(shù)在建筑設(shè)計中進行應(yīng)用時,應(yīng)該增加環(huán)境的布局和色彩,結(jié)合環(huán)境狀況,表現(xiàn)建筑的美。盡管美學與環(huán)境的雙重要求增加了設(shè)計難度,但是能夠提高建筑設(shè)計師的創(chuàng)新意識,促進建筑設(shè)計行業(yè)的健康發(fā)展,使建筑能夠承載著美,給人們帶來愉悅感,提高人們的生活質(zhì)量。
五、建筑設(shè)計中環(huán)境、建筑、文化的關(guān)系
環(huán)境、建筑、文化三者的關(guān)系,很微妙,很“有機”,很“辯證”。說到底,是環(huán)境決定文化,但環(huán)境必須通過建筑,才能決定文化的表現(xiàn)方式。相對于文化而言,環(huán)境是建筑的載體和母體,已建成的建筑又成為環(huán)境的一部分;相對于環(huán)境而言,建筑就是文化,是物質(zhì)文明和精神文明共同構(gòu)成文化的主體;相對于建筑而言,環(huán)境與文化的結(jié)合,能讓建筑更具有時空性和地域性。環(huán)境、建筑、文化這三者共同構(gòu)成了“城市特色樹”,即“環(huán)境之土,文化之根”,有了前兩者的營養(yǎng)吸收與供給,“建筑之枝葉”才能繁茂,“城市樹”才會有茁壯的活力和由茁壯煥發(fā)出來的魅力??梢?,環(huán)境的美之于建筑的美,建筑的魂之于文化的魂。
六、結(jié)束語
綜上所述,美術(shù)和建筑設(shè)計有著密切的聯(lián)系,美術(shù)藝術(shù)的很多技術(shù)可以運用于建筑設(shè)計中,因此,為了可以讓建筑設(shè)計的水平得到提升,今后要積極發(fā)揚美術(shù)藝術(shù)。
【參考文獻】
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