網(wǎng)絡(luò)信息傳播與大學(xué)生價值觀教育

蔡夢虹

（作者單位：韓山師范學(xué)院）

網(wǎng)絡(luò)信息傳播與大學(xué)生價值觀教育

蔡夢虹

（作者單位：韓山師范學(xué)院）

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為高校校園文化的重要組成部分。互聯(lián)網(wǎng)文化在給大學(xué)生價值觀教育帶來發(fā)展機遇的同時，也形成了一定的挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)信息傳播環(huán)境下，大學(xué)生價值觀教育應(yīng)該順應(yīng)新形勢，通過采取加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育，加強高校校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管與優(yōu)化，引導(dǎo)大學(xué)生正確運用網(wǎng)絡(luò)資源，構(gòu)建大學(xué)生價值觀教育網(wǎng)絡(luò)文化體系等對策，開創(chuàng)新時期大學(xué)生價值觀教育的新局面。

網(wǎng)絡(luò)信息傳播；大學(xué)生價值觀；機遇；挑戰(zhàn)；對策

1　網(wǎng)絡(luò)信息傳播

2014年，中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)生了積極而深刻的變化，中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組正式成立，習(xí)近平總書記親任組長，完成了國家在互聯(lián)網(wǎng)層面的頂層設(shè)計。在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視與積極引導(dǎo)下，互聯(lián)網(wǎng)管理部門的網(wǎng)絡(luò)治理效果顯著，網(wǎng)絡(luò)空間更加清朗，網(wǎng)絡(luò)正能量更加巨大，中國開始進入互聯(lián)網(wǎng)“新常態(tài)”。

2015年7月23日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布第36次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》?！秷蟾妗凤@示，截至2015年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達6.68億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到48.8%［1］。

2　互聯(lián)網(wǎng)文化的內(nèi)涵及特征

互聯(lián)網(wǎng)文化是以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)空間形成的文化活動、文化方式、文化產(chǎn)品、文化觀念的集合［2］。互聯(lián)網(wǎng)文化是現(xiàn)實社會文化的延伸和多樣化的展現(xiàn)，且形成了其自身獨特的互聯(lián)網(wǎng)文化特征。

互聯(lián)網(wǎng)文化特征包含技術(shù)特征、主體特征和文化精神三個維度。在技術(shù)層面，互聯(lián)網(wǎng)文化具有虛擬性、交互性、共享性、時效性等特征；在主體層面，互聯(lián)網(wǎng)文化具有個性化、大眾化、平民化、集群化等特征；在文化精神層面，互聯(lián)網(wǎng)文化具有自由性、多元性、平等性、開放性等特征［3］。（如圖1所示）

圖1　互聯(lián)網(wǎng)文化特征三維度模型［3］

3　互聯(lián)網(wǎng)文化對大學(xué)生價值觀教育產(chǎn)生的影響

互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍?；ヂ?lián)網(wǎng)文化在給大學(xué)生價值觀教育帶來發(fā)展機遇的同時，也提出了不容忽視的挑戰(zhàn)。

一方面，互聯(lián)網(wǎng)文化給大學(xué)生價值觀教育帶來了前所未有的發(fā)展機遇。其一，互聯(lián)網(wǎng)具有開放性、多元性及共享性等特征，能幫助大學(xué)生開闊眼界，使其思想保持與世界先進思想文化的同步發(fā)展，促進其觀念的更新與創(chuàng)新；其二，互聯(lián)網(wǎng)依靠其交互性、虛擬性和時效性等特征，創(chuàng)新了大學(xué)生價值觀教育的模式，使墻報、報告會、演講等傳統(tǒng)的思想教育模式轉(zhuǎn)向網(wǎng)上講座、BBS論壇、視頻對話會議、微信公眾平臺等新型的方式和手段；其三，互聯(lián)網(wǎng)利用其資源豐富、覆蓋面廣、信息傳輸快捷等優(yōu)勢，拓展了大學(xué)生價值觀教育工作的手段，如大學(xué)生可以隨時隨地通過互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教育成果，可以利用互聯(lián)網(wǎng)快速地、大規(guī)模地傳播先進的思想與理念；又如高?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的行為進行監(jiān)督，建立價值觀教育網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控系統(tǒng)。此外，互聯(lián)網(wǎng)還具有突破大學(xué)生價值觀教育工作的時空界限等優(yōu)勢。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)文化也對大學(xué)生價值觀教育提出了一定的挑戰(zhàn)，主要包括如下幾方面。

第一，對高校傳統(tǒng)道德思想形成挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)文化的開放性和離散性使我國大學(xué)生的傳統(tǒng)道德思想面臨一定挑戰(zhàn)。在信息全球化的時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)文化信息結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出高度的開放性和離散性，并伴隨著主觀性和傾向性等特征，這給我國大學(xué)生傳統(tǒng)的道德思想觀念帶來一定沖擊。譬如，當(dāng)前西方國家借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在全球范圍內(nèi)開展新一輪的“文化殖民”，企圖消滅弱勢文化，建立強勢文化的統(tǒng)治地位?；ヂ?lián)網(wǎng)文化所具有的開放性，客觀地造成了西方意識形態(tài)和文化的滲透，使大學(xué)生政治觀念產(chǎn)生模糊，民族意識出現(xiàn)淡化，講究道德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻的優(yōu)良品格受到?jīng)_擊，倫理政治的守法等行為受到挑戰(zhàn)。

第二，對大學(xué)生價值觀教育環(huán)境形成挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)文化依賴其多元性和共享性，在大學(xué)生價值觀教育中發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)傳播的顯著優(yōu)勢，但也給高校健康、綠色德育環(huán)境的建設(shè)帶來了一定阻力。一方面，互聯(lián)網(wǎng)文化是一種涵蓋了精英文化與大眾文化、傳統(tǒng)文化與流行文化、主流文化與非主流文化等多個層面的多元文化體系；另一方面，網(wǎng)絡(luò)傳播突破時空的限制，將世界各地的信源和信宿連接在一個信息網(wǎng)絡(luò)中，來自不同地區(qū)、不同階層的網(wǎng)民可根據(jù)自身需求自由選擇并獲取信息。對大學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性與信息獲取的便捷性為其學(xué)習(xí)研究工作帶來不少便利，有利于大學(xué)生更便捷地學(xué)習(xí)世界優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、他人的先進研究成果等，也有利于大學(xué)生之間更好地進行互動交流。而與此同時，網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的過度開放與自由，直接導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)信息的泛濫與膨脹。網(wǎng)絡(luò)媒介中，在一些真實、有益、合法信息廣泛傳播的同時，也充斥著大量虛假、有害、非法、庸俗甚至是低俗的信息，這些信息極大地污染了大學(xué)生價值觀教育環(huán)境，阻礙了高校健康、綠色德育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的形成。

第三，對大學(xué)生個人道德成長形成挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)文化的虛擬性、隱匿性以及泛娛樂性，對大學(xué)生個人道德成長形成一定阻力。

其一，在當(dāng)前的高校校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)虛擬性、隱匿性和隨意性的影響下，過分沉迷于網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的“虛擬世界”，忽視現(xiàn)實生活中對同學(xué)的關(guān)愛，使我國傳統(tǒng)道德中最基本的“仁愛之心”缺失。

其二，互聯(lián)網(wǎng)文化的泛娛樂化傾向?qū)Υ髮W(xué)生自律能力的培養(yǎng)帶來挑戰(zhàn)。泛娛樂化是資本控制下信息全球化的必然產(chǎn)物。在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，市場化競爭帶來的壓力迫使各類網(wǎng)絡(luò)媒體千方百計地迎合受眾的各種“需求”，同時，媒體對收視率、點擊量的過分追求使傳播逐漸走入了“誤區(qū)”。在這樣的時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)的各種媒介，包括網(wǎng)絡(luò)圖書、網(wǎng)絡(luò)影視作品、網(wǎng)絡(luò)電視節(jié)目等都充斥著大量庸俗甚至是低俗的信息，以博取大眾的關(guān)注。互聯(lián)網(wǎng)文化的泛娛樂化傾向容易導(dǎo)致高校學(xué)生自律能力的下降，如部分大學(xué)生沉溺于社交網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)影院等，難以自拔；部分高校由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度不夠，校園網(wǎng)絡(luò)充斥著不少惡搞、庸俗甚至低俗的不良信息，直接導(dǎo)致對學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及道德建設(shè)的破壞，對大學(xué)生個人道德成長形成巨大阻力。

第四，對大學(xué)生學(xué)術(shù)道德構(gòu)建形成挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富性以及信息獲取的便捷性，使部分大學(xué)生滋生了弄虛作假、投機取巧、急功近利等不良心理，導(dǎo)致高校學(xué)術(shù)道德失范的現(xiàn)象屢有出現(xiàn)。譬如，部分大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)抄襲、剽竊他人的研究成果，嚴(yán)重危害高校的學(xué)術(shù)生態(tài)。扎實的知識功底、過硬的學(xué)習(xí)能力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，本應(yīng)是大學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，然而對網(wǎng)絡(luò)資源的不恰當(dāng)運用，使學(xué)術(shù)剽竊、學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象頻發(fā)，嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生學(xué)術(shù)道德的構(gòu)建。

4　網(wǎng)絡(luò)信息傳播環(huán)境下大學(xué)生價值觀教育的對策

互聯(lián)網(wǎng)“新常態(tài)”的到來，為大學(xué)生價值觀教育提供了前所未有的新契機。各高校應(yīng)該緊跟時代步伐，把握好新機遇，切實落實網(wǎng)絡(luò)信息傳播環(huán)境下的大學(xué)生價值觀教育。

4.1加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育，堅定大學(xué)生理想信念

作為我國社會主義事業(yè)的重要建設(shè)人群之一，大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)的接班人，其個人倫理道德、理想信念將對我國社會主義建設(shè)事業(yè)產(chǎn)生重要影響。因此，要發(fā)揮高校教師的教育引導(dǎo)作用，注重加強大學(xué)生個人倫理道德建設(shè)，提高其個人理想信念。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)文化帶來的影響，特別是互聯(lián)網(wǎng)文化的高度開放性造成的西方意識形態(tài)和文化的滲透與入侵等影響，使這種要求更為迫切。

第一，各高校要加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育，積極貫徹落實《高等學(xué)校校園秩序管理若干規(guī)定》《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》等文件精神，建立健全大學(xué)生價值觀宣傳、考核、激勵、監(jiān)督、懲處、檢查、保障機制，對大學(xué)生的言行進行科學(xué)地規(guī)范、引導(dǎo)。

第二，各高校要加強大學(xué)生理想信念教育。特別是面對西方文化思潮通過互聯(lián)網(wǎng)進行滲透與入侵，高校必須引導(dǎo)大學(xué)生堅定不移地堅持社會主義價值體系，堅定共產(chǎn)主義信念，進而有效發(fā)揮大學(xué)生在我國社會主義建設(shè)事業(yè)中的作用。

4.2加強高校校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管與優(yōu)化，建設(shè)新型德育工作者隊伍

2012年11月，黨的十八大報告明確指出：加強和改進網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，唱響網(wǎng)上主旋律；加強網(wǎng)絡(luò)社會管理，推進網(wǎng)絡(luò)規(guī)范有序進行。這是在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息傳播環(huán)境下高校開展網(wǎng)絡(luò)德育建設(shè)的重要依據(jù)和理論基礎(chǔ)。

第一，要加大互聯(lián)網(wǎng)文化環(huán)境監(jiān)控力度，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。互聯(lián)網(wǎng)文化給大學(xué)生提供了網(wǎng)上行為的極大自由度，其資源共享、結(jié)構(gòu)多元、個體自由、滿足情感的特征，對我國思想文化陣地和意識形態(tài)領(lǐng)域形成了很大的沖擊，有的甚至超出了現(xiàn)有道德和法律水準(zhǔn)所適應(yīng)的范圍。網(wǎng)絡(luò)的多元性、自由性、娛樂性等特征，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德不規(guī)范的現(xiàn)象屢有出現(xiàn)，給大學(xué)生價值觀教育帶來了一定的挑戰(zhàn)。因此，在大學(xué)生價值觀教育過程中，必須加強互聯(lián)網(wǎng)文化環(huán)境監(jiān)控機制，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，力求為大學(xué)生價值觀教育提供一個綠色、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

第二，建設(shè)一支具有深厚思想政治水平以及成熟的技術(shù)性管理能力的新型德育工作者隊伍。當(dāng)前，高校的網(wǎng)絡(luò)管理，是集思想政治管理以及技術(shù)性管理于一身的新型管理模式?；ヂ?lián)網(wǎng)文化對大學(xué)生價值觀已經(jīng)產(chǎn)生的廣泛影響，使建設(shè)一支具有深厚的思想政治水平以及成熟的技術(shù)性管理能力的新型德育工作者隊伍成為迫切要求。一方面，高校從事德育工作的人員必須具備扎實的網(wǎng)絡(luò)知識與技能，能夠熟練地駕馭網(wǎng)絡(luò)、及時解決網(wǎng)絡(luò)傳播中出現(xiàn)的問題、巧妙運用網(wǎng)絡(luò)有的放矢地開展德育工作；另一方面，高校德育工作者必須具備深厚的政治理論水平，樹立正確的道德價值觀，并擁有自覺維護這種道德價值觀的信念，進而有效迎接互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生價值觀教育帶來的新挑戰(zhàn)。

4.3引導(dǎo)大學(xué)生正確運用網(wǎng)絡(luò)資源，提升大學(xué)生專業(yè)文化精神

網(wǎng)絡(luò)信息傳播環(huán)境下，大學(xué)生必須端正學(xué)風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，正確運用網(wǎng)絡(luò)提高自身的學(xué)習(xí)和研究能力，并提升自身的專業(yè)文化精神。

第一，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富性以及共享性，給大學(xué)生的學(xué)習(xí)研究工作帶來了極大的便利。網(wǎng)絡(luò)信息傳播環(huán)境下，大學(xué)生必須學(xué)會正確、有效地運用網(wǎng)絡(luò)資源，以提升自身的專業(yè)知識水平以及實現(xiàn)教育內(nèi)容的不斷創(chuàng)新。譬如，通過運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實現(xiàn)高質(zhì)量信息資源和教育資源的共享，廣泛吸收利用來自外部的信息和資源，學(xué)習(xí)借鑒先進的思想和理念，實現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新，不斷汲取發(fā)展的動力。

第二，要克服互聯(lián)網(wǎng)帶來的消極影響。網(wǎng)絡(luò)信息獲取的便捷性使部分大學(xué)生滋生了弄虛作假、投機取巧、急功近利等不良心理，導(dǎo)致高校學(xué)術(shù)道德失范的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，給高等院校以及大學(xué)生個人的聲譽帶來嚴(yán)重?fù)p害，必須引起高度重視且及時采取有效措施進行整治。因此，高校必須重視對大學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)倫理道德的教育，要求大學(xué)生恪守學(xué)術(shù)道德，樹立學(xué)術(shù)誠信，端正學(xué)風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，努力提升大學(xué)生專業(yè)文化精神。

4.4充分利用網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建大學(xué)生價值觀教育網(wǎng)絡(luò)文化體系

大學(xué)生價值觀教育工作要積極參與到網(wǎng)絡(luò)中去，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)高校德育建設(shè)的科學(xué)化、現(xiàn)代化，把網(wǎng)絡(luò)打造成高校德育建設(shè)的新陣地。

第一，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，建立大學(xué)生價值觀教育網(wǎng)絡(luò)資源庫，為師生提供各類道德教育資源。如收集各級各類關(guān)于高校道德建設(shè)的重要政策與方針、本校道德建設(shè)的主要成績與優(yōu)秀案例、社會主義精神文明建設(shè)的相關(guān)文件以及大學(xué)生道德行為規(guī)范的管理規(guī)定等電子資源，方便廣大學(xué)生查閱、下載。

第二，利用高校門戶網(wǎng)站打造大學(xué)生價值觀教育專屬平臺與管理隊伍。一方面，可以通過網(wǎng)站報道與宣傳道德模范等道德建設(shè)先進典型案例，并利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使報道圖文并茂、生動形象，強化宣傳效果；另一方面，要鼓勵引導(dǎo)大學(xué)生投入到網(wǎng)絡(luò)信息管理和互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)的理論與應(yīng)用研究中去，促使其成為互聯(lián)網(wǎng)文化的道德主體，主動承擔(dān)起維護網(wǎng)絡(luò)秩序、凈化高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重任。

此外，還可以利用網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生德育建設(shè)提供互動交流平臺。如通過BBS論壇、視頻對話會議、微信公眾平臺等方式，為大學(xué)生進行德育建設(shè)的相關(guān)調(diào)研、討論與交流提供網(wǎng)絡(luò)互動平臺，引導(dǎo)大學(xué)生自覺參與和投入高校德育建設(shè)中。

5　結(jié)語

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為高校校園文化的重要組成部分。一方面，互聯(lián)網(wǎng)文化帶來了高校師生思想觀念及時更新、大學(xué)生價值觀教育模式不斷創(chuàng)新、大學(xué)生價值觀教育工作手段得到拓展、大學(xué)生價值觀教育工作時空界限實現(xiàn)突破等發(fā)展機遇；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)文化也對高校傳統(tǒng)道德思想、大學(xué)生價值觀教育環(huán)境、大學(xué)生個人道德成長、大學(xué)生學(xué)術(shù)道德構(gòu)建等提出了一定的挑戰(zhàn)。2014年，中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組正式成立，習(xí)近平總書記親任組長，完成了國家在互聯(lián)網(wǎng)層面的頂層設(shè)計。在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視下，中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)生了積極而深刻的變化，網(wǎng)絡(luò)空間更加清朗，網(wǎng)絡(luò)正能量更加巨大，中國開始進入互聯(lián)網(wǎng)“新常態(tài)”。在網(wǎng)絡(luò)信息傳播環(huán)境下，大學(xué)生價值觀教育應(yīng)該順應(yīng)新形勢，通過采取加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育，加強高校校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管與優(yōu)化，引導(dǎo)大學(xué)生正確運用網(wǎng)絡(luò)資源，構(gòu)建大學(xué)生價值觀教育網(wǎng)絡(luò)文化體系等對策，開創(chuàng)新時期大學(xué)生價值觀教育的新局面。

［1］第36次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告［EB/OL］.（2015-07-22）［2015-08-01］http：//www.cnnic.net. cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201507/ t20150722_52624.htm，.

［2］上海社會科學(xué)院信息研究所.信息安全詞典［M］.上海：上海辭書出版社，2013.

［3］萬峰.網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵和特征分析［J］.教育學(xué)術(shù)月刊，2014（4）.

本文系廣東省2015年省級德育創(chuàng)新（高校）重點項目“教育傳播學(xué)視域下新聞事件類網(wǎng)絡(luò)流行語對大學(xué)生價值觀的影響與對策”的階段性成果（項目編號：2015DYZD011；項目負(fù)責(zé)人：蔡夢虹）。

蔡夢虹（1986-），女，廣東潮州人，碩士（香港中文大學(xué)），大學(xué)教師，講師。研究方向：傳播學(xué)、教育傳播與文化傳播等。（本文系教育傳播學(xué)方向的研究內(nèi)容。）