舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

徐 瑞

（鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校 河南 鄭州 450064）

舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

徐 瑞

（鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校 河南 鄭州 450064）

舞蹈編導(dǎo)顧名思義，其專業(yè)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在對舞蹈的“編”以及“導(dǎo)”兩個(gè)方面，舞蹈編導(dǎo)要求舞蹈的創(chuàng)作必須將編與導(dǎo)有效結(jié)合。本文主要針對舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)實(shí)施探討，就舞蹈編導(dǎo)的教學(xué)、思想力以及形象的思維能力三個(gè)方面進(jìn)行分析，另外分析相關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域?qū)ΜF(xiàn)階段舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性能力培養(yǎng)的作用。

舞蹈編導(dǎo)；創(chuàng)造性思維；分析研究

一、創(chuàng)造性思維的開發(fā)和培養(yǎng)

（一）即興舞訓(xùn)練。研究顯示科學(xué)合理的即興舞訓(xùn)練對學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有著重要的意義，尤其是在編創(chuàng)的教學(xué)過程中。筆者在教學(xué)研究過程中采取多種方式均獲得了非常好的效果。當(dāng)前這種創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)要求學(xué)習(xí)者在音樂中充分感受舞蹈的藝術(shù)，然后投入到對舞蹈的想象中，包括舞蹈者的情緒感受、事物色彩以及服飾特點(diǎn)等。這種創(chuàng)造性思維要求學(xué)習(xí)者在聽到第一遍音樂后敘述自身的即興感受，聽到第二遍同一首音樂時(shí)，將舞蹈感受即興表現(xiàn)出來。另外，特殊情況下可以利用道具進(jìn)行即興舞蹈。通過道具可以提高學(xué)習(xí)者的舞蹈性訓(xùn)練與想象性訓(xùn)練能力。

（二）選材結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練。在舞蹈編導(dǎo)的教學(xué)過程中，其選材結(jié)構(gòu)的直接價(jià)值在于，學(xué)習(xí)者必須從日常的生活與人生記憶中提煉選擇，這樣可以融入到自我表達(dá)的舞蹈材料中。此類提煉的選擇，有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維。促使學(xué)習(xí)者持敏銳的眼光觀察日常事物，同時(shí)也需善于發(fā)現(xiàn)其固有的潛質(zhì)。并且在與欣賞人員進(jìn)行交流時(shí)，應(yīng)充分考慮到創(chuàng)作者自身對生活的詮釋。

二、形象思維的開發(fā)與培養(yǎng)

對于學(xué)習(xí)者形象思維的培養(yǎng)，可以從以下兩方面著手：首先是編創(chuàng)教學(xué)過程中開發(fā)與研究形象思維，其次是從生活和相關(guān)視覺藝術(shù)中盡可能地獲得潛在的開發(fā)意義。在具體的教學(xué)實(shí)施過程中，可以讓學(xué)習(xí)者模仿或者回憶生活中趣味性的人與事物，并對其實(shí)施舞蹈的審視。需要注意的是，本文所說的創(chuàng)造性思維并非一種簡單的“創(chuàng)造”，而是有根基的創(chuàng)造，有意義的創(chuàng)造以及有價(jià)值的創(chuàng)造。比如，形象思維的培養(yǎng)以及開發(fā)要求學(xué)習(xí)者的身體有能動性的發(fā)展，在平時(shí)的訓(xùn)練過程中兩個(gè)人或者三個(gè)人，甚至是多個(gè)人接觸之后，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)相互的身體動作關(guān)系，這對學(xué)習(xí)者常規(guī)思維的發(fā)展以及突破有著非常大的幫助。另外就是在舞蹈的培訓(xùn)過程中，教師可以在現(xiàn)場突發(fā)性地給出對應(yīng)的某種指令，這樣就要求學(xué)習(xí)者能夠?qū)嵤?yīng)的表現(xiàn)、反映以及行動。

教師在教學(xué)的過程中可以指定學(xué)習(xí)者去尋找歷史的相關(guān)題材或者影視文學(xué)中相對較為典型的人物，將此類人物的形象在一種較為客觀的環(huán)境中通過情感表現(xiàn)出來。在該類舞蹈中，其動作往往需要?jiǎng)?chuàng)造、凝結(jié)以及探索，其情感的層次與詮釋的深度也一定要進(jìn)行有效的挖掘與提煉。

三、想象力的開發(fā)與培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維所不可或缺的就是想象力，如果沒有想象力，創(chuàng)新就沒有最起碼的源泉。作為一名合理的舞蹈編導(dǎo)必須有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)與想象力，這樣才可以創(chuàng)造出更加生活的藝術(shù)舞蹈，想象力足夠豐富的人才可能不斷地超越自己。而實(shí)際上很多藝術(shù)的分析與鑒賞均為相同的途徑，比如音樂、文學(xué)以及繪畫、影視等，此類藝術(shù)作品可以從視覺、聽覺、創(chuàng)造視角等多個(gè)方面給賞析人員以啟發(fā)，特別是在對舞蹈編導(dǎo)潛能的挖掘上有著十分重要的意義。

教師應(yīng)該重視學(xué)習(xí)者心理以及生理上的發(fā)展，對學(xué)習(xí)者的生理以及心理實(shí)施重點(diǎn)研究。換句話說想象力與創(chuàng)作者的身心素質(zhì)有著直接的關(guān)系。一個(gè)充滿活力、童趣以及愛心的人，才有足夠的能力發(fā)揮自己的潛質(zhì)；而一個(gè)積極、身心健康以及樂觀的人才可能有更多的舞蹈感受與藝術(shù)感受，其生活的空間往往也多姿多彩，所具備的想象力也是很多人所不能比擬的。因此，重視舞蹈編導(dǎo)身心素質(zhì)的培養(yǎng)對舞蹈的創(chuàng)造有著十分重要的作用。

四、結(jié)語

舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)造性思維能力的培育是迫切的，不過從主觀意識來說，此種能力的培養(yǎng)往往需要一個(gè)漫長的過程。此過程不但是接受培訓(xùn)人員提升自身能力的過程，同時(shí)也是研究人員探索的過程。另外需要明確的是，在舞蹈的創(chuàng)造過程中，其所謂的創(chuàng)造絕對不是憑空捏造的，想象是羽翼，借鑒是基礎(chǔ)，而解析則是橋梁，這些都要求舞蹈編導(dǎo)不斷地學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟。

［1］李勁.“創(chuàng)新型”人才培養(yǎng)的探索——以四川音樂學(xué)院音樂舞蹈專業(yè)舞蹈編創(chuàng)課程為例［J］.北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，12（03）:364-365.

［2］慕羽.當(dāng)代舞蹈編導(dǎo)類群的價(jià)值定位——兼談舞蹈編導(dǎo)的社會責(zé)任問題［J］.北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，13（04）:157-158.

［3］陳雙媚.淺談舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法［J］.科技信息（學(xué)術(shù)研究），2013，22（23）:169-170.

J711.2

A

1007-0125（2015）09-0144-01

徐 瑞（1985-），女，河南開封人，鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校。