漫談戲劇情境

王秋霞

（寧夏西吉縣文化館 寧夏 西吉 756200）

漫談戲劇情境

王秋霞

（寧夏西吉縣文化館 寧夏 西吉 756200）

在戲劇以及由戲劇衍生的電影、電視中，常遇到“情境”二字?！扒榫场庇址謨煞N：一種是“規(guī)定情境”，這是導(dǎo)演學(xué)與表演學(xué)術(shù)語，由斯坦尼斯拉夫斯基最先提出；另一種是“戲劇情境”，是編劇學(xué)術(shù)語，是指沖突雙方共處的特定情況、環(huán)境、關(guān)系等等。本文只對“戲劇情境”略作研究探討。

戲劇；情境；要素

一、戲劇情境的地位

戲劇情境直接關(guān)系到一部劇作的戲劇性，因此便直接關(guān)系到一部劇作的成敗。黑格爾說：“發(fā)現(xiàn)情境是一項重要工作，對于藝術(shù)家往往也是一件難事……藝術(shù)最重要的一方面從來就是尋找引人入勝的情境，就是尋找可以顯現(xiàn)心靈方面的深刻而重要的旨趣和真正意蘊(yùn)的那種情境?！保ā睹缹W(xué)》第一卷）世界上許多成功的戲劇家，都重視戲劇情境的打造。許多成功的劇作，也以獨特的戲劇情境創(chuàng)造出獨有的藝術(shù)魅力。莎士比亞的《奧賽羅》《哈姆萊特》、曹禺的《雷雨》《原野》，無一不如此。在我國戲劇理論界，對戲劇情境的研究與重視是逐步提升的。改革開放以前，大多數(shù)人對戲劇情境均未給予足夠的重視。直到改革開放以后，人們才開始重視戲劇情境的理論研究并賦予它以應(yīng)有的地位。余秋雨、馬琦、徐聞鶯、榮廣潤等專家教授，對戲劇情境均有精辟論述，尤其是中央戲劇學(xué)院著名教授譚霈生先生，在其專著《論戲劇性》中，專門重點論述了戲劇情境的內(nèi)涵及其重要作用。譚先生的理論創(chuàng)見一直在啟發(fā)影響著今天的戲劇與影視創(chuàng)作。

二、戲劇情境的要素

戲劇情境由人物關(guān)系、事件、環(huán)境三大要素構(gòu)成。

首先是人物關(guān)系。沖突雙方的人物關(guān)系愈特殊愈佳，愈容易出戲?！豆啡R特》中的哈姆萊特面對的是親叔父克勞狄斯，而這位親叔父又恰恰是弒兄奪嫂（哈姆萊特的生身之母）當(dāng)上國王的惡人；《雷雨》中蘩漪與周萍的繼母子通奸、周萍與四鳳的同母異父兄妹亂倫，人物關(guān)系均特殊到極致，堪稱精心設(shè)計，匠心獨運。

其次是事件。有人說：“沒有事件就沒有戲劇。”這話有一定道理。事件是導(dǎo)火線，是推進(jìn)器。電視連續(xù)劇《劉老根》中的馮鄉(xiāng)長強(qiáng)行攤派事件、二奎撤職事件、小滿下崗事件、馮鄉(xiāng)長設(shè)套害人事件、藥膳中毒事件、驚車傷人事件等等，一波未平，一波又起，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。

再次是環(huán)境。這里的環(huán)境是一個廣義的概念，不僅包括地點、場合，還包括時間與條件的限制等。狄德羅說：“人物的境遇愈棘手不幸，他們的性格就愈容易確定?？紤]到你的人物所要度過的二十四小時是他們一生中最動蕩最嚴(yán)酷的時刻，你就可以把他們安置在盡可能大的困境之中。”（《論戲劇詩》，《狄德羅美學(xué)論文選》第179頁）的確，環(huán)境不僅改變?nèi)?，而且決定人。吉劇《包公賠情》中的包拯與其嫂王鳳英因鍘包勉而引發(fā)的戲劇沖突，設(shè)計在王鳳英的后宅而非包拯的開封府大堂，因此決定了包拯的跪求與王鳳英的責(zé)問。

必須指出，戲劇情境的三要素是有機(jī)的綜合，是捆在一起的。電視連續(xù)劇《橘子紅了》，人物關(guān)系是耀華、耀輝兄弟關(guān)系加上耀華與秀禾的夫妻關(guān)系以及耀輝與秀禾的情人關(guān)系；事件是耀華不具備生育能力而妻子秀禾卻懷了孕；環(huán)境是農(nóng)村橘林旁的老宅，封閉陳舊，保守落后，于是才上演了血紅的大悲劇。

三、戲劇情境的作用

戲劇情境具有十分重要的作用。

其一，戲劇情境是激發(fā)戲劇動作的原力。因為有馮鄉(xiāng)長的打擊報復(fù)，劉老根才走上法庭，起訴馮鄉(xiāng)長，依法抗?fàn)?，用法維權(quán)。

其二，戲劇情境是引發(fā)戲劇沖突的動力。電視連續(xù)劇《大法官》中農(nóng)民告縣政府的事件，是引發(fā)主人公陳默雷同縣長王玉和、市檢察長乃至市委書記等人的一系列沖突的動力。

其三，戲劇情境是開發(fā)人物性格的活力。小品《拜年》緊緊圍繞農(nóng)民“老姑父”與鄉(xiāng)長、縣長的關(guān)系變化，生動地刻畫出一位敦厚卑微且有一定等級觀念的農(nóng)民。

總之，戲劇情境不可小視，值得戲劇演職人員潛心研究，著意營造。正如譚霈生總結(jié)道：“戲劇作品中的象征性情境，乃是人類普遍處境的戲劇化?！敝链?，譚霈生找到了戲劇的基本形式——情境。情境“就是戲劇的基本形式”，它成為表現(xiàn)“人的內(nèi)在生命活動的戲劇形式”，所以，情境是所有戲劇的質(zhì)的規(guī)定性。譚霈生的這種對于戲劇本質(zhì)的把握就在前人情境說的基礎(chǔ)上作出了進(jìn)一步的創(chuàng)新。

J802

A

1007-0125（2015）09-0049-01