重拾仁者情懷

蘭州一考生

暮色已將房間包圍，我打開臺(tái)燈，輕輕翻閱著儒家經(jīng)典之作《論語》。

我讀到了甘于貧苦、矢志追求自己理想的仁者之風(fēng)?？鬃舆@樣評(píng)價(jià)他最欣賞的弟子顏回：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”住在陋室之中的顏回，每天只靠著簡單的飲食來維持生活，一般人無法忍受如此清貧的生活，但顏回依然樂在其中，每天認(rèn)真地讀書，獨(dú)立地思考。

我讀到了不畏艱難困苦、傲立風(fēng)霜的仁者之骨。孔子說：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”當(dāng)?shù)搅颂鞖庾詈涞臅r(shí)候，很多的植物早已凋零，唯有松柏依然挺立于風(fēng)雪中，巋然不動(dòng)?？鬃油ㄟ^松柏去比喻那些即使經(jīng)歷了各種挫折，仍不忘初心的仁者。

我讀到了不受外物所惑、心懷天下的仁者之情。“知者樂水，仁者樂山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂，仁者壽?！笨鬃訉?duì)智者與仁者都持正面評(píng)價(jià)，通觀《論語》全書，孔子最向往的人格當(dāng)為仁者之情。仁者性格沉靜，不為外物所惑，內(nèi)心不會(huì)計(jì)較自己的個(gè)人得失。

我沉醉于《論語》描繪的仁者情懷里，然而合上書后，面對(duì)的仍然是這個(gè)喧囂的時(shí)代。曾幾何時(shí)，古代社會(huì)中的那些正能量因子，已經(jīng)消失殆盡。人們認(rèn)為過去儒家經(jīng)典中的很多思想已經(jīng)不適合現(xiàn)今高速發(fā)展的信息社會(huì)，于是慢慢地不再傾聽逝去的儒者之聲。

有些人開始成為“精致的利己主義者”，他們每一步人生的藍(lán)圖中只有自己如何做才能過得更好，這個(gè)規(guī)劃里沒有他者與社會(huì)。有些人變得過于物質(zhì)起來，由于無法忍受一時(shí)的貧困而走上了犯罪道路。圣賢所倡導(dǎo)的仁者情懷都去了哪里？

沉下心來，去閱讀過去的那些經(jīng)典吧，或許它們能夠讓我們重拾逝去的仁者情懷，給我們身處的時(shí)代帶來一些嚴(yán)肅與認(rèn)真的反思。

[點(diǎn)評(píng)]

選材新穎，文化味濃。本文像一則讀書筆記，所讀之書是儒家經(jīng)典《論語》。作者在《論語》中讀出了現(xiàn)實(shí)生活中所缺乏的仁者情懷，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為我們應(yīng)該重新?lián)炱鹗湃サ娜收咔閼?。這一選材洋溢著濃濃的文化氣息，明顯有別于其他作文。

條理清晰，思路井然。作者先用排比呈現(xiàn)其讀書心得，為我們?cè)佻F(xiàn)了《論語》中的仁者之風(fēng)、仁者之骨、仁者之情，接下來觀照現(xiàn)實(shí)，最后提出解決問題的辦法，行文思路非常清晰。