加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè),尤其是提煉學(xué)校的核心價(jià)值觀,以此統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的各項(xiàng)工作,已成為學(xué)校發(fā)展的迫切需要。核心價(jià)值觀是學(xué)校文化的重要內(nèi)核,一個(gè)符合校情的核心價(jià)值觀,具有導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵(lì)功能、約束功能、輻射功能和穩(wěn)定功能,是一所學(xué)校生存和發(fā)展的定海神針。就學(xué)校而言,學(xué)校的教育、教學(xué)和管理,都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)這樣的核心價(jià)值理念。
一、學(xué)校核心價(jià)值觀的內(nèi)涵
目前國(guó)內(nèi)哲學(xué)界對(duì)價(jià)值觀比較權(quán)威的理解是:價(jià)值觀是人們?cè)谏鐣?huì)生活實(shí)踐中形成的關(guān)于價(jià)值的總觀點(diǎn)、總看法,是人們的價(jià)值信念、信仰、理想、標(biāo)準(zhǔn)和具體價(jià)值取向的綜合體系。價(jià)值觀作為人們關(guān)于事物是否具有價(jià)值,具有什么價(jià)值的根本看法,是人們區(qū)分好壞、利弊、得失、善惡、美丑、正義與非正義、神圣與世俗等的觀念,是人們特有的關(guān)于應(yīng)該做什么、禁止做什么的約束性規(guī)范。
學(xué)校的核心價(jià)值觀是指學(xué)校用于指導(dǎo)學(xué)校一切工作的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和原則,是學(xué)校每位成員為人處世的最高價(jià)值導(dǎo)向,也是學(xué)校文化的靈魂。它是學(xué)校全體成員的共同追求,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的或階段性的辦學(xué)過(guò)程的積淀,是升華學(xué)校一切行為的邏輯起點(diǎn),是學(xué)校提倡什么、反對(duì)什么、贊賞什么、批判什么的精神體現(xiàn),是表明學(xué)校如何生存、發(fā)展的主張。人們把它形象地比喻為學(xué)校行為的“基因”。其精神凝聚和意識(shí)導(dǎo)向作用,能夠引導(dǎo)和塑造師生的態(tài)度和行為朝同一個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。當(dāng)學(xué)校核心價(jià)值觀被學(xué)校全體成員認(rèn)同、接受后,學(xué)校的規(guī)章制度也會(huì)隨之被內(nèi)化,學(xué)校的凝聚力、執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力將會(huì)大大增強(qiáng),從而成為一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。從這種意義上講,核心價(jià)值觀無(wú)形的彈性管理比相對(duì)剛性的制度管理更能發(fā)揮其積極的導(dǎo)向、凝聚作用,促使學(xué)校員工向同一目標(biāo)努力奮進(jìn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的戰(zhàn)略規(guī)劃。
二、學(xué)校核心價(jià)值觀的體現(xiàn)
在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中,羊中人一直在思考:我們應(yīng)該辦什么樣的學(xué)校?我們應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生?我們的教育理想是什么?經(jīng)歷代代羊中人的努力,羊中傳承和積淀了關(guān)于以上幾個(gè)問(wèn)題的核心理念,即學(xué)校的核心價(jià)值觀。它成為歷代羊中人不懈追求的目標(biāo),成為激勵(lì)羊中人奮發(fā)向上、追求卓越的精神動(dòng)力。在教育實(shí)踐中其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
職業(yè)觀:教育不僅是教師生存的需要,更是實(shí)現(xiàn)理想的追求。
認(rèn)同:所謂對(duì)職業(yè)的認(rèn)同是教師對(duì)自己工作的一種積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度。在70多年的歷史發(fā)展中,一代又一代的教師都在繼承和發(fā)揚(yáng)著羊中的優(yōu)良傳統(tǒng),沒(méi)有把工作僅僅看作是自己維系生存需要的工具,而是把教育當(dāng)作體現(xiàn)自己人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己人生理想的事業(yè),并愿意把自己畢生的精力獻(xiàn)給教育事業(yè)。
追求:“做教師就要做個(gè)好教師,辦學(xué)校就要辦所好學(xué)?!保@是歷代羊中人的共同追求。羊中追求學(xué)生的健康成長(zhǎng)、教師的專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)校的科學(xué)發(fā)展,這構(gòu)成了全體羊中人的共同愿景,描繪出了羊中歷史一幅幅燦爛的圖畫(huà):從建校初的初中發(fā)展成為完中,從無(wú)錫縣羊尖中學(xué)發(fā)展到無(wú)錫市羊尖中學(xué),后來(lái)羊中人又抓住機(jī)遇使學(xué)校上升為江蘇省羊尖高級(jí)中學(xué)和國(guó)家級(jí)普通性示范高中。歷史見(jiàn)證了羊中人代代相傳、不懈努力、追求卓越的精神。
質(zhì)量觀:不只是分?jǐn)?shù)和成績(jī),更要關(guān)注有效地促進(jìn)全體學(xué)生的終身發(fā)展。
關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展?!芭囵B(yǎng)人、發(fā)展人、完善人”,羊尖中學(xué)圍繞這一辦學(xué)目標(biāo),把學(xué)校教育的培養(yǎng)目標(biāo)定位于“育人”的教育,關(guān)注人的發(fā)展就要樹(shù)立“全人教育”的理念,把“學(xué)會(huì)做人”放在首位,關(guān)注學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成;把“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為學(xué)校教學(xué)的核心目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和終身學(xué)習(xí)的意識(shí);把“學(xué)會(huì)健體”作為學(xué)生在?;顒?dòng)的重要內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生身心的健康發(fā)展,重視學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和使命感的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生追求真理、獻(xiàn)身科學(xué)的精神,真正在德、智、體、美、勞諸方面全面關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
著眼于全體學(xué)生的發(fā)展,不把眼光僅僅落在部分“優(yōu)等生”的身上,更要關(guān)注各方面遇到困難的學(xué)生,不窄化質(zhì)量?jī)?nèi)涵,不將質(zhì)量與分?jǐn)?shù)畫(huà)等號(hào),真正有效地落實(shí)“全體性和全面性”這一素質(zhì)教育的要義。
正確的質(zhì)量觀,其最終的落腳點(diǎn)應(yīng)該看學(xué)校培養(yǎng)出了什么樣的學(xué)生,這是學(xué)校教育的結(jié)果。在關(guān)注結(jié)果的同時(shí),我們還要關(guān)注它的過(guò)程,只有提升學(xué)校的綜合辦學(xué)質(zhì)量,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要引領(lǐng)全體教師確立先進(jìn)的辦學(xué)理念,提升教師的專業(yè)能力,加強(qiáng)學(xué)校的內(nèi)部管理,建構(gòu)優(yōu)秀的校園文化。在辦學(xué)過(guò)程中,羊中人堅(jiān)持“以德治校、質(zhì)量立校、內(nèi)涵強(qiáng)校、科研興校、特色靚?!边@一辦學(xué)思路,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注教師的專業(yè)成長(zhǎng),關(guān)注學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè),關(guān)注學(xué)校的綜合發(fā)展。樹(shù)立“學(xué)生‘合格+特長(zhǎng),教師‘師德+師能,學(xué)校‘質(zhì)量+特色”的辦學(xué)理念,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象,努力以學(xué)校的綜合辦學(xué)質(zhì)量贏得百姓的肯定和支持。積極參與社會(huì)活動(dòng),使學(xué)校成為社會(huì)大家庭中富有建設(shè)性的一員,為建設(shè)和諧社會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的作用。
學(xué)生觀:學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,是教學(xué)活動(dòng)的主體,是學(xué)校一切工作的指向。
人的共同特點(diǎn)是具有主觀能動(dòng)性,學(xué)生也不例外。教育教學(xué)過(guò)程中,肯定學(xué)生的主觀能動(dòng)性,尊重學(xué)生的主體地位,就能為學(xué)生開(kāi)拓更廣寬的時(shí)空平臺(tái),使學(xué)生的潛能得到更充分的發(fā)揮,能力得到更有效的提升。
同一年齡、坐在同一教室里的學(xué)生,他們的知識(shí)基礎(chǔ)、個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)能力也都是有差異的。承認(rèn)差異,就要做到區(qū)別對(duì)待。因此,在教育教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)采取不同的方式,為他們?cè)O(shè)計(jì)適合各自特點(diǎn)的成長(zhǎng)路徑,提供個(gè)性化的服務(wù),實(shí)施因材施教。在整體性教育的同時(shí),教師要讓學(xué)生的特長(zhǎng)有發(fā)展的空間和展示的平臺(tái),并使其成為幫助學(xué)生成長(zhǎng)成功的抓手。同時(shí),針對(duì)學(xué)生的弱點(diǎn)和缺陷提供及時(shí)的指導(dǎo)和幫助,不讓學(xué)生的弱項(xiàng)影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,甚至給學(xué)生留下終身的遣憾。
所謂學(xué)生,就是在學(xué)習(xí)中的人,在成長(zhǎng)中的人。即使成人也沒(méi)有一個(gè)完美的人。所以,在教學(xué)過(guò)程中,教師要多設(shè)計(jì)讓學(xué)生嘗試的機(jī)會(huì),以使學(xué)生得到更多的鍛煉和提升,要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,允許學(xué)生犯錯(cuò)。犯錯(cuò)是不可怕的,可怕的是因?yàn)榕路稿e(cuò)而失去了大膽探究的勇氣。要讓學(xué)生在探索中培養(yǎng)興趣,提高能力,并在探索中不斷走向成熟。
教學(xué)觀:課堂的核心是“學(xué)”,而不是“教”。
“以學(xué)定教”。課堂的中心任務(wù)是學(xué)生的學(xué)習(xí),教師的教學(xué)是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)。要樹(shù)立“以學(xué)定教”的理念,學(xué)生“學(xué)”什么,教師就“教”什么,學(xué)生怎么“學(xué)”,教師就怎么“教”。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的原有基礎(chǔ)和心理需求,教學(xué)過(guò)程應(yīng)該在學(xué)生的主體參與中由學(xué)生自己完成,教師的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該要以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)為目標(biāo),要按“學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計(jì)教學(xué)。
“主體互動(dòng)”。學(xué)生和教師是課堂教學(xué)中的兩個(gè)主體,學(xué)生是“學(xué)”的主體,教師是“教”的主體。學(xué)生是課堂的主宰,是課堂教學(xué)中的主角,教師是課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者。課堂教學(xué)要樹(shù)立“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)、訓(xùn)練主線”的課堂教學(xué)理念,讓學(xué)生有盡可能多的參與、探究、質(zhì)疑、訓(xùn)練的時(shí)間。教師要盡可能少講,學(xué)生要盡可能多學(xué)、多思、多練,真正做到把課堂還給學(xué)生。
“能力為重”。課堂教學(xué)中有兩個(gè)指向,即“掌握知識(shí)”和“發(fā)展能力”?!罢莆罩R(shí)”就是要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)掌握課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基本知識(shí)?!鞍l(fā)展能力”則是著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,其中最核心的能力是“終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力”?!梆B(yǎng)成良好習(xí)慣,培養(yǎng)綜合能力,促進(jìn)終身發(fā)展,奠基幸福人生”,這是教學(xué)的目標(biāo)所在。
課程觀:統(tǒng)帥全局,引領(lǐng)發(fā)展。
對(duì)于課程建設(shè)在學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量及品牌特色創(chuàng)建中的作用,在絕大多數(shù)教師乃至不少學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)心目中都沒(méi)有占據(jù)重要的地位,主要根源在于我國(guó)學(xué)校(尤其是中小學(xué))的課程自主權(quán)與美國(guó)等西方國(guó)家相比太有限了,或者說(shuō)國(guó)家或地方對(duì)中小學(xué)課程統(tǒng)得太多。實(shí)際上,課程決定了一所學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),也體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)方向,影響著學(xué)校的品牌特色。包括課程改革,如果不涉及到課程的層面,那么這樣的課改往往是不徹底的。縱觀當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的一些名校,都是在校本課程統(tǒng)領(lǐng)下辦出了自己的特色,創(chuàng)出了品牌,煥發(fā)出了勃勃生機(jī),學(xué)校要有自己的校本課程。
課程的開(kāi)發(fā)和課程資源的開(kāi)發(fā)是學(xué)校兩個(gè)不同層面的共同工作,決策在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或中層,開(kāi)發(fā)則要依靠全體教師。以羊尖中學(xué)為例,在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中,教師根據(jù)自己的特長(zhǎng)開(kāi)發(fā)了航模、心理健康、營(yíng)養(yǎng)與烹飪、攝影等校本課程,并經(jīng)過(guò)幾年的積累編寫(xiě)了《用心育人》《成長(zhǎng)足跡》《讓美在瞬間定格》《飛躍藍(lán)天》等多本校本教材,豐富了學(xué)校的課程建設(shè)。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)校鼓勵(lì)教研組和備課組加強(qiáng)校本研究,積極開(kāi)展課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,豐富課堂教學(xué)的資源,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),提高教學(xué)質(zhì)量。
當(dāng)前,羊尖中學(xué)正在完善學(xué)校的綜合課程體系,主要包括以下幾個(gè)方面:
德育課程—德育課程化。寓德育于課程,通過(guò)初一至初三三個(gè)年級(jí)德育課程的分層設(shè)置和實(shí)施,使學(xué)校的德育工作體現(xiàn)系統(tǒng)性、針對(duì)性,達(dá)到分層實(shí)施、循序漸進(jìn)的目標(biāo)。
生活課程—社會(huì)即教育,生活即課程。讓教育從生活中來(lái),到生活中去,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命的情懷。鍛煉學(xué)生獨(dú)立生活,與他人合作、共享大自然恩賜的意識(shí)和能力。
藝體課程—藝術(shù)人生才是真正的幸福人生。通過(guò)藝體課程的構(gòu)建和實(shí)施,提升學(xué)生的審美能力和個(gè)人修養(yǎng),帶給學(xué)生心靈的熏陶和自我調(diào)節(jié)意識(shí)的覺(jué)醒。培養(yǎng)學(xué)生的健身習(xí)慣,鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)。
科技課程—科技是“變革歷史的有力杠桿”。通過(guò)科技課程的實(shí)施,讓學(xué)生充分了解當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的前沿領(lǐng)域和最新成果,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、崇尚真理的科學(xué)態(tài)度,激發(fā)學(xué)生關(guān)注祖國(guó)科技事業(yè)發(fā)展的愛(ài)國(guó)主義精神,激勵(lì)學(xué)生為偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而勤奮學(xué)習(xí)。
每年根據(jù)學(xué)校師資的實(shí)際情況和學(xué)生的選擇意向確定開(kāi)設(shè)部分課程。
三、學(xué)校核心價(jià)值觀的構(gòu)建
理念是教師共同體所達(dá)成的共識(shí),是學(xué)校教師整體價(jià)值觀的體現(xiàn),也是管理者的意向與目標(biāo)。引導(dǎo)是一種引領(lǐng)與倡導(dǎo),即通過(guò)正面的友情提示,引導(dǎo)教師朝著預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn),體現(xiàn)的是對(duì)教師生命體的充分信任與尊重。理念是基礎(chǔ),引導(dǎo)是手段。理念是核心要素,引導(dǎo)是執(zhí)行過(guò)程,兩者相輔相成,沒(méi)有理念做基礎(chǔ)的引導(dǎo)是盲然的,沒(méi)有引導(dǎo)的理念是空洞的。只有在正確理念引導(dǎo)下,廣大教師才能達(dá)成核心價(jià)值觀。
目標(biāo)是理念的具體化,制定正確可行的辦學(xué)目標(biāo),才能讓全體教師明確方向,增強(qiáng)向心力,最終達(dá)成目標(biāo)。目標(biāo)的制定要讓全體教師共同參與,所制定的目標(biāo)應(yīng)該是多數(shù)教師所認(rèn)可的。也只有這樣,才能讓每一位教師心中產(chǎn)生希望。教師心中有希望,工作才有干勁,再苦再累也無(wú)怨。
學(xué)校核心價(jià)值觀首先是要內(nèi)化為師生的共同理念,更重要的是要外現(xiàn)于師生的行動(dòng)。如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化,筆者認(rèn)為加強(qiáng)學(xué)校的文化建設(shè)是一條重要路徑。必須將核心價(jià)值觀作為學(xué)校文化建設(shè)的靈魂,放在最重要和最領(lǐng)先的地位,使核心價(jià)值觀能夠浸染、滲透到學(xué)校文化建設(shè)之中。以學(xué)校的制度文化建設(shè)作為核心價(jià)值的有效保障,以學(xué)校的行為文化建設(shè)作為核心價(jià)值觀的動(dòng)態(tài)載體,通過(guò)學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)展現(xiàn)核心價(jià)值觀。學(xué)校的文化建設(shè),如果沒(méi)有學(xué)校核心價(jià)值觀的支撐和滲透,就會(huì)失去靈魂。相反,學(xué)校的核心價(jià)值觀只有依托于學(xué)校的文化建設(shè),才能得以實(shí)現(xiàn),才能生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。
一所學(xué)校是由一個(gè)個(gè)個(gè)體組成的,每一位教師需要在學(xué)校這個(gè)組織中找到自己認(rèn)同的,并屬于這個(gè)組織中全體教師的教育信念和理想,亦即全校教師的共同愿景。這樣,教師才能使自己在這個(gè)學(xué)校中獲得認(rèn)同和肯定。學(xué)校只有引導(dǎo)全體教師構(gòu)建基于個(gè)體基礎(chǔ)上的共同理想目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,形成學(xué)校的核心價(jià)值觀,才能為每一位教師點(diǎn)亮一盞“燈”,照亮他們前進(jìn)的路,才能凝聚全校教師之力,推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,學(xué)校應(yīng)該致力于核心價(jià)值觀的建設(shè)。
馮磊,男,1965年出生,現(xiàn)任江蘇省無(wú)錫市羊尖中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記,中學(xué)高級(jí)教師,江蘇省中學(xué)物理學(xué)會(huì)委員,江蘇省教育學(xué)會(huì)初中教育專業(yè)委員會(huì)理事,物理學(xué)科帶頭人,全國(guó)學(xué)校德育管理先進(jìn)個(gè)人。本人重視教育教學(xué)研究,撰寫(xiě)的十多篇論文在《物理教師》等雜志發(fā)表。