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“機(jī)械女孩”周佼

周佼出生于1990年，人稱“機(jī)械女孩”，來(lái)自常州的工具名鎮(zhèn)——西夏墅。年紀(jì)輕輕的她已擁有9項(xiàng)國(guó)家專利。她發(fā)明的船用單向離合器、大排量摩托車超越離合器等9個(gè)產(chǎn)品投入市場(chǎng)后，遠(yuǎn)銷歐美數(shù)十個(gè)國(guó)家。

在江蘇技術(shù)師范學(xué)院讀大三時(shí)，就有人想用百萬(wàn)年薪請(qǐng)周佼做技術(shù)顧問(wèn)，可見(jiàn)她的名氣之大。周佼之所以愛(ài)上機(jī)械發(fā)明，與父親的教育和引導(dǎo)是分不開(kāi)的。周佼的父親在當(dāng)?shù)匾患覚C(jī)械公司工作，受父親的影響，周佼從小就愛(ài)上了機(jī)械。15歲時(shí)，周佼開(kāi)始在父親的公司里當(dāng)雜工，挨個(gè)向有經(jīng)驗(yàn)的師傅拜師學(xué)藝，車工、銑工、磨工，幾乎樣樣精通。這些特殊的經(jīng)歷，都為周佼之后的發(fā)明之路，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

微評(píng)：父母是子女的啟蒙老師，良好的家庭氛圍是成長(zhǎng)的重要前提。在父親的引導(dǎo)和自己的虛心學(xué)習(xí)下，周佼用汗水敲開(kāi)了成功的大門，取得了一系列發(fā)明成果，這不僅值得每個(gè)年輕人學(xué)習(xí)，更值得父母?jìng)儗W(xué)習(xí)。

（王麗華）

常德“伢子”和他的“碩士粉”

24歲的湖南常德“伢子”、北京大學(xué)法學(xué)院即將畢業(yè)的碩士研究生張?zhí)煲?，開(kāi)了一家“伏牛堂”牛肉粉店，和他一起創(chuàng)業(yè)的3個(gè)伙伴有碩士、MBA，還有前公務(wù)員。

“北大碩士”和米粉店，社會(huì)角色差異的確非常大，甚至?xí)屓擞X(jué)得很沒(méi)面子。這種“沒(méi)面子”不就是慣性價(jià)值觀在左右、捆綁我們嗎？市場(chǎng)就業(yè)時(shí)代，需要體面的職業(yè)，更需要腳踏實(shí)地的努力奮斗;需要有所謂的“就業(yè)面子說(shuō)”，更需要有富有理想主義和情趣的人生打拼。

張?zhí)煲徽f(shuō)：“尊重每一個(gè)職業(yè)崗位，這個(gè)社會(huì)才算是正常的。我的偶像是壽司廚師小野二郎。他活到90多歲，一輩子只做一件事，把小小的壽司做成一門藝術(shù)。我們要把米粉做成藝術(shù)，做成受人尊敬的行業(yè)。”

微評(píng)：在我國(guó)，洗車工、電梯工、美容美發(fā)師之類的職業(yè)近年來(lái)均得到了一定的發(fā)展，但仍然缺少優(yōu)秀的有學(xué)歷的年輕人投身其中。我們需要更多的張?zhí)煲患尤脒M(jìn)來(lái)，用智能、激情、價(jià)值、理想、知識(shí)來(lái)武裝和推動(dòng)這些職業(yè)的發(fā)展，讓這些職業(yè)的發(fā)展更上一層樓，讓這些所謂的卑微的從業(yè)者也能成為富有職業(yè)精神和理想并受人尊重的從業(yè)者。這是當(dāng)下的“中國(guó)制造”、“中國(guó)創(chuàng)造”所缺乏的。

（唐惠忠）

北京胡同改名，雅了名字少了味道

由北京大學(xué)起草的《北京市地名規(guī)劃編制標(biāo)準(zhǔn)》在網(wǎng)上征求意見(jiàn)，打算用“采雅舍俗”的方式雅化一些歷史地名，比如糞場(chǎng)胡同改為奮章胡同，屎殼郎胡同改為時(shí)刻亮胡同等。

一些胡同名遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的不堪，就拿這屎殼郎胡同來(lái)說(shuō)吧，屎殼郎的確是那個(gè)推糞球的小玩意，但屎殼郎胡同不是。不只屎殼郎胡同，老底子的北京胡同難得有個(gè)動(dòng)聽(tīng)而高大上的名字，反倒都是什么頭發(fā)胡同、翠花胡同、燈草胡同、前炒面胡同之類的，但這些個(gè)不怎么雅的名字一點(diǎn)都不妨礙北京的胡同成為這個(gè)國(guó)際化大都市里最時(shí)尚的東西、最被人念念不忘的去處。

微評(píng)：一些胡同的名字看起來(lái)很俗氣，而這恰恰是胡同獨(dú)特魅力的一種表現(xiàn)。那種土得掉渣的俗氣，在某種程度上說(shuō)不也是一種大雅嗎？它俚俗，但它接地氣不虛偽造作，因?yàn)橛辛瞬莞幕闹畏炊猩Γ切└叽笊系拿Q，因?yàn)殡x市井生活太遠(yuǎn)，反而顯得膚淺了。改名后，雅是雅了，但濃厚的生活氣息也沒(méi)了。作為后人，我們有責(zé)任和義務(wù)要將這段歷史、這種文化傳承下去，讓我們的子孫后代認(rèn)識(shí)到這個(gè)俗名字下所承載的歷史意義。只有學(xué)會(huì)尊重歷史，才能更好地尊重它曾經(jīng)的過(guò)程，才能更好地把優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去。

（龐振軍）

誰(shuí)來(lái)保護(hù)動(dòng)物演員？

網(wǎng)友“京八婆”在微博中寫道：“導(dǎo)演張楊的《皮繩上的魂》正在西藏拍攝，日前因劇情需要，演員要?dú)⑺滥嘎梗瑸榍笮Ч?，?dǎo)演執(zhí)意要拍，然后母鹿就真的被殺。據(jù)悉，在場(chǎng)多人看到這一幕落淚，更可惜的是，被殺的鹿已懷孕。同類事件如果在國(guó)外會(huì)以虐殺動(dòng)物罪上法庭?！贝宋⒉┑玫搅舜罅吭u(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)，很多網(wǎng)友認(rèn)為，如果此消息屬實(shí)，那劇組就缺乏對(duì)生命的基本尊重，并明確表示會(huì)徹底抵制此類電影。

至于為什么一定要?dú)⒙?，張楊表示，是為了電影的真?shí)感，“這個(gè)鹿本身也是圈養(yǎng)的，它一般有藥用和肉用兩種用途，不是野生鹿，所以，用其他家禽，可能就不會(huì)引起這么大的爭(zhēng)議。”相比于抗議的網(wǎng)友，國(guó)內(nèi)的影視劇從業(yè)人員對(duì)于動(dòng)物保護(hù)的意識(shí)并不濃厚，傷害甚至殺害動(dòng)物的事件也時(shí)有發(fā)生。

據(jù)悉，目前我國(guó)的《電影管理?xiàng)l例》以及《電視劇審查管理規(guī)定》中，確實(shí)沒(méi)有任何有關(guān)保護(hù)動(dòng)物演員的規(guī)定。

微評(píng)：為了能讓影視劇獲得更高的票房，一些導(dǎo)演會(huì)選擇用真的動(dòng)物來(lái)表現(xiàn)慘烈的場(chǎng)景。于是，在影視劇中，我們看到了那些即將被宰殺的動(dòng)物流下了眼淚，也看到了那些慘死的動(dòng)物瞪大了眼睛。我們不知道它們?cè)谙胧裁矗覀兛吹搅怂鼈兊耐纯?。由于缺少?duì)動(dòng)物的尊重，這種慘烈的場(chǎng)景一再出現(xiàn);由于缺少對(duì)動(dòng)物的尊重，導(dǎo)演們可以肆意而為;由于缺少尊重，導(dǎo)演們看到血淋淋的動(dòng)物時(shí)會(huì)露出滿意的微笑。我國(guó)應(yīng)盡快健全法律制度，才能對(duì)導(dǎo)演們?yōu)E殺動(dòng)物的行為有一定的制約作用，才能有效地對(duì)動(dòng)物加以保護(hù)。（龐振軍）