蘇州園林藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用

汪瑜

摘 要：蘇州園林藝術(shù)的構(gòu)成是一個完整龐大的體系，它以豐富多樣的自然景觀為“形”，以含蓄恬靜的人文意境為“情”，表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力。論文從設計要素和造園手法兩個方面分析了蘇州園林藝術(shù)的特征，挖掘其蘊含的藝術(shù)價值，并結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設計的發(fā)展，總結(jié)出蘇州園林藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用，探索出蘇州園林藝術(shù)對現(xiàn)代室內(nèi)設計的啟示意義。

關(guān)鍵詞：蘇州園林藝術(shù)；現(xiàn)代室內(nèi)設計；空間環(huán)境；空間意境

蘇州園林是中國古典園林體系的重要分支，也是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，它以悠久的歷史、秀麗的景致、獨特的意境、豐富的文化內(nèi)涵而聞名于世。將蘇州園林藝術(shù)應用在現(xiàn)代室內(nèi)設計中，既有利于營造自然、健康、舒適的空間環(huán)境，又加強了室內(nèi)空間的文化藝術(shù)品味，因此對室內(nèi)設計的發(fā)展有著積極的促進作用。

1 蘇州園林藝術(shù)的特征

1.1 蘇州園林的設計要素

蘇州園林集筑山理水、植物配置、建筑營造、書法繪畫、詩詞楹聯(lián)等設計要素于一體，既表現(xiàn)了自然的“形”和“神”，又寄托了園主人的“情”和“意”，使整個空間有若自然、情景交融。

在筑山理水方面，蘇州園林充分表達了“雖由人作、宛自天開”的景觀效果。以疊石堆山來營造參差錯落、勝似天成的山石景觀，以對自然山水的形態(tài)處理來表現(xiàn)理水的藝術(shù)，并通常以靜態(tài)水景為主，且“有聚散之分，小園之水，以聚為主；大的水面，則適當分散” [1]，以咫尺水面模擬煙波浩渺，營造出清冽幽邃的空間意境。在植物配置方面，蘇州園林一般遵循“形美”、“色美”、“香美”的原則，力求樹形天然、四季有綠、月有花香，講究以疏救塞、以密補曠，即“小園綠植應以疏植之，多落葉，取其空透；大園綠植應適當常綠，則曠處有物” [2]，以形成疏密有致、古樸幽深的景觀效果。在建筑營造方面，蘇州園林中一般以廳堂為主要建筑物，占中心位置，寬敞通透；樓和閣主要供園主人登高觀景，并與周圍的樹木交相輝映；亭和廊式樣最多，使用最為頻繁；軒、館、齋的規(guī)模一般比廳堂要小，形式簡單，裝飾素雅，較多處于園林中相對僻靜的地方。園林建筑在總體設計及布局上也遵循“自然化”的原則，因此很少有式樣重復或布局嚴格對稱的建筑。另外，蘇州園林的書法繪畫、詩詞楹聯(lián)也極具藝術(shù)價值，它們通常被運用在室內(nèi)和建筑的裝飾陳設上，用以抒發(fā)園主人心中臆氣，表達園林主人的精神理想。

1.2 蘇州園林的造園手法

受中國傳統(tǒng)自然觀和人生觀的影響，蘇州園林主人追求自然恬靜、淡泊空靈、含蓄秀逸的園林環(huán)境，因此在園林設計中，設計師充分采用藏與露、疏與密、虛與實的造園手法，在營造古樸幽深的園林景觀的同時也充分表達了空間的獨特意境。

“欲藏還露，欲露還藏”，蘇州園林的整體景觀設計不似西方園林那樣開門見山、一覽無余，而是將各種山石、花木、溪流、配合建筑用以互相掩映，隱晦藏露，使得前景似隔非隔、似透非透，后景也若隱若現(xiàn)，迷離難辨。通過這種含蓄的造園手法，營造出林石掩映、亭榭錯落、池水幽深、廊橋曲折的景觀效果。疏密結(jié)合也是蘇州園林在造園過程中常用的手法，不論是在植物配置上，還是在建筑整體布局上，總是做到疏密有致，對比明顯。除此之外，蘇州園林還常用到虛實對比來達到整體景觀的和諧，一般以山為實，以水為虛；以近為實，以遠為虛；以景為實，以空為虛；以物為實，以影為虛，通過虛實對比的設計手法，產(chǎn)生深遠的意境。

2 蘇州園林藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用

2.1 蘇州園林的空間布局在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用

前文中提到，蘇州園林在設計上充分運用藏與露的造園手法，使得園林空間的布局引而不發(fā)、顯而不露，在表達含蓄內(nèi)斂的空間意境的同時也加強了空間的層次感，增強了空間的趣味性，豐富了人們的空間感知。這種空間布局形式也常被運用在現(xiàn)代室內(nèi)設計中，例如在很多現(xiàn)代辦公空間的設計中，通常會在入口處設置一面形象墻，將后部的空間被遮擋起來，但又不完全封閉，使人能夠感知到后面空間的存在。再如，在一些家裝設計中，常常在大門入口處設置一處玄關(guān)，并且多采用鏤空材料或磨砂玻璃等材料，使人感覺后面的空間若隱若現(xiàn)、若有若無，蘇州園林藝術(shù)的藏與露在這里被運用得淋漓盡致。

2.2 蘇州園林的家具在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用

家具是蘇州園林建筑內(nèi)部著重刻畫的部分，常見的有：桌、椅、案、幾、屏等，它們既具有實用功能，又蘊含著古樸雅致的美感，體現(xiàn)出強烈的文人氣息。蘇州園林里較多地使用了明式家具和清式家具，然而在現(xiàn)代室內(nèi)空間中，隨著新材料和新工藝的發(fā)展，以及對經(jīng)濟性的考慮，有的室內(nèi)空間在運用這些家具的過程中也稍加提煉和創(chuàng)新，使它們更加符合現(xiàn)代人的審美需求，在選材上也更加廣泛，使家具更加具有適應性。例如在很多現(xiàn)代室內(nèi)空間中，將蘇州園林中傳統(tǒng)的家具進行簡化和抽象化處理，并配以軟質(zhì)舒適的坐墊、靠墊等，既體現(xiàn)了蘇州園林所表達的文人化意境，也更加貼合現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境。

2.3 蘇州園林的裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用

蘇州園林所蘊含的裝飾藝術(shù)種類繁多，有傳統(tǒng)典雅的裝飾構(gòu)件，如漏窗、槅扇、飛罩等；有內(nèi)涵豐富的藝文性陳設，如書畫、匾額、楹聯(lián)等；有形式各異的擺設，如盆景、瓶鏡、瓶花、古董、珍玩等，還有自然多樣的花草樹木和造型奇特的石景等，這些裝飾藝術(shù)不僅僅是美化空間、玩好利用的對象，更是一種趨雅避俗的精神載體。在現(xiàn)代室內(nèi)設計中，也常常運用到蘇州園林的裝飾藝術(shù)。例如在室內(nèi)空間劃分中，常借鑒蘇州園林的建筑構(gòu)件來分隔空間、劃分區(qū)域；在室內(nèi)裝飾上，常用中國傳統(tǒng)書畫作為墻面裝飾，增添空間的藝術(shù)氛圍；在店面招牌上，采用蘇州園林匾額的樣式來傳達主題；在室內(nèi)植物選擇上，以不整形的植物形態(tài)來營造自然美?？梢?，蘇州園林裝飾藝術(shù)為室內(nèi)設計提供了豐富的素材，也使得室內(nèi)空間更加具有民族特性和文化韻味。

3 結(jié)語

隨著人類社會的不斷進步發(fā)展，人們對自然和美的認識逐漸加深，對美好生活環(huán)境的要求也越來越高。蘇州園林作為一種創(chuàng)造自然之美的藝術(shù)形式，一直被人們追逐和向往，因此，探索其藝術(shù)價值并與現(xiàn)代室內(nèi)設計相結(jié)合就顯得更加重要。然而，值得注意的是，蘇州園林藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用并不是生搬硬套，而是從蘇州園林藝術(shù)中找尋符合室內(nèi)環(huán)境并契合現(xiàn)代人生活需求的設計思路或設計元素加以利用，最終營造自然、和諧、詩意的室內(nèi)空間。

參考文獻

[1]劉天華.十大名園[M].上海：上海古籍出版社，1998：21.

[2]陳從周.說園[M].北京：書目文獻出版社，1984：21.