教育在“靈性”和“紀律”之間

姚啟云

摘 要：以教育教學的實際為依據，經過反思加工而成，主要論述了在教育過程中處理孩子的“靈性”發(fā)展與智育、紀律之間的關系。

關鍵詞：靈性；紀律；教育

【必要說明】

以下所涉及的事情都是我親身經歷，但不針對任何班級或個人，只是為了教育事業(yè)的進步，作為案例，讀者千萬別對號入座，純屬學術需要。

【案例與論據】

我是一線教師，從實習到現(xiàn)在已輾轉幾所學校，經歷了一些事情，促使我不得不寫下面的文字，以之為我們的教育貢獻點自己的綿薄之勞。以下是根據我的經歷整理的一些案例或者說是論據。

案例1：一次平時的監(jiān)考，結束時我找一個學生幫助收試卷，（我們是按著高考的標準收的，試卷必須按小號在上、大號在下的順序整放，頁數(shù)必須整好，學生的信息必須填完整。我認為這是很鍛煉人的事情，所以我會尋一位學生幫忙。）這是一位女生，做題速度比較快，題目做得也比較好?？墒情_始她竟然不相信自己會收試卷，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢很害怕的樣子，而我對她的要求僅僅是將試卷按小號在上、大號在下的順序收好，然后我來做剩余的工作。于是我鼓勵她，我說我相信她一定能收好，也請她自己要相信自己，然后我給她做個示范?；旧鲜俏以谇笆沾痤}卡，她在后收試卷，慢慢地她收得很好了，也很快，沒出現(xiàn)什么錯誤，不過就是不敢超過我，有時候在我后面等著都不越過我。我示意她可以到我的前面去，她才敢，然后我就像對待自己同事那樣對待她，經過六場考試，我們配合得很好，她也不像以前那樣拘束了，膽子也大了，人也活泛了，很靈性的一個姑娘。這引起了我的好奇，很靈性的一個姑娘，怎么就變成一個木訥訥的人來呢？于是我做了個小調查，有老師告訴我，她所在的班就那樣，為了文化課成績，整天壓著，班主任把學生弄得死氣沉沉的，失去了靈性。

案例2：我曾經教過這么一個班級，學生超有“靈性”，似猿猴般精靈古怪。我上課總是一遍遍地強調紀律，就是這樣也不行，在別的班一課時的內容在這個班至少要一個半課時才能完成。我試過好多辦法，都很難吸引住他們的注意力，再有趣的內容，再有探究性的問題，再生動的表述……都不行，他們的注意穩(wěn)定性很差，對事物的專注能力還沒有小學生好，對新奇事物的專注能力甚至還不如幼兒園的孩子。更有甚者，有幾回我上課，當我板書時，有學生竟然在那幾乎一瞬的時間里進行換位置。他們就那么“淘”，我采取了一個措施就是“唐生念經法”天天變著法的講道理、講什么是集體等，起了一點效果，效果的直接體現(xiàn)就是上著課，某班干部成員突然“一嗓子”讓大家注意紀律，我反而感覺不爽，有被驚嚇的感覺。后來我以為是我的能力不行，或者說我的課不是高考科目，于是我就詢問了其他老師，他們上課的課堂氣氛如何，他們跟我有同感。我也觀察過其他教師給他們上課的情形，包括他們的班主任，發(fā)現(xiàn)情形差不多，他們班主任上課只是好那么一點點而已。后來我才了解到，這是他們班主任的思想，他們班主任認為現(xiàn)在的教育為了所謂的應試和成就，把學生固定在書本上了，“靈性”都沒有了，天性都磨滅了，所以……

案例3：這里說的是一個再平常不過的班級了，這個班級的學生文化課成績很不出眾。這又是一個很特殊的班級，這個班級的學生每一個都不是想只通過文化課成績去念大學，但是他們都是想要念大學的，他們要么是學體育的，要么是學音樂的，要么是學美術的。這就是傳說中的“藝體班”。其實大部分一線教師都知道“藝體生”不好管，管不住，甚至有些“責任心”很重的教師認為“藝體生”就是“害群之馬”。然而這個班再一次顛覆了人們的眼球，震撼了人們的大腦。我并不帶這個班的課，只是有一段時間有個教師有事，我替他帶了一個多月。我的感受出奇的好，他們紀律性很高，在這方面不需要教師操一點心，覺悟很高，犯了錯自己就會按著班規(guī)接受懲罰，在我上課期間沒有出現(xiàn)一次紀律問題。學習積極性很高，有如饑似渴的感覺，課堂氣氛很好，有序而活潑。他們很有“靈性”，講一件事，我是一個喜歡用生活來講授知識的人，結果是盡管他們基礎很薄，竟然有一點即通的痛快！我很喜歡這個班，或者說我很喜歡這個班上課的感覺。于是我就私下做了個調查，其他科目的教師竟然跟我有同感，很有意思的是他們平時就是沒有老師上課也是這樣，有序而活潑，做上課外的其他活動也是這樣。更有意思的是他們的班主任由于在班級里的時間很少，不像其他的班主任如同一個麥田里的守望者一樣。于是我更加的好奇，這幾乎就是在大學里老師所說的那個理想的班級，就是活教材。

【觀點核心論述】

這么多年的時間，我教育經歷里有這么三個典型案例，我心里很是高興，也深感慶幸。它給了我比較充足的內容讓我來分析班級管理的真諦。我是這樣認為的，我們的教育是為了什么？是不是讓每個人最后都成為像“猴子”那樣精靈古怪的人？還是讓每個人最后都成為呆板的只會用理性很規(guī)則、很紀律地生活的人呢？我想，這兩者都不是我們所需要的，更不是家長和社會所需要的。我們需要的是一個活泛而又規(guī)矩的人，我們需要一個有序而又活潑、和諧的社會。這就要求我們的教育、班級管理要兩者兼顧，既要讓我們的學生能夠很紀律很理性地學好文化課，又要在非智力的靈性的天性得到充分的發(fā)展。

上面的三個案例中，第一個案例是目前高中教育普遍采取的一種麥田守望者的方式，它充分地發(fā)展了一部分人的智力，也充分地打擊了一部分人的智力發(fā)育，我認為這是不可取的；第二個案例是目前高中教育所不允許的，但是我們的教師為了讓第一個案例的教育方式普遍實行所帶來的負面影響和社會問題降到最低，頂風冒雨所進行的大膽地變革的那種精神值得我們發(fā)揚，但是這種方式我們是不能再繼續(xù)用了；第三個案例里的故事，讓我們感到為之一振，心情愉悅，這正是我們所要的教育，那么我們該如何做到呢？我與這位班主任曾經的交流告訴我，具體地可操作性的措施很難總結，就是把他的方法拿來我們也不一定用的如他那般效果，況且這些方法會隨時改變的。那要怎么做才好呢？我最后的總結是我們要牢記“教育要在‘靈性和‘紀律之間”這個理念，因境而變地用心地采取各種措施和手段去實現(xiàn)案例三的那種教育夢想（或者說境界）。

編輯 魯翠紅