教育

林紅梅

摘 要：人是教育的中心和出發(fā)點，也是教育的目的和歸宿。在面臨目前困境重重的教育現(xiàn)狀下探討教育走向自由、回歸自由的方式是重要任務。通過對自由教育的分析與歸納，結合學校發(fā)展與演變過程中“自由”問題被忽視與誤解的情況，提出學校實施自由教育的理想途徑。

關鍵詞：自由教育；自由；全面發(fā)展

教育是一個宏大的命題，簡單來說，教育即是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，教育的目的最終是為了培育全面發(fā)展的人。一般說來，根據(jù)不同的階段和實施者可分為家庭教育、學校教育和社會教育，無論哪種教育階段，對一個人的成長都是意義重大的。正是由于教育對獨立的生命體和整個社會的巨大意義，在面臨現(xiàn)今困境重重的教育現(xiàn)狀時，各界有識之士紛紛探討教育的變革和發(fā)展方向。其中，自由教育以新的角度和高度演繹，為大家揭示了中國教育的未來方向。

一、教育現(xiàn)狀和凸顯問題

中國作為不斷壯大的發(fā)展中國家，教育問題是重中之重。但是縱觀當今的教育現(xiàn)狀卻是不容樂觀。從越來越大的呼喊改革應試教育對學生的桎梏，學生和學校都抱怨任務繁重；高校種類和數(shù)目繁多，大樓等硬件一流卻缺乏大師和培育棟梁英才，到我國著名科學家錢學森老先生去世前痛徹心扉的“錢學森之問”，敲痛了多少中國兒女的心……我們面臨著這樣不容忽視的教育現(xiàn)狀，細數(shù)現(xiàn)行教育現(xiàn)狀凸顯出的問題。首先，應試教育實行多年，使現(xiàn)有的教育標準化和片面化形式嚴重。我們教育的內容從口頭宣講的“德智體美勞”到完全重視科學知識，以學生是否識記知識和應答機械死板的題目作為衡量其學習成果的標準。學習的內容單純的以科學知識為主，以標準答案和公式化的知識內容，在統(tǒng)一和禁錮著學生的思維，學生思維的主動性和創(chuàng)造性遭到了嚴重的桎梏，最后不僅使學生成為單純的記憶科學知識的工具，更是培養(yǎng)不出具有鮮活創(chuàng)造力和主動性強的人才?？茖W知識掌握的衡量標準又以考試分數(shù)為標準，學生、家長、社會人才的選拔都以分數(shù)評論。這種忽略非科學知識的教育最終導致的是一種片面化的教育。教育的對象僅僅成為知識的對象而非真正具有自由意志的人，這種境況下的教育則成為一種知識和教育分離的狹隘教育。教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的堆積！其次，教育功利化現(xiàn)象嚴重。中國自古以來就有“萬般皆下品，唯有度數(shù)高”的觀念，萬千寒門子弟寒窗苦讀只盼一朝金榜題名榮歸故里。讀書與地位、權利、金錢的千絲萬縷的直接或者間接的聯(lián)系，使得受教育者的目的以功利化為主。就以現(xiàn)在來說，很多家長和學生是抱著“好好學習就能找個好工作，有了好工作才能過好生活”的傳統(tǒng)思想接受教育。往往這種功利化的教育觀念和教育形式，忽略了教育的真正目的。

二、自由教育的概念和內容

自由教育作為古老的教育思想，最早是由賢者亞里士多德提出的，從古希臘重視理智、德行和審美休養(yǎng)而輕知識，到現(xiàn)在人們致力于與自由民主制度相適應的自由教育，自由教育的含義不斷發(fā)生著變化?，F(xiàn)代的自由教育概念是指教育中自由學習、自由思考、自由想象、自由研究以及在遵守政治、法律、道德、學術規(guī)范前提下自由表達思想言論的教育，主要涉及教育內容、教學方式、教育者和受教育者的問題，包含在教育自由的范疇內。而聚焦在當代中國，自由教育是在素質教育基礎上的創(chuàng)新教育，著重培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神、實踐能力和全面德行的教育，逐漸降低傳統(tǒng)教育中對純自然科學知識的重視，即扭轉“教育即教授知識”的觀點。自由教育倡導的是平等、主動、終生的教育。平等是教育權利和義務的地位的平等，社會個體充分享有平等的教育資源，平等地履行受教育的權利和義務，并且有相應的制度保障；主動是指教育通過激發(fā)學生的興趣，通過多樣的教育方式使學生主動地獲取學習，并且鍛煉除掌握知識外的各項技能；終生則指樹立終生學習的觀念和行動力，不管處于何種階段和何種情況下，以不斷學習豐富和完善自我，成為精神不斷成長、技能不斷熟練的社會個體，各方面的素質不斷提升的社會個體。只有實現(xiàn)了自由的教育，才能使生命個體在追求自由的道路上不斷前行。

三、教育走向自由的途徑

自由是教育的不斷追求，教育卻是人們?yōu)榱巳蘸笊钭呦蛏鐣臏蕚浠顒印＝逃肿鳛榫唧w的學習自由、實踐自由的機會，本身應該是自由的保障條件。

1.教育理念走向自由

自由是人類在數(shù)千年歷史中不斷的追求，而傳承文化的教育，則是努力地朝實現(xiàn)個體自由、展個體生命魅力的方向奮力前行。教育走向自由必須改變傳統(tǒng)的教學理念，從注重科學知識轉變成以人為本和全面發(fā)展的理念。以人為本強調的是重視人，理解人，尊重人，愛護人，把發(fā)展人的精神貫注于教育教學的全過程，也關注人的現(xiàn)實需要和未來發(fā)展，更注重挖掘人自身的天賦和潛能，更重視實現(xiàn)人的自身價值，且致力于培養(yǎng)人的自信、自尊、自愛、自強意識，進而不斷提高人的生存和發(fā)展能力，促進人的自身進步與完善。從單純的灌輸科學文化知識，到真正以素質教育為目標，在教學過程中實現(xiàn)學生創(chuàng)新能力、實踐能力等的提高，道德品行端正，德行、智力、體力、能力并行發(fā)展，真正實現(xiàn)全面發(fā)展。

2.教育內容走向自由

教育內容是載體，通過這個載體實現(xiàn)學生知識、能力和精神的成長。因此，教育走向自由，必須根據(jù)教育理念的調整，改變現(xiàn)有的教育內容，使其更適應自由教育。自由教學必須減輕學生課業(yè)負擔，減少教學內容，適時地改變學習的深度和難度，增加學生自由思考的時間。課程科目太多，不斷地灌輸精確的知識和進行技能訓練，必然扼殺學生的創(chuàng)造力和學習、探究的興趣。形成創(chuàng)造性需從小開始，并貫穿教育的全過程。因此，減少知識教學比例，增加創(chuàng)造性教學內容和過程對充分發(fā)揮人的各種潛能具有重要意義。

3.教育形式走向自由

教育形式根據(jù)教育理念和教育內容的變化也要做出改變，以靈活多樣的教育形式更好地服務于教育過程。因此，自由教育需形成學生和教師的自由學習、自由思考、自由研究的素質和教學方式。其中，自由學習是根據(jù)學生自己的興趣、知識、能力基礎與個性和職業(yè)理想進行的學習，是追求自由知識的學習。這其中自然而然地就激發(fā)了學生的學習欲望和主動性，以自主和主動的姿態(tài)獲取更多的利于人生發(fā)展的知識和技能。

綜上所述，在現(xiàn)有的教育形式下，通過使教育走向自由，以自由教育引導教育走出困境，從教育理念、教育內容和教育形式上作以調整和改變，在多方努力下，相信終能還原教育“自由”本色。

參考文獻：

[1]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進，譯.北京：三聯(lián)書店，1991.

[2]李江源.活得好的教育[J].河北師范大學學報，2013.

編輯 張珍珍