社會教育與學(xué)校教育關(guān)系的思考

楊暉 姜鐵男 范天中

一、教育不應(yīng)只局限于學(xué)校教育

一直以來，我們主要致力于學(xué)校教育的研究，社會教育則變成了學(xué)校教育的輔助品，仿佛教育的全部含義就是學(xué)校教育，而無其他。但不管是從教育的屬性、教育的形態(tài)以及教育的本義來看，教育都不應(yīng)該只局限于學(xué)校教育。

1.從教育的屬性來看，社會性教育與生俱來的屬性，是教育最根本的屬性

自有了人類社會便產(chǎn)生了教育，教育是人類社會所特有的實踐活動。這個教育是在社會生產(chǎn)和社會實踐中進(jìn)行的。隨著人類社會生產(chǎn)和社會生活的發(fā)展，教育的屬性日益增多，如生產(chǎn)性、階級性、歷史性等。

2.從教育的形態(tài)來看，教育的最初形態(tài)就是言傳身教式的社會教育

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、語言的出現(xiàn)等等才有了所謂學(xué)校教育與家庭教育的形式。

3.從教育的本義來說，教育的原初含義是人類為了自身的生存和發(fā)展，所進(jìn)行的有意識的思想、知識、技能的傳授以及人的培養(yǎng)的社會活動

所以對于教育，應(yīng)該以一種完整的方式表述：“教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展，人的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育”。

從以上的分析來看，教育的形態(tài)絕對不應(yīng)只包含學(xué)校教育。那么，為何對社會教育的探索卻如此缺乏呢？盡管從我國幾乎所有的教育學(xué)刊物、著作、辭典，都可以查閱到有關(guān)教育的概念、教育的廣狹義之分。按照教育的廣義概念看，教育應(yīng)該包括社會教育、學(xué)校教育與家庭教育等各種形式。依照這樣的科學(xué)界定，我們至少應(yīng)該有兩套教育學(xué)理論體系，一是社會教育體系，二是學(xué)校教育體系。但是卻幾乎所有的與教育有關(guān)的法律、理論等都集中在了學(xué)校教育，甚至是青少年學(xué)校教育之上。我認(rèn)為，對此方面的探究的缺失主要來自于幾個方面：（1）對于教育概念的理解狹隘；（2）對于社會教育的理論研究不足，造成研究方法的缺乏；（3）社會教育的成果往往需要較長時間看到，這不像學(xué)校教育的教育成果顯而易見。

二、相較于更有局限性的學(xué)校教育來說，社會教育有著諸多優(yōu)勢

1.社會教育具有多樣性

社會教育是以社會全體成員作為對象，這就是說只要是對社會全體成員施以影響的各種活動的主體，都可以看作社會教育實施的主體。政府、團體或私人（主要是通過他們所設(shè)立的文化教育機構(gòu)來進(jìn)行）等都是社會教育的主體。

2.教育對象具有廣泛性

社會教育的對象就是社會的每一個具體的成員。社會教育對象已日益普遍，社會教育的服務(wù)對象已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出青少年的范疇，而擴展到了全社會。社會教育的宗旨就在于發(fā)展全民教育及終身教育。社會教育對各個年齡階段，各行各業(yè)人員都有重要意義。社會教育的這個特征說明社會教育在現(xiàn)代社會里其意義愈加重要。

3.教育內(nèi)容豐富，具良好的開放性

社會教育把教育同社會生活、生產(chǎn)勞動、休閑娛樂等聯(lián)系起來，沒有年齡、空間、時間的限制。這使得社會教育的內(nèi)容紛繁復(fù)雜，同時也容易導(dǎo)致社會教育的不確定性。

4.教育形式具多樣性

很少受階級、地位、年齡資歷限制，能很好地體現(xiàn)教育的民主性。在以往社會教育的開展中，影院、博物館、圖書館、公園等都是可以進(jìn)行社會教育的場所，開展的形式多種多樣，有培訓(xùn)班式、講座式、函授式、媒體傳播式（如廣播、電視、報紙、雜志、影院等）、展館式（圖書館、博物館、展覽館等）、自學(xué)式等。網(wǎng)絡(luò)社會教育將成為社會教育發(fā)展的新趨向。

5.教育方式具補償性

社會教育不僅面向在校接受教育的人，同時還面向廣大社會勞動者，而且更能滿足人們對終身學(xué)習(xí)，終身受教育的需要，讓普通大眾享受到自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。

盡管社會教育的風(fēng)氣現(xiàn)在越來越濃，各種社會教育機構(gòu)也如雨后春筍般萌生，這種趨勢整體是好的，但是卻因為相關(guān)法律法規(guī)、理論基礎(chǔ)的缺失，而出現(xiàn)了一些令人不樂觀的趨勢。

三、針對社會教育力量薄弱采取的措施

1.搞好有關(guān)社會教育的理論研究

可以向一直堅持重視社會教育的日本借鑒相關(guān)經(jīng)驗，讓社會教育有規(guī)律可循、有方向可走、有方法可參考。

2.建立相關(guān)法律

這一方面可以充分保障普通民眾享受自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，另一方面也是對社會教育機構(gòu)的規(guī)范。

3.重視教育的過程，切忌只是關(guān)注短期的教育收益與結(jié)果

淡化這種對于技能證書、等級證書的觀念。社會教育是一個長期而復(fù)雜的過程，過于功利的看法只能破壞社會教育的功能。

4.學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合

通過學(xué)校教育充分培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，模擬社會實踐，讓學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)無處不在的觀念。

最后希望我們的教育能夠越來越開放，能夠接受越來越多的方式方法，能夠容納越來越多的人群，讓我們的社會真正變成一個學(xué)習(xí)型社會，讓我們的教育不再只是著重培養(yǎng)會學(xué)習(xí)、會考試的學(xué)生，而是培養(yǎng)一個健全的人。

參考文獻(xiàn)：

楊雄，劉程.關(guān)于學(xué)校、家庭、社會“三位一體”教育合作的思考[J].社會科學(xué)，2013（01）.

編輯 薄躍華