考生:胡智洋/2013年內蒙古自治區(qū)高考文科實考分狀元,現就讀于北京大學光華管理學院金融系。愛好:中國古典文學,收藏貝殼。
應考試卷:新課標Ⅱ卷
《求學》碎評:評定“有用”與“無用”,主要看人們從什么角度來看問題。讀完文章,倒是對作者的貝殼產生了興趣,小編也對海洋有著強烈的好奇心呢。
評選時代風采人物,當然要看候選人對社會的貢獻。材料中,小李是成績卓著的科學家,老王是技藝精深的工人,他們對社會的貢獻自然是不消多說的。而小劉就有所不同了,他只是把自己的攝影作品放在博客上和大家分享,看起來實在稀松平常,也談不上有什么突出的社會貢獻。其實這種比較已有了價值判斷的成分——我們評判一個人的作為,往往是以“有用”與否為標準,凡是被認為“務虛”的事情,我們都傾向于貶低其價值。
誠然,“務實”是好的,可“務虛”對一個社會也不可或缺。非但如此,從某種程度而言,其實“務虛”要比“務實”更難。說是儒家的現實主義傳統(tǒng)也好,社會經濟發(fā)展的要求也罷,總之“務虛”這類精神需求是十分小眾的。在饑寒交迫的時候大談精神需求無疑是奢侈甚至迂腐的,然而問題在于,即便現在中國人富裕起來了,大多數人卻已經對精神需求失去了起碼的興趣,以至于完全無法感受精神層面的愉悅。他們沒錢時是“屌絲”,發(fā)跡了是“土豪”,至死不渝地做著自認為“有用”的事情。
一個不斷膨脹的體系是不穩(wěn)定的,它需要一個減壓閥。這大概就是莊子所說的“人皆知有用之用,而莫知無用之用”吧?!敖o我一個支點,我就能撬動地球!”人的生命不止一個支點。對一個沒有精神需求的人來說,物質層面的失敗便足以摧毀他的整個世界;而在一個精神生活豐富的人看來,這只是上帝為他關上了一扇門,他可以隨時為自己打開一扇窗。
筆者是一個貝殼收藏者。由于軟體動物在自然界中的數量相對豐富,某種貝殼(特別是一些價格昂貴的珍稀品種)貶值的概率大大高于其升值的概率,因此收藏貝殼非但不能“生財”,還很有可能“破財”。經常有人問我為什么對這種“賠本生意”樂此不疲,而我總是不知該怎樣回答。仔細想來,我收藏貝殼本來就并非出于它們能夠升值的希冀,更多時候,只是追求一種賞心悅目的感覺和保持對海洋世界的好奇心。“喜歡你,沒道理”,大抵如此吧。
無用之用,是為大用。一個只有詩人、畫家和旅行家,沒有農民、工匠和商人的社會是無法存在的,但這并不意味著我們不該寫詩、不該繪畫、不該遠行。面對生活,我們在追求“有用之用”這一點上不能免俗,但多點“無用之用”,生活才能顯示出它相對于生存的豐富外延。缺什么補什么,我更贊同將時代風采人物的殊榮授予那位攝影家,讓更多的人看到“無用之用”的價值。endprint