王光霞
(長江大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 荊州 434023)
群眾立場是我們黨的根本政治立場。歌謠反映了民心,群眾有哪些痛苦些,有哪些新期待?順應(yīng)人民群眾過上幸福生活的新期待,必須著力思考與人民群眾根本利益休戚相關(guān)的民生問題。
大革命前夕,蘇區(qū)人民深受三座大山的壓迫,對這一艱辛的生活,在一首《十二月歌》中就有深刻的反映,“正月里來是新春,快樂逍遙是豪紳;二月里來是春分,軍閥混戰(zhàn)不歇?!薄_@來自內(nèi)心的傾訴反映群眾生活是我們想問題、處理問題的出發(fā)點(diǎn)?!霸铝烈怀龌椟S黃,照見湖中打魚郎,打得魚要交老板,五尺男兒餓斷腸”,歌謠所蘊(yùn)含的民眾情感,作為宣泄仇恨情緒是反映勞動人民痛苦生活和生活的代表作,脫離群眾是我們黨在根據(jù)地時期的最大危險。
幫助當(dāng)?shù)厝罕娎砬灏l(fā)展思路,《老子本姓天》的歌詞里唱:“老子本姓天,住在洪湖邊;要想捉住我,神仙也叫難。”要解決的絕不只是了解情況、聽取意見的問題。紅軍在蘇區(qū)根據(jù)地積極打土豪,工農(nóng)群眾努力擺脫苦難的現(xiàn)實(shí),當(dāng)家作主、揚(yáng)眉吐氣,我們黨之所以得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,惠及蘇區(qū)千千萬萬的各族窮苦百姓的革命實(shí)踐,最重要的就在于我們黨始終站在最廣大人民的立場上說話辦事,始終代表最廣大人民的根本利益。
工作動力問題,說到底就是對群眾的感情問題。歌謠體現(xiàn)了民意。我們今天大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部下基層,要解決同人民群眾的感情問題。我們必須清醒地看到,同人民群眾的感情問題任何時候都是迫切重要的。
當(dāng)大革命的風(fēng)暴來臨時,洪湖地區(qū)的群眾舉起魚叉、揮動梭鏢,深情地唱“勞苦弟兄們,大家快起來,武裝暴動敢犧牲,奮勇向前進(jìn)”,表現(xiàn)了洪湖地區(qū)革命群眾叱咤風(fēng)云的英雄氣概。用群眾的眼光,這就要求根據(jù)地的各級領(lǐng)導(dǎo)干部滿懷赤子之心,心系群眾,“槍口對槍口,刀尖對刀尖;有我就無你,你死我見天”,描繪出洪湖人民對敵斗爭的堅毅果敢情感。
俗話說,恨之深,愛之切。洪湖蘇區(qū)廣大群眾對封建勢力有著深深的仇恨,對共產(chǎn)黨、對子弟兵——紅軍戰(zhàn)士,卻是滿腔赤誠,“一條大樹萬跳根,紅軍百姓一家人,紅軍如魚民如水,魚水哪能片刻分”,在感情上真正融為一體。愛是相互的,不僅有著蘇區(qū)群眾對黨和紅軍的愛,同時也包含著紅軍戰(zhàn)士對蘇區(qū)群眾深切的愛。充分說明對群眾感情有多深,工作動力就有多大。
制定一項政策、采取一項措施,是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有群眾感情的試金石。蘇區(qū)紅色歌謠對不公平世道的控訴就是對黑暗的社會制度的徹底否認(rèn)。想群眾所想,才能找準(zhǔn)正確的政策取向。
狄更斯曾說,人世間的一切黑暗都是社會制度造成的?!跋氘?dāng)年,話當(dāng)年,窮人日子似黃蓮。三天鍋里不見米,五天灶里不冒煙”。歌謠訴說不僅是窮人的苦難,而且,“財主剝削似虎狼,逼得窮人命歸天”,剝削與壓迫是苦難的根本原因。急群眾所急,才更容易調(diào)動民眾心中革命的熱情,從這個意義上說,是我們制定的政策措施出發(fā)點(diǎn)。
隨著洪湖蘇區(qū)紅色政權(quán)的建立與擴(kuò)大,蔣介石曾數(shù)次派兵進(jìn)行武裝圍剿,出現(xiàn)了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。比如開展政治攻勢的策反歌曲和歌謠,《白軍士兵歌》中唱到:白軍士兵們,本來是工農(nóng),從前在家里,沒有田地耕,被壓迫、受剝削,才把兵營進(jìn)。歌中揭露了白軍軍隊中,士兵敢怒不敢言的現(xiàn)實(shí)。另一首《勸軍歌》,“親愛的弟兄們,這氣實(shí)難忍,趕快來革命,參加我紅軍,殺盡軍閥與豪紳,土地、政權(quán)歸我們”,引導(dǎo)白軍士兵與所有勞苦大眾一道起來鬧革命,極大地瓦解了白軍的斗志。
社會情感是社會心態(tài)的重要組成部分,如《反圍剿歌》就唱到“號聲噠噠,戰(zhàn)士向前殺。發(fā)展蘇區(qū),沖破圍剿,任務(wù)真?zhèn)ゴ??!边@就要求蘇區(qū)各級黨政干部“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操。
從歌謠蘊(yùn)涵的民眾感情看,“割了韭菜有標(biāo)青,火燒芭茅不死心,三斤毛鐵打把刀,連夜去找賀龍軍”,說明只有真心將人民放在心中最高位置才能得到群眾擁護(hù)。