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      中小城市公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)現(xiàn)狀分析

      2015-09-25 16:12:02譚小貝
      藝海 2015年6期
      關(guān)鍵詞:湘鄉(xiāng)市站牌公共交通

      譚小貝

      〔摘要〕城市公共交通與人們的日常生活息息相關(guān),出門乘車是市民生活的必需。在輕軌、地鐵等交通工具尚未普及的中小城市,公共汽車站點(diǎn)的設(shè)計(jì)成為展示城市環(huán)境和整體面貌的重要窗口。本文以湘中城市湘鄉(xiāng)市區(qū)公交導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)現(xiàn)狀為例,分析我國中小城市公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)的現(xiàn)狀,研究如何建立完善的中小城市公交視覺導(dǎo)向系統(tǒng),使之更好地方便群眾出行,并成為提高城市形象的一道亮麗風(fēng)景。

      〔關(guān)鍵詞〕中小城市公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)

      有人說,一座城市的文明程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,從該城市的公共交通流動(dòng)狀況和人們的候車環(huán)境即可看出。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,城市生活節(jié)奏變得越來越快,城市人口不斷膨脹,城市道路也變得更加復(fù)雜而立體,城市交通的堵塞以及城市交通環(huán)境成了一個(gè)日益嚴(yán)峻的問題,城市交通導(dǎo)視識(shí)別系統(tǒng)不足之處也日益顯現(xiàn)。目前,我國絕大多數(shù)中小城市的交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)基本上處于空白狀態(tài)。為獲得湘鄉(xiāng)公共交通導(dǎo)向系統(tǒng)問題的第一手資料,筆者選擇了具有代表性的公交線路,即導(dǎo)向系統(tǒng)相對(duì)完善的101線路進(jìn)行了追蹤調(diào)查。

      一、中小城市交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)現(xiàn)狀

      湘鄉(xiāng)市是位于湖南省中部的縣級(jí)市,市區(qū)有大正街、新湘路、南正街、北正街、桑梅路、東山北路、健康路、草蘿街、解放路、東風(fēng)路、濱河路等幾條主干道,道路狹窄擁擠,現(xiàn)有的公交線路有1、2、3、5、6、8、9、15路和去年年底開通的101、102路無人售票公交車。不論是有人售票還是無人售票公交車,因公交車站點(diǎn)標(biāo)識(shí)不明確,人們還是沒有形成到明確的公交站點(diǎn)等車的習(xí)慣。具體到公交導(dǎo)識(shí)系統(tǒng),幾乎是無系統(tǒng)、無設(shè)計(jì)狀態(tài)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1、公交站點(diǎn)及導(dǎo)向標(biāo)識(shí)數(shù)量不夠,分布不到位。

      在整個(gè)湘鄉(xiāng)市區(qū),見不到一個(gè)完整的城市交通圖標(biāo)識(shí)。幾年前,在主要的十字路口還可見到公交站點(diǎn)鋼管貼牌,現(xiàn)在很多地方連鋼管貼牌都取消了,如果不是本市區(qū)的人根本無法知曉任何公交車的相關(guān)信息。各公交車穿梭在市區(qū)內(nèi),可行人根本不知道它們從哪里來,到哪里去,途徑哪些地方。去年底101路無人售票車開通之后,在市區(qū)才可看到零星幾處公交車站,有站牌,有乘客休息座椅。而這樣的車站,在市區(qū)內(nèi)是極為少見的,且只提供101路車的信息,無法為人們的出行提供更多幫助。例如,東風(fēng)廣場(chǎng)處于市中心位置,此處卻連一塊公交站牌都找不到,對(duì)于不熟悉公交線路的陌生人來說,只能望車興嘆,根本無從知曉自己可以乘坐幾路車,或者在哪里乘車。

      2、導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)不成整體。沒有統(tǒng)一的站牌和導(dǎo)識(shí)系統(tǒng),使人們無從形成在公交站等車的習(xí)慣。

      隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城鄉(xiāng)一體化建設(shè)加快,農(nóng)村人口不斷涌向城市。每到年終時(shí)節(jié),各大城市上演“空城計(jì)”的同時(shí),中小城市成了各種聚會(huì)、購物的聚集地,市內(nèi)人口、車輛驟增,給本來道路狹窄、停車場(chǎng)地小的中小城市交通帶來了更大的壓力。在這種情況下,公共交通應(yīng)該成為人們出行首選,但是公交系統(tǒng)并沒有給人們帶來方便。筆者實(shí)地考察了湘鄉(xiāng)市區(qū)的公共交通情況,發(fā)現(xiàn)行人沒有形成在公交站等車的習(xí)慣,隨時(shí)隨地一招手便可上車,使得交通更加擁堵,產(chǎn)生更多的安全隱患。這樣的結(jié)果不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為人的素質(zhì),而是城市整體設(shè)計(jì)思想不能及時(shí)跟上時(shí)代,缺乏系統(tǒng)的、規(guī)范的、實(shí)用的城市導(dǎo)向系統(tǒng)。市內(nèi)公共交通導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)本身根本無法引起人們的注意,或者根本沒有標(biāo)識(shí)設(shè)施,無法對(duì)行人和公交司機(jī)形成約束,基本處于無組織、無秩序狀態(tài)。

      3、導(dǎo)向系統(tǒng)的指示功能不明確。

      湘鄉(xiāng)市區(qū)公共交通的導(dǎo)向系統(tǒng)存在很多“信息盲區(qū)”、“信息誤區(qū)”,例如因公交車線路的變更,行人無法及時(shí)獲得信息,包括站內(nèi)、車身、車內(nèi)都沒有及時(shí)標(biāo)注說明。道路上缺少人行橫道標(biāo)識(shí)設(shè)置,人行橫道標(biāo)識(shí)的設(shè)置不僅提示行人可以通過此指示過馬路,更需引起道路上快速行駛車輛的注意,提醒汽車駕駛者在此應(yīng)該減速慢行。在主要的街道路口也沒有設(shè)立必要的交通導(dǎo)向識(shí)別系統(tǒng)。

      4、站牌導(dǎo)識(shí)設(shè)計(jì)不夠人性化。

      筆者在考察湘鄉(xiāng)市區(qū)101路公交站牌中發(fā)現(xiàn),站牌雖然線路名稱清晰易讀,但各站站名字號(hào)比較小,也沒有對(duì)稱的往返線路圖。除此之外,公交車車身腰牌字體比較小(有的公交車甚至沒有腰牌),沒有真正起到視覺引導(dǎo)的作用,也沒有考慮到乘客安全的問題,更不用說符合人體工程學(xué)原理。

      5、嚴(yán)重缺乏人文內(nèi)涵。

      湘鄉(xiāng)本是一座有著悠久歷史的文化古城,西漢時(shí)期就有湘鄉(xiāng)之名。但令人失望的是,市內(nèi)找不到能夠體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)這種歷史文化內(nèi)涵和人文特色的交通導(dǎo)向標(biāo)識(shí)。不僅沒體現(xiàn)出城市的文化內(nèi)涵,連公交車站牌上還出現(xiàn)字體不規(guī)范甚至錯(cuò)別字的情況。在這個(gè)問題上,湘鄉(xiāng)不是特例,城市公交導(dǎo)向系統(tǒng)缺乏自身特色,缺少自身歷史文化,缺少對(duì)公眾的關(guān)愛,是目前國內(nèi)中小城市公交站牌導(dǎo)向系統(tǒng)在設(shè)計(jì)方面的通病。

      二、解決中小城市公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)問題的對(duì)策

      湘鄉(xiāng)市公共交通的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在不斷改進(jìn),但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到國家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)要求的高度,加上人們還沒有形成一個(gè)良好的公交出行習(xí)慣,公共交通工具的利用率很低,同時(shí)城市形象也大打折扣。

      1、合理地規(guī)劃公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)。

      要合理地進(jìn)行公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的規(guī)劃,首先要在思想意識(shí)上樹立起公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)觀念,將公共交通導(dǎo)識(shí)當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì),不能停留在過去的公共交通導(dǎo)識(shí)元素“各自為政”的狀態(tài),如站牌、公交車內(nèi)外導(dǎo)識(shí)、休息座椅等。以湘鄉(xiāng)市的公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)為例,針對(duì)目前導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的欠缺,首先要解決的便是數(shù)量問題。因城市比較小,除幾條主干道外,直行的道路一般都比較短,應(yīng)該在各街道轉(zhuǎn)角處設(shè)立雙向公交車站(目前這些地方連公交車站牌都沒有),要有明確的站牌和休息座椅,站牌上應(yīng)指明經(jīng)過此站點(diǎn)的公交車線路及其各站點(diǎn)名稱。如處于城區(qū)內(nèi)交通樞紐地帶的東風(fēng)廣場(chǎng)、豪塘口、工貿(mào)新區(qū)廣場(chǎng)等,應(yīng)該有非常醒目的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),同時(shí)還要有明確的道路指引。此外,在公交車身上應(yīng)該注明該路車所經(jīng)過的幾個(gè)主要站點(diǎn),往返線路等,這樣才能保證公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的完整性,使市民形成良好的公交出行習(xí)慣。其次,在全市各大商場(chǎng)、學(xué)校、醫(yī)院、機(jī)關(guān)單位、樓盤等都應(yīng)該設(shè)計(jì)公交站點(diǎn),以方便人們出行,同時(shí)也給外來者一張“城市地圖”。

      2、深入研究公共交通視覺導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。

      (1)規(guī)范公交導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)

      為了能使站牌導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)傳達(dá)出的信息更加清晰明確,容易分辨,使城市交通井然有序,增強(qiáng)信息傳達(dá)的整體效果,規(guī)范設(shè)計(jì)是很有必要的。對(duì)外形、色彩、尺寸、字體、材料等進(jìn)行統(tǒng)一化處理,采用標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)模板。雖然,目前中小城市尚未開通輕軌和地鐵,但是公交車站牌導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的規(guī)范性給其他類型的公共交通設(shè)施留出了規(guī)范的設(shè)計(jì)空間,避免信息傳達(dá)混亂。此外,公交車車身及車內(nèi)的導(dǎo)識(shí)設(shè)計(jì)也是不容忽視的,在顏色、字體上也應(yīng)和站牌導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)相統(tǒng)一,便于識(shí)別。

      (2)注意公交導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)施的形象與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)

      在規(guī)范站牌導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的同時(shí),也應(yīng)注意公交導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)施的藝術(shù)品質(zhì),進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)設(shè)計(jì)和裝飾。如,在一些給人慢節(jié)奏感覺的老街區(qū),在設(shè)施的設(shè)計(jì)方面應(yīng)盡量沉著穩(wěn)重、簡(jiǎn)潔大方,祛除繁瑣的裝飾,使之適應(yīng)老街區(qū)的生活氛圍;在商業(yè)氣息較濃的街區(qū),設(shè)施形象設(shè)計(jì)則可以更具娛樂性和商業(yè)性一點(diǎn)??傊O(shè)施的形象與周圍的環(huán)境要緊密融合,格調(diào)統(tǒng)一。

      (3)充分體現(xiàn)城市文化內(nèi)涵

      每座城市都有自身的定位和歷史文化背景,公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)對(duì)城市形象的塑造和傳達(dá)起到十分直觀有效的作用。我國中小城市的公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)(或者根本談不上設(shè)計(jì))中,為應(yīng)付各種檢查和要求,設(shè)計(jì)師更多關(guān)注的是交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的規(guī)范性,忽略了對(duì)地區(qū)本土文化的重視和挖掘。湘鄉(xiāng)是一座面積不足16平方公里,卻有著兩千多年歷史的文化古城,是湘軍故里、楚南重鎮(zhèn)。

      首先,要充分挖掘湘鄉(xiāng)市傳統(tǒng)文化元素,尋找與公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的結(jié)合點(diǎn),進(jìn)而體現(xiàn)古城文化特征。湘鄉(xiāng)市區(qū)的著名文化景點(diǎn),如建于北宋的云門寺、唐代為紀(jì)念書法家褚遂良所建的褚公祠、宋代建的文廟、毛主席曾求學(xué)的東山書院、幾年前修建的曾國藩詩文島等,這些都是這座城市的文化名片。在進(jìn)行公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí),可以適當(dāng)?shù)貙⑦@些文化元素滲透其中,如各大文化遺跡的圖片、構(gòu)成符號(hào)等。不僅能增強(qiáng)導(dǎo)視系統(tǒng)的識(shí)別性與記憶性,渲染文化氛圍,還能讓市民了解自己所處城市的文化傳統(tǒng),讓外來人員能更好地了解湘鄉(xiāng)。

      其次,湘鄉(xiāng)名人輩出,蔣琬、馮子振、曾國藩、劉錦堂、黃公略、陳賡、譚政、李卓然、虛云道長(zhǎng)、蕭三、宋希濂、成舍我等,都是各個(gè)領(lǐng)域的佼佼者,他們已經(jīng)成為湘鄉(xiāng)的文化符號(hào)??赡贻p一代,對(duì)這些先賢都不了解。在公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)中可以適當(dāng)?shù)貙?duì)這些人物進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹,以提升市民的素養(yǎng),增強(qiáng)市民的自豪感,以及外界對(duì)城市的感知度。

      (4)充分考慮人文關(guān)懷

      隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代人的生活壓力很大,這不僅發(fā)生在大城市,中小城市的生活節(jié)奏也越來越快。公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì),雖然只是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的一個(gè)部分,但也不能忽視人的精神訴求。除了在公交站點(diǎn)安裝雨棚、休息座椅這些硬件設(shè)施之外,還應(yīng)該安裝電子顯示屏,滾動(dòng)播出當(dāng)天的天氣情況、國內(nèi)外新聞、生活趣聞雜談、幽默故事等,人們可以在等車的間隙了解國家大事、天氣信息,或者會(huì)心一笑。設(shè)計(jì)中的這些人文關(guān)懷不僅能提升城市的精神形象,還能使人獲得一種溫馨、安全、愉快的感覺。此外,在設(shè)施的顏色處理上,不能為追求視覺沖擊效果而過分鮮艷刺眼;字體大小要適中,以方便辨認(rèn)為出發(fā)點(diǎn)。

      城市公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì),不僅要關(guān)注普通大眾的需求,更要在視覺識(shí)別、聽覺識(shí)別、感覺識(shí)別等方面關(guān)注弱勢(shì)群體的需求。如站點(diǎn)標(biāo)識(shí)的人體工程學(xué)的無障礙設(shè)施,站點(diǎn)語音播報(bào)等,在統(tǒng)一規(guī)劃的同時(shí),在細(xì)節(jié)問題上體現(xiàn)出設(shè)計(jì)上的人文關(guān)懷。

      結(jié)語

      總之,中小城市公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和管理,與大城市以及其他國家相比存在很大差距。但是,隨著城市的發(fā)展,以及國內(nèi)外城市公交導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)提供的可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)比較豐富,相信我國中小城市公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)最終能建立起實(shí)用性、文化性和人性化的設(shè)計(jì)。

      (責(zé)任編輯尹雨)

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