莫讓細(xì)節(jié)從你的身邊溜走

楊瑤

川端康成說過：凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠。我想，一個(gè)可以因等待海棠開放直到凌晨四點(diǎn)猶未入眠的人，一定是一位執(zhí)著于生活中美好的細(xì)節(jié)，將生活過得平靜而有詩意的人。

汪曾祺先生曾寫過一篇《葡萄月令》，詳盡地描述了葡萄從播種到收獲的過程。他有著一雙善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)之美的眼睛，正因?yàn)槿绱?，他才能寫出這樣細(xì)膩的文字——

“樹枝軟了，樹綠了。雪化了，土地是黑的。黑色的土地里，長出了茵陳蒿，碧綠。”

文中體現(xiàn)出的細(xì)膩與美好不是技術(shù)性的，而是一種文心慧性。它是生活歷練之后的返璞歸真，是繁華過后歸于平淡的真純。而這正是現(xiàn)代人所缺少的——他們沒有時(shí)間停下來看看身邊的植物長得怎么樣，他們沒有心情抬頭欣賞天上的云彩與星星，他們沒有精力去體味四季轉(zhuǎn)換的風(fēng)花雪月……他們一直以一種“忙”的狀態(tài)生活著，以至于在不經(jīng)意間丟失了生活中的細(xì)節(jié)，錯(cuò)過了細(xì)節(jié)中的美好。

川端康成能夠熬上一夜等一朵花開，汪曾祺能夠幾百天如一日陪他的葡萄慢慢生長，可是今天很多人連孩子的成長都等不及了！

曾讀過龍應(yīng)臺(tái)的《孩子，你慢慢來》，書中，龍應(yīng)臺(tái)講了這樣一個(gè)故事：她在淡水的小街上買花，而負(fù)責(zé)給花系蝴蝶結(jié)的男孩圓滾滾的手指在絲帶間繞來繞去，總是系不好。賣花的阿婆破口大罵，而龍應(yīng)臺(tái)卻道：“讓伊慢慢來，慢慢來?！?/p>

我想，這件小事正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一幅縮影。書中的阿婆早已等不及男孩慢慢學(xué)會(huì)系蝴蝶結(jié)這個(gè)動(dòng)作，因?yàn)檫@會(huì)妨礙她的生意，于是開罵。而龍應(yīng)臺(tái)卻能從男孩學(xué)系蝴蝶結(jié)的過程中體味出一種成長的美好。在今天這個(gè)社會(huì)里，很多人都沖著結(jié)果而去，他們厭倦細(xì)節(jié)，只想著怎樣才能利益最大化，時(shí)間高效化。殊不知這種所謂的“快生活”正剝奪著人們感受美好的權(quán)利。我想，如果一個(gè)人不會(huì)去過一種精致的生活，那么他們必然感受不到蘊(yùn)含在生活細(xì)節(jié)中的美好，他們的靈魂也注定是空虛的。

想起一代文學(xué)大師木心。木心先生走出烏鎮(zhèn)，踏上美利堅(jiān)的土地，又決意返回，投入故鄉(xiāng)的懷抱。他陶醉于慢速的生活，自得于“車、馬、郵件都慢”的日子。木心先生所過的正是一種精致的生活，他在云淡風(fēng)輕的心態(tài)中，體會(huì)著慢生活帶來的美好與安然。

木心先生曾在酒館里看見伙計(jì)往黃酒中加糖，便感嘆江南不再——在我看來，這或許只是一個(gè)口味的問題，但木心卻看出了世道的變化——舊時(shí)黃酒是不加糖的，可如今的人們已無耐心去細(xì)細(xì)品味黃酒中被苦澀包裹的甘冽！也難怪，在今天這樣一個(gè)“匆匆，太匆匆”的時(shí)代里，缺少的，正是對生活細(xì)嚼慢品的人。

而我要說：即使時(shí)代的腳步太匆匆，也不能讓細(xì)節(jié)之美從你我身邊悄悄溜走……

【點(diǎn)評(píng)】本文例證豐富，說理清晰。文章開頭從正面落筆，以川端康成等海棠花開、汪曾祺陪葡萄成長的事例倡導(dǎo)一種關(guān)注細(xì)節(jié)的生活。然后，借龍應(yīng)臺(tái)文章中所舉的一件事，揭示出今天的人們甚至對人的成長已失去了等待的耐心，而這樣的生活是虛空而粗糙的。前后一正一反，對比鮮明，引人深思。文章最后又以木心為例，借用木心從人們飲用黃酒加糖的細(xì)節(jié)看出今天人們的粗糙和淺薄，一箭雙雕：既表現(xiàn)了木心的細(xì)心，又表現(xiàn)了今人的浮躁。這同一事例中的正反對比再次發(fā)人深省，文章主旨不言而喻。