大儒錢鍾書(shū)：明明可以渾身是膽偏偏選擇惴惴不安

王文靜

【適用話題】謙遜 低調(diào) 真實(shí) 認(rèn)識(shí)自己

1980年11月28日，在日本早稻田大學(xué)文學(xué)教授懇談會(huì)上，錢鍾書(shū)作了個(gè)演講。這個(gè)演講內(nèi)容被記錄下來(lái)，題目叫《詩(shī)可以怨》。當(dāng)時(shí)，按說(shuō)以錢鍾書(shū)對(duì)漢學(xué)的造詣，在座者沒(méi)人比得上他。

但他在演講一開(kāi)頭就說(shuō)，到日本來(lái)講學(xué)呀，即使不必渾身是膽，也需要有斗大的膽。因?yàn)槟銈內(nèi)毡臼菨h學(xué)很發(fā)達(dá)的國(guó)家，你們對(duì)中國(guó)文化的研究所取得的成就是舉世公認(rèn)的，面對(duì)你們這樣的日本漢學(xué)同行，我心里是惴惴不安的。

他打比方說(shuō)，面對(duì)日本漢學(xué)研究這個(gè)很大的寶箱，我像一個(gè)窮光棍，想來(lái)拿一點(diǎn)東西，但是沒(méi)有號(hào)碼鑰，不懂開(kāi)號(hào)碼鎖。只能看著這個(gè)大保險(xiǎn)箱，眼睜睜地發(fā)愣。接著，他還幽默地講了個(gè)意大利笑話《他發(fā)明了雨傘》：

有個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的土包子，一天在路上走，忽然下起小雨來(lái)了，他湊巧拿了一根木棍子和一塊方布，他還算急中生智，用木棍頂住方布，遮住頭頂，回到家后居然沒(méi)有被淋成落湯雞。高興得意之余，覺(jué)得自己應(yīng)該把這一發(fā)明公之于世。他聽(tīng)說(shuō)城里有個(gè)“發(fā)明專利局”，就興沖沖地拿棍連布，趕到城里，到發(fā)明專利局去報(bào)告和演示自己的發(fā)明創(chuàng)造。專利局的工作人員聽(tīng)他說(shuō)明來(lái)意，哈哈大笑，拿出一把雨傘，讓他看個(gè)仔細(xì)。

錢鍾書(shū)以此自喻為孤陋寡聞的鄉(xiāng)巴佬，到這兒來(lái)還要給日本同行講學(xué)，講點(diǎn)新鮮的東西，實(shí)際上講不出來(lái)，那么只好拿著這塊布，這根棍子在這兒撐著，撐個(gè)門面，希望諸位不要笑話。錢鍾書(shū)的笑話，令在座的教授們?nèi)脊笮ζ饋?lái)。大家對(duì)于面前的這位愛(ài)說(shuō)笑、謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)者卻有滿心的敬意！

被學(xué)界視為“文化昆侖”的學(xué)問(wèn)大家錢鍾書(shū)先生，充分顯示了他的謙遜、誠(chéng)懇和大度。今天讀來(lái)，依舊會(huì)讓那些自命清高、唯我獨(dú)尊的“學(xué)者”汗顏。

【素材分析】謙遜是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。懂得謙遜的人，能夠給他人留下一個(gè)臺(tái)階，也會(huì)讓自己獲得一定的空間。錢鍾書(shū)在日本漢學(xué)家面前自喻為“鄉(xiāng)巴佬”，便是一種謙遜的表現(xiàn)。一個(gè)“鄉(xiāng)巴佬申請(qǐng)專利”的故事，讓所有在場(chǎng)的日本學(xué)者發(fā)出了源于內(nèi)心的笑聲，更讓他們產(chǎn)生了對(duì)這位謙虛學(xué)者的敬意。誰(shuí)都知道錢鍾書(shū)的博學(xué)，誰(shuí)都清楚他的睿智，可是，他沒(méi)有絲毫自命清高的姿態(tài)，更不會(huì)以唯我獨(dú)尊的盛氣藐視世界。因?yàn)樗茫喝送庥腥耍焱庥刑?。生活中，如果我們沒(méi)有太強(qiáng)的本事，就去學(xué)一學(xué)謙遜待人，這樣，也會(huì)讓他人對(duì)自己產(chǎn)生一種敬意。

【速用名言】

1.嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽(tīng)的人，他的價(jià)值一定是毫不足道的。切實(shí)苦干的人往往不是高談闊論的，他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲的?！聡?guó)哲學(xué)家 黑格爾

2.偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處愈多，他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。——法國(guó)思想家 盧梭