文/鄭媛
自古就有“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的句子,讀書(shū)就如給一個(gè)人穿衣服,讀什么書(shū)就像穿上了什么風(fēng)格和樣式的衣服,“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格?!弊x書(shū)從某種意義上說(shuō)是養(yǎng)心,年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路,廣泛閱讀可以豐富視野。然而,在培養(yǎng)兒童閱讀習(xí)慣的最佳時(shí)期,基礎(chǔ)教育階段的閱讀課被數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)老師搶占,閱讀課形同虛設(shè)。閱讀課應(yīng)該怎么上?應(yīng)該由老師推薦適合兒童閱讀的書(shū)目,兒童自選一本或幾本感興趣的書(shū)進(jìn)行閱讀,做讀書(shū)筆記并相互交流,甚至要舉辦讀書(shū)報(bào)告會(huì)分享兒童的感悟和體驗(yàn)。而閱讀課的現(xiàn)狀是自習(xí)課與補(bǔ)習(xí)課替代了閱讀課,兒童沒(méi)有時(shí)間和習(xí)慣閱讀,教師又剝奪了在學(xué)校所剩無(wú)幾的閱讀時(shí)間,這是一種抹殺兒童閱讀興趣的做法。
由于學(xué)校閱讀課的缺失,當(dāng)代大部分人不愛(ài)看書(shū),不知道該看點(diǎn)什么書(shū),除了應(yīng)付考試的教輔,書(shū)柜上空空如也,有的人甚至認(rèn)為讀書(shū)是一種恥辱會(huì)被嘲笑。問(wèn)題出在哪里?問(wèn)題是在兒童最應(yīng)該廣泛閱讀的年代,沒(méi)有時(shí)間閱讀課外書(shū),那些課外書(shū)被禁止出現(xiàn)在課堂上,于是口袋書(shū)流行了起來(lái),這些難以控制的口袋書(shū)沒(méi)有任何價(jià)值和教育意義,缺乏適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和引導(dǎo),兒童沉浸在漫畫(huà)、鬼故事、武打言情小說(shuō)等口袋書(shū)中,拒絕主流圖書(shū),逐漸形成了厭惡讀好書(shū)的風(fēng)氣。
閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)不單靠學(xué)校和家長(zhǎng),也是個(gè)人基本的能力和素質(zhì),但在兒童沒(méi)有明辨是非能力的時(shí)候,沒(méi)有給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)是失誤的。如果個(gè)人習(xí)慣已無(wú)法改變,我們需要社會(huì)營(yíng)造一種輿論導(dǎo)向和精神藥丸,讓全社會(huì)崇尚讀書(shū),以讀書(shū)為樂(lè),慢慢滲透在每個(gè)人的生活習(xí)慣中。
別林斯基說(shuō)過(guò)“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū),比不閱讀還有壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物?!弊鳛槌扇?,我們往往忽視兒童真正的閱讀興趣,認(rèn)為兒童喜歡的文學(xué)是無(wú)意義、無(wú)價(jià)值的“花書(shū)”。成人提供給兒童自認(rèn)為是有意義有價(jià)值的書(shū),讓兒童閱讀,兒童則痛苦不堪,毫無(wú)樂(lè)趣可言。來(lái)自中世紀(jì)的一種閱讀儀式對(duì)我們不無(wú)啟示和感動(dòng):當(dāng)時(shí)的猶太人介紹自家男孩去宗教讀書(shū)社學(xué)習(xí)閱讀,往往要舉行莊嚴(yán)而肅穆的儀式慶祝一番,其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是,孩童要讀出寫(xiě)在去殼的煮雞蛋和蛋糕上面的《圣經(jīng)》詩(shī)文,然后做出象征性的動(dòng)作把雞蛋和蛋糕吃掉:濃郁而甜美的味道旨在讓孩童感知閱讀的濃郁與甜美。我們既不能無(wú)視兒童本能的閱讀需要,也無(wú)法放棄我們作為教育者的責(zé)任。確認(rèn)兒童文化到底需要什么,平衡與協(xié)調(diào)兒童的“想”讀與“應(yīng)”讀,讓兒童感知閱讀的濃郁與甜美,就必須通過(guò)與兒童自身的對(duì)話過(guò)程去實(shí)現(xiàn),而不能完全由成人來(lái)決定。
兒童的閱讀方式蘊(yùn)涵著兒童的天性,也就是天真、快樂(lè)、淳樸、自然。兒童的閱讀是種非功利的閱讀,它不是知識(shí)性的,而是體驗(yàn)性的;不是倫理的,而是審美的。這個(gè)區(qū)別足以解釋為什么當(dāng)前兒童在閱讀中體驗(yàn)不到快樂(lè),因?yàn)樗麄冏x不到自己想讀的東西,或者不能以自己喜歡的方式去讀。通俗地講,兒童閱讀是為了“好玩”,成人閱讀是為了“有用”。“好玩”,即“有趣味”,是種無(wú)功利的審美性閱讀??档略谒摹杜袛嗔ε小防镌赋觯の杜袛嗍菍徝赖?,審美則是種無(wú)目的的合目的性。席勒推進(jìn)了這一思想,他認(rèn)為審美沖動(dòng)是感性沖動(dòng)和理性沖動(dòng)的結(jié)合,審美也由此成為達(dá)到精神解放和完美人性的先決條件。
兒童期的自我是個(gè)極易滲透的空間,它能夠以一種異常開(kāi)放的特性欣然接受神話、傳說(shuō)、童話故事中展現(xiàn)的一切,這意味著兒童與他者之間的關(guān)系尚未定型,兒童在很大程度上是由他者提供的以及他者本身的表述所塑造。文學(xué)閱讀可以幫助兒童界定對(duì)他者的理解以及與他者相關(guān)的立場(chǎng),并以此建構(gòu)兒童的自我感。因此,童年期的文學(xué)閱讀是塑造主體的關(guān)鍵,它對(duì)于兒童社會(huì)身份以及無(wú)意識(shí)的建構(gòu)都至關(guān)重要。
人的情感質(zhì)量的優(yōu)劣直接關(guān)系到他如何使用自己的智慧和才能,關(guān)系到他的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)和發(fā)揮。生命一旦缺失了必需的情感養(yǎng)料,最終是會(huì)畸形生成甚至夭折的。良好的道德、高尚的信念扎根于健康的情感的土壤之中,否則便是無(wú)本之木。閱讀是兒童最直接獲取情感養(yǎng)料的方式之一,通過(guò)閱讀適合的故事,兒童能夠理解和學(xué)會(huì)自信、樂(lè)觀、勇敢、堅(jiān)韌、寬容、感激和接納他人。當(dāng)閱讀成為學(xué)校最顯著的風(fēng)氣時(shí),每個(gè)孩子回到家中,帶動(dòng)整個(gè)家庭讀好文章,讀好書(shū),積極的能量在每個(gè)家庭內(nèi)傳播,那么社會(huì)也會(huì)更加和諧?!敖逃顒?dòng)實(shí)際上就是一個(gè)不完美的人帶著一群不完美的人追求完美的過(guò)程。而這個(gè)追求完美的過(guò)程一定離不開(kāi)閱讀。學(xué)校應(yīng)該成為書(shū)籍的王國(guó)。可能你是在很偏遠(yuǎn)的地方工作,可能那個(gè)村莊和文化中心要相距數(shù)千公里,學(xué)校里也許會(huì)有許多欠缺,但是如果你那里有一個(gè)書(shū)籍的王國(guó),你就有可能把工作提高到較高的教育教學(xué)素養(yǎng)的水平,并且取得豐碩的成果,使之不次于在文化中心地區(qū)的工作?!?閆學(xué),2014)閱讀對(duì)教師的成長(zhǎng)起到的作用不是立竿見(jiàn)影、顯而易見(jiàn)的,它是一個(gè)長(zhǎng)期的“漸漸”顯現(xiàn)的過(guò)程。我希望老師們戒驕戒躁,靜心閱讀,靜心做教學(xué)研究,在幫助學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,也感受到自己的漸漸成長(zhǎng)。
教育的力量是無(wú)窮的,對(duì)人的一生產(chǎn)生潛移默化的影響。所以教育的目的是要讓人學(xué)會(huì)如何反思自己、如何與人和諧的相處、如何在社會(huì)中傳播積極能量。我們的教育正在不斷消滅孩子們的閱讀能力、理解能力、質(zhì)疑能力、提問(wèn)能力;消滅著孩子們的想象力和創(chuàng)造性,甚至消滅著孩子的童趣與頑皮。我們從小到大都很辛苦,這是非常悲哀的現(xiàn)狀。教育的意義不是那么復(fù)雜,把有興趣的事情做好,把喜愛(ài)的人愛(ài)好,把生活過(guò)好,把人際關(guān)系處理好,這些都可以是教育的意義。這些也是情感教育的目標(biāo)和意義,情感教育并不是很玄,不是高不可攀、可望不可即的教育,情感教育真真切切地滲透在兒童生活中的一點(diǎn)一滴、一言一行,學(xué)校是兒童的第二個(gè)家,在這個(gè)大家庭中我們要營(yíng)造出家的氛圍、家的溫暖,彼此和睦與理解。情感教育不是追求分?jǐn)?shù)和排名,不會(huì)因?yàn)槌煽?jī)把兒童分門(mén)別類(lèi),情感教育教會(huì)兒童在挫折中堅(jiān)強(qiáng),困難中堅(jiān)持,逆境中變通。
情感教育關(guān)系著一個(gè)人、一個(gè)家庭、全社會(huì)的和諧。圖書(shū)不僅具有文化傳遞功能、社會(huì)控制功能和社會(huì)改造功能,我認(rèn)為更重要的是關(guān)系一個(gè)人健康的成長(zhǎng)、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等等方面。讀好書(shū)可以彌補(bǔ)教育在各方面的不足和缺失,也是培養(yǎng)教師和學(xué)生自主學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的途徑。雖然社會(huì)風(fēng)氣浮躁,碎片化信息鋪天蓋地,我們依然相信,一個(gè)讀書(shū)型社會(huì)是不會(huì)在這樣的風(fēng)氣中迷失。不論是知識(shí)教育還是情感教育,我們的目的是教育孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生活,知識(shí)傳授固然重要,學(xué)會(huì)如何做人才是真教育。
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