文/韓斐 李保華
《傷寒論》集中講述了雜病及外感病發(fā)生發(fā)展以及演變歷程的系統(tǒng)、專門的著作,使得中醫(yī)學(xué)的辨證論治理論體系得以初步形成。作為一部奠基之作,其在中醫(yī)學(xué)生的辨證思維能力培養(yǎng)過程中提供了重要的參考資料。因此,《傷寒論》已經(jīng)正式納入全國高等中醫(yī)藥院校中醫(yī)類專業(yè)必修課程系列。然而,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)實(shí)踐仍存在諸多弊端,教學(xué)方法、教學(xué)目的以及教學(xué)手段還存在一定的時(shí)代差距,存在一定的局限,造成教學(xué)實(shí)效得不到質(zhì)量的提高。具體表現(xiàn)為教學(xué)目的的表面性。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師僅僅將教學(xué)目標(biāo)定格在理法方藥及原著學(xué)習(xí)層面上,卻對學(xué)習(xí)方法及其思維能力沒有給予足夠的重視。教師過于追求對原則知識層面的灌輸或傳達(dá),致使學(xué)生難以真正領(lǐng)會到原著的本質(zhì)與精髓,認(rèn)識也僅僅只是局限于理法方藥的內(nèi)容層面。
其次,教師教學(xué)手段的單一。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),往往采取“滿堂講”“滿堂問”等老套、落后的教學(xué)模式,加之教材本身缺乏刺激性,致使學(xué)生在這樣傳統(tǒng)、落后的課堂教學(xué)中喪失學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)熱情。教師教學(xué)手段的單一更是直接挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師將授課的重點(diǎn)放在課程知識的傳授上,而忽略了培養(yǎng)學(xué)生臨床的思維能力的重要性,這就使得辨證論治變成了《傷寒論》教學(xué)過程中最薄弱的一個環(huán)節(jié),這其實(shí)跟《傷寒論》的教學(xué)初衷是相悖的。
因此,必須進(jìn)行《傷寒論》的教學(xué)模式創(chuàng)新,推行創(chuàng)新型教學(xué),讓學(xué)生準(zhǔn)確、全面地掌握學(xué)與用傷寒的知識,這是當(dāng)前的教育教學(xué)形勢對《傷寒論》教學(xué)提出的迫切需求。只有在教學(xué)過程中真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、臨床實(shí)際問題思考及解決能力的培養(yǎng),課堂教學(xué)才具有意義。
在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,大多數(shù)學(xué)生缺乏臨床感性經(jīng)驗(yàn),對缺乏經(jīng)典的興趣,但這并不妨礙《傷寒論》在臨床應(yīng)用價(jià)值的彰顯,只是這種價(jià)值需要隨著臨床的工作時(shí)間延伸才得以突顯。此外,不少學(xué)生在校期間產(chǎn)生厭學(xué)情緒,個中原因除了學(xué)生本人的學(xué)習(xí)態(tài)度出現(xiàn)偏差外,還應(yīng)該教學(xué)方法、教學(xué)目的以及教學(xué)手段上的局限與制約。因此,在最近幾年的《傷寒論》教學(xué)中,教師應(yīng)該重視原著中的辨證論治思維方法的挖掘,并對這些方法進(jìn)行總結(jié)歸納,并將其納入到相關(guān)的體系,在教學(xué)過程中重點(diǎn)向?qū)W生傳達(dá)。這樣可以在一定程度上促進(jìn)學(xué)生臨床思維能力的發(fā)展。
近年來,關(guān)于《傷寒論》的授課學(xué)時(shí)呈不斷遞減趨勢,要在有限的課堂時(shí)間里讓學(xué)身后全面、準(zhǔn)確地了解《傷寒論》相關(guān)的理論體系,這是對教師的一個嚴(yán)峻考驗(yàn),也是一個重大的挑戰(zhàn)。由于時(shí)間緊迫,教師將教學(xué)的精力幾重點(diǎn)放在講解理法方藥上,有限的時(shí)間必然導(dǎo)致學(xué)生的辨證思維能力培養(yǎng)機(jī)會的缺失。學(xué)生為了應(yīng)付考試,通過死記硬背的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)模式在加大教師壓力的同時(shí),也加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,直接打擊學(xué)生學(xué)習(xí)信心,這樣的課堂教學(xué)效果如何自然不言而喻。
當(dāng)前,很多《傷寒論》授課教師為碩士或博士,這些教師一般在思維方式及價(jià)值取向上比較新穎,真正與時(shí)俱進(jìn),這雖然在某種程度上可以有效活躍課堂、打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的沉悶氣氛,但由于他們在培養(yǎng)模式上跟傳統(tǒng)培養(yǎng)模式存在一定的差距,使得他們對傳統(tǒng)知識的了解比較欠缺。他們之中很少會讀中醫(yī)典籍,因此中醫(yī)功底不深厚,也沒有對《傷寒論》進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究。他們自身的臨床能力不強(qiáng),缺乏對《傷寒論》的感性認(rèn)知及應(yīng)用,并且自身對中醫(yī)學(xué)沒有持肯定的態(tài)度。深受現(xiàn)代醫(yī)學(xué)影響,他們會習(xí)慣性將中醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對號入座,造成向?qū)W生發(fā)出的信息缺乏準(zhǔn)確性與客觀性。此外,大多數(shù)的《傷寒論》講師自身不是專業(yè)的中醫(yī),致使講課信心不足,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。再者,很多中醫(yī)院校的《傷寒論》沒有設(shè)置臨床基地,授課教師的講課過程與臨床長期脫離,使得授課缺乏實(shí)效性,缺乏吸引力,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高,這也在某種程度上打擊著年輕教師的講課信心。
實(shí)際上,很多學(xué)校的《傷寒論》授課主要是空講理論,缺乏實(shí)際臨床實(shí)踐,這就跟《醫(yī)古文》教學(xué)無異。學(xué)生在聽課過程中感受到教學(xué)內(nèi)容的枯燥乏味、蒼白空洞,因此不可避免產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容沒有機(jī)會進(jìn)行臨床驗(yàn)證,獲得的臨床實(shí)踐和理法方藥很難相結(jié)合,這就使得學(xué)生認(rèn)為傷寒學(xué)習(xí)不過是紙上談兵,并沒有實(shí)際的用武之地,學(xué)習(xí)主動性及興趣自然大大減退,甚至開始懷疑《傷寒論》的實(shí)用性和科學(xué)性。因此,從某種意義上說,《傷寒論》學(xué)習(xí)僅僅是為了考試,考試結(jié)束之后便會忘記,這就意味著這種教學(xué)是于考試之外不存在任何現(xiàn)實(shí)意義的,并且這種教學(xué)也造成學(xué)生思維能力和臨床能力上的缺失。
要其實(shí)進(jìn)行《傷寒論》教學(xué)模式創(chuàng)新,首先要保證教師自身中醫(yī)學(xué)素質(zhì)較高,并且能結(jié)合學(xué)情進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新。在給學(xué)生帶去知識與啟示的同時(shí),也要有效實(shí)現(xiàn)自身創(chuàng)新能力和教學(xué)水平的提升。
為學(xué)生創(chuàng)造一個學(xué)傷寒、用傷寒的良好氛圍,加強(qiáng)學(xué)生臨床能力培養(yǎng);在我們學(xué)生階段進(jìn)行專業(yè)課學(xué)習(xí)時(shí),很多學(xué)生對臨床表現(xiàn)出一定的興趣,喜歡聽教師進(jìn)行病例介紹;
其次,要切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,有效實(shí)現(xiàn)經(jīng)典和臨床實(shí)踐的統(tǒng)一結(jié)合。學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣后,教師再通過巧妙地方法來最大程度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力,這將為學(xué)生以后的臨床實(shí)踐打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
傷寒學(xué)科的不斷發(fā)展,要真正培養(yǎng)起學(xué)生的辨證論治能力,必須要有一大批中《傷寒論》知識及中醫(yī)基礎(chǔ)扎實(shí)的、熱愛從事中醫(yī)藥事業(yè)的優(yōu)秀教師做支撐。為了適應(yīng)新時(shí)期新形勢對學(xué)生發(fā)展提出的新要求,教師必須保證自身的專業(yè)知識和臨床操作能力過硬,并且具備較強(qiáng)的科研能力。老師準(zhǔn)確把握《傷寒論》的治療特點(diǎn)及辨證思維,通過有效的教學(xué)手段向?qū)W生傳達(dá)《傷寒論》的內(nèi)核與實(shí)質(zhì),道出《傷寒論》的靈魂與精髓。這樣就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和興趣,也有利于學(xué)生動手能力和臨床思維能力的培養(yǎng),并使得教學(xué)質(zhì)量得到切實(shí)提高。
要使得《傷寒論》教學(xué)獲得比較好的教學(xué)效果,首先在教學(xué)首手段上要進(jìn)行革新。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展勢頭迅猛,基因?qū)W、分子生物學(xué),蛋白質(zhì)組學(xué)等領(lǐng)域的研究也越來越深入。學(xué)生習(xí)慣于高科技信息時(shí)代帶來的刺激,如果要回過頭進(jìn)行秦漢時(shí)期醫(yī)學(xué)專著學(xué)習(xí),無疑會認(rèn)為醫(yī)理抽象、文辭奧晦艱澀,這就造成了學(xué)生與《傷寒論》學(xué)習(xí)之間的距離感、畏懼感、陌生感,自然就會失去學(xué)習(xí)的信心和興趣。
因此,教師應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),摒棄傳統(tǒng)的以經(jīng)釋經(jīng)教學(xué)模式。
《傷寒論》為一部偉大的臨床專著,集中記載了張仲景辨證思維過程與臨床治病的真實(shí)記載,著作中既對失敗案例,更有成功案例。他對疾病成因進(jìn)行了詳細(xì)論述,對病理的演變過程、醫(yī)治不及時(shí)造成的壞癥以及相關(guān)的疾病預(yù)防手段和、處方用藥、處理方法等也作了比較全面的解釋,更對轉(zhuǎn)歸、預(yù)后及調(diào)護(hù)等項(xiàng)目進(jìn)行了專門說明。整個思維貫徹整部著作,理法方藥一介紹環(huán)環(huán)緊扣、步步深入,涉及的內(nèi)容也豐富多彩。因此,在進(jìn)行條文講解過程實(shí)質(zhì)上就是分析案例、積累知識的過程。
條文解析注重對仲景臨床辨證思路的介紹?!秱摗肥珍浐涂偨Y(jié)了大量的臨床經(jīng)驗(yàn)。因此,我們對這一經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)不能局限于理法方藥的知識層面上,而應(yīng)該積極進(jìn)行辨證思維方法的學(xué)習(xí),切實(shí)提高自身的臨床實(shí)際問題解決能力和臨床辨證水平?!秱摗返慕虒W(xué)要始終注重臨床辨證的論治思維方法練習(xí),切實(shí)保證學(xué)生通過課堂教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新能力和臨床思維能力的提升。教師在對每一條文進(jìn)行講解分析時(shí),應(yīng)該層層剖析,通過動態(tài)的形式去探求醫(yī)著的實(shí)質(zhì)與精髓,認(rèn)識仲景的辨證思維過程。學(xué)生通過學(xué)習(xí),要有效實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新,并實(shí)現(xiàn)自身辨證分析能力的提高。
總之,現(xiàn)階段中醫(yī)學(xué)要獲得長久發(fā)展的生命力,必須保證療效。而進(jìn)行《傷寒論》教學(xué)的目的是使得學(xué)生的臨床服務(wù)能力及臨床問題解決能力得到切實(shí)提升。因此,在進(jìn)行《傷寒論》教學(xué)時(shí),教師應(yīng)該有效實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一結(jié)合,在充分發(fā)揮自身教育及引導(dǎo)作用的前提下,尊重學(xué)生的主體地位,通過靈活、多變的教學(xué)模式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的信心和興趣,密切聯(lián)系經(jīng)典與臨床。這樣才能使得《傷寒論》教學(xué)水平提升到一個新的高度。