試析大學生生態(tài)倫理教育有效途徑

文/周帥

對于當代大學生而言，為切實促進其身心全方面發(fā)展，應注重加強生態(tài)倫理教育。通過生態(tài)倫理教育的廣泛開展，能切實將生態(tài)倫理涉及的內(nèi)容貫徹落實實施，使大學生意識到生態(tài)保護的重要性，從而建立起一定的意識，改變自身的認知，形成正確的思想價值觀念。目前來說，我國高等教育仍然存在著諸多方面的不足，在生態(tài)倫理教育方面普遍有所欠缺。為此，本文對如何加強大學生生態(tài)倫理教育展開分析探討，并提出了自己的相應看法。

一、大學生生態(tài)倫理教育概述

現(xiàn)階段，盡管我國現(xiàn)代化建設取得了一定成就，但是面臨的生態(tài)和環(huán)境問題也越來越嚴重，國家開始認識到生態(tài)環(huán)境保護的重要性，并出臺了若干政策，取得了一定的效果[1]。目前來說，生態(tài)倫理這一概念受到越來越多人的關注，它主張人類在現(xiàn)代化建設過程中，應切實遵循自然界的倫理規(guī)范，而不能出現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境過多破壞等行為。生態(tài)倫理概念揭示了人類在文明進步的過程中，應明確自身的責任與義務，切實遵循一定的自然法則，而不能憑借自身的主觀意志隨心所欲。對于大學生而言，普遍缺乏生態(tài)倫理的概念和意識，因而加強生態(tài)倫理教育至關重要。在生態(tài)倫理教育開展的過程中，應從大學生的日常行為習慣入手，使其養(yǎng)成良好的習慣，能夠肩負起應用的義務，主動做到保護生態(tài)環(huán)境，形成科學的思想觀和價值觀。從某種意義上講，生態(tài)倫理教育涉及到倫理、生存等方面的價值觀念，可以看做是特殊的生存論教育。通過生態(tài)倫理教育，大學生還應對生存現(xiàn)狀具有一定程度了解，把握探索自然界生命實際意義，有助于培養(yǎng)大學生良好價值觀念。

二、大學生生態(tài)倫理教育的現(xiàn)實意義

(一)開展大學生生態(tài)倫理教育是生態(tài)文明建設的迫切需求

在人類漫長的歷史長河中，生態(tài)文明建設貫徹始終。目前來說，在工業(yè)化建設道路上，我國取得了不錯的進展，生態(tài)文明更進一步[2]。然而，在經(jīng)濟不斷發(fā)展的背后，面臨的生態(tài)危機也逐漸變得越來越嚴重，只有將生態(tài)倫理概念真正得以貫徹落實實施，才能使生態(tài)文明得以有效不斷發(fā)展。針對生態(tài)文明建設，國家多次召開相關會議，并對當前面臨的嚴峻形勢進行有效分析。在生態(tài)文明建設落實實施過程中，應有效看待當前環(huán)境污染等方面的狀況，切實樹立正確的生態(tài)文明思想，并做到尊重自然，遵循自然的一切規(guī)律，而不能對大自然生態(tài)環(huán)境進行肆無忌憚的破壞。與此同時，生態(tài)文明建設應與當前的經(jīng)濟發(fā)展及社會文化發(fā)展進行有機結合，這樣才有利于新時期現(xiàn)代化建設的不斷開展進行。隨著新興科學技術的涌現(xiàn)，在生態(tài)文明建設中也應注重技術的引入，不斷加強創(chuàng)新，這樣才能使切實滿足現(xiàn)代化建設的相應需求。由此可見，只有通過科學的生態(tài)倫理教育，才能使生態(tài)文明價值觀念真正得以落實實施，同時也有助于大學生素養(yǎng)的有效提高。

(二)開展大學生生態(tài)倫理教育是提升綜合素質(zhì)的基本要求

目前來說，在素質(zhì)教育環(huán)境背景下，越來越注重大學生綜合素質(zhì)的提高，著重于學生身心全方面發(fā)展[3]。通過生態(tài)倫理教育，有利于大學生綜合素質(zhì)的全面提升，從而使其真正得以實現(xiàn)全面發(fā)展，符合新時代背景下對人才建設的需求。對于現(xiàn)階段而言，大學生普遍欠缺綜合素養(yǎng)，缺乏生態(tài)倫理價值觀念的認識。為此，在開展生態(tài)倫理教育的過程中，應切實著重加強環(huán)境道德的塑造，所謂環(huán)境道德即應將保護環(huán)境、熱愛自然作為自身應切實肩負的責任，并將其上升到倫理道德范疇，加強大學生環(huán)境道德意識觀念，從而使其得以全面發(fā)展。作為中國現(xiàn)代化建設的生力軍，大學生只有不斷完善自己，切實提高自身的綜合素質(zhì)，才能滿足新時代發(fā)展的需求。因此，大學生不僅應切實注重加強日常專業(yè)知識的學習，還應不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，形成一定的生態(tài)價值觀念。從目前的情況來看，大學生在這一方面普遍較為欠缺，因而學校應切實注重加強生態(tài)倫理教育，使大學生具有一定的綜合素質(zhì)，切實滿足當今社會的實際發(fā)展需求。

(三)開展大學生生態(tài)倫理教育能切實豐富思想政治教育內(nèi)容

對于大學生而言，承擔著未來社會發(fā)展的重任，因而加強對其思想教育尤為關鍵[4]。國家和政府十分重視現(xiàn)階段大學生的思想教育工作，并出臺了若干政策促進思想政治教育工作真正得以落實實施。在開展政治教育的過程中，不單單應著重加強對大學生價值觀念的培訓，同時也應涉及到社會倫理、生態(tài)倫理等方面的內(nèi)容。應切實樹立大學生科學的價值觀念，切實理解生態(tài)倫理背后具有的本質(zhì)內(nèi)涵。在開展政治教育的過程中，應切實注重加強與生態(tài)倫理觀念的有機結合，使大學生能夠肩負起良好的使命，不僅應注重保護環(huán)境，而且應承擔起自身的責任，從而真正有利于生態(tài)環(huán)境建設的貫徹落實實施。由此可見，將生態(tài)倫理價值觀念進行普及和推廣，并應用到思想教育，不僅使思想教育的文化內(nèi)涵得以有效拓展，而且能夠使高校切實做到與時俱進，滿足當前現(xiàn)代化發(fā)展建設的迫切需求。

三、開展大學生生態(tài)倫理教育的有效途徑

(一)科學建構生態(tài)倫理體系

為促進生態(tài)倫理教育的貫徹落實實施，應著力于加強倫理體系的開發(fā)和建設[5]。相對來說，完善的生態(tài)倫理體系應切實遵循實事求是原則，并與現(xiàn)階段國情相符。目前來說，發(fā)達國家普遍致力于生態(tài)環(huán)境建設，并已經(jīng)著力建設較為科學的倫理體系，在這方面我國仍有很長的一段路要走。在體系構建方面，我國仍然學習和借鑒發(fā)達國家為主，而沒有真正形成符合自身國情的倫理體系，因而應從這方面著手，著力打造屬于自身特色的生態(tài)價值觀念?，F(xiàn)階段，高校在開展生態(tài)倫理教育的實際過程中，也應注重與我國傳統(tǒng)儒家思想、道家思想等價值觀念的有機結合，并與其體長的價值觀念進行互通融合，在新時代背景下，將生態(tài)倫理思想價值觀念發(fā)展為屬于本國自身特色新內(nèi)涵。

(二)完善生態(tài)倫理課堂教學

在對大學生課堂教育的過程中，應使生態(tài)倫理教學切實得以不斷加強和完善。很多大學雖然開設了生態(tài)倫理教育，但大部分都作為選修課程，過多的追求形式主義，一些高校在課程設置方面，也沒有注重與環(huán)境倫理等一系列關聯(lián)性較強課程進行有機結合，因而使生態(tài)倫理教學沒有切實發(fā)揮出其應有的實效。對于我國而言，生態(tài)倫理課大部分高校也沒有引起一定的重視，很多高校甚至沒有開設專門課程，因而應切實針對課程方面進行改革，使其符合當前的社會需求。為此，高校應在突出思想政治教育同時，也應嚴抓生態(tài)倫理教學，并將其作為思想教育的重要分支。與此同時，應將生態(tài)倫理學列入高校必須掌握的一門必修課程。除此之外，也可以根據(jù)現(xiàn)有的實際情況，不斷完善選修課程。對于生態(tài)倫理課教學方式，高校也應改變傳統(tǒng)的應試教育方式，不斷摸索，切實加強這方面的創(chuàng)新，這樣才能使教學工作真正得以貫徹落實實施。

(三)加強高校師資隊伍建設

對于高校而言，為有效實現(xiàn)生態(tài)倫理課的普及，還應從師資力量方面著手，利用師資力量促進教育工作的貫徹落實實施。目前來說，大多數(shù)高校缺乏生態(tài)倫理教育方面的專業(yè)人才，難以實現(xiàn)教學的順利開展。為此，應從以下幾個方面入手，使高校師資隊伍得到切實有效發(fā)展:第一，應注重引入專業(yè)教師人才，使教師隊伍得以有效壯大。相對來說，教師在專業(yè)技能方面對大學生會產(chǎn)生重要作用，因而應切實加強教師人才隊伍建設，使課程教育得以貫徹落實實施。第二，應加強新入職教師培訓。對于剛剛走入工作崗位教師而言，其本身經(jīng)驗不足，因而應對其進行科學有效培訓，這樣才能使其更快適應當前的工作崗位。在培訓的過程中，也應使其對生態(tài)倫理具有科學的認識，這樣才能更好的應用于實際教學。第三，應加強不同學科教師之間的互動交流，生態(tài)倫理需要各教師協(xié)調(diào)合作，共同努力，這樣才能真正將這一價值觀念得以貫徹落實實施。

結語

本文淺要分析探討大學生生態(tài)倫理教育的有效途徑，并提出了自己的相應看法。目前來說，多數(shù)高校普遍缺乏生態(tài)倫理教育方面的重視，也沒有設立相應的必修課程。隨著現(xiàn)代化建設步伐的加快，環(huán)境問題也逐漸更加突出，只有加強生態(tài)倫理教育，使大學生樹立生態(tài)保護、熱愛自然的核心價值觀念，才能有利于我國真正實現(xiàn)經(jīng)濟效益與環(huán)境效益的雙贏。

[1]張微，董玉寬.生態(tài)文明建設下加強大學生生態(tài)倫理教育思考 [J].前沿，2013，(8):100－102.

[2]李光.少數(shù)民族生態(tài)倫理思想對大學生生態(tài)倫理教育的啟示 [J].經(jīng)濟研究導刊，2012，(3):318－319.

[3]王曉艷，翁善波.大學生生態(tài)倫理教育探析 [J].安徽農(nóng)業(yè)大學學報 (社會科學版)，2015，(2):30－33，103.