安陽地方語文課程資源的價(jià)值和可行性分析

文/申晶晶

安陽是世界著名的七大古都之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)，隨著殷墟申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的成功，曹操墓的發(fā)現(xiàn)以及中國文字博物館的落成，安陽的知名度大大提高，安陽文化也開始被越來越多的人關(guān)注，尤其是近幾年“紅旗渠精神”的大力宣揚(yáng)，使我也開始關(guān)注自己故鄉(xiāng)的文化。這些傳統(tǒng)文化只有經(jīng)過世代相傳才能發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)保護(hù)和傳承這種傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)老祖先留給我們的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富，更是我們語文課程開發(fā)義不容辭的責(zé)任。就目前的現(xiàn)實(shí)而言，目前關(guān)于安陽地區(qū)的語文課程資源開發(fā)還處于起步階段，所以本文主要針對(duì)安陽地區(qū)的文化對(duì)語文資源進(jìn)行可行性分析，認(rèn)識(shí)其價(jià)值。

生活處處皆語文，語文課程資源與地方文化有著天然的血肉聯(lián)系，地方文化更是語文課程的得以實(shí)施和發(fā)展的“沃土”。本研究試圖從課程資源的角度，認(rèn)識(shí)安陽文化中課程資源的獨(dú)特價(jià)值，并努力探索開安陽地方語文課程資源開發(fā)的價(jià)值和可行性，從而引起人們對(duì)地方課程資源開發(fā)利用的重視。

一、開發(fā)安陽地方語文課程資源的價(jià)值

⒈傳承民族文化。安陽市一座文化積淀很深厚的城市，也是一座歷史悠久的城市。濃厚的文化品味是象征著安陽身份的一張“名片”。民族文化是一個(gè)民族的根，也是一個(gè)國家得以興旺和發(fā)展的精神力量，在現(xiàn)如今外來文化對(duì)我們的影響越來越深刻的情況下，充分挖掘和利用積極地、有意義的民族文化，有助于激發(fā)學(xué)生的尋根意識(shí)，感受強(qiáng)大的民族生命力，引導(dǎo)學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)語文，真正做到“生活處處皆語文”。

⒉陶冶學(xué)生情操。安陽是1986年國務(wù)院公布的第二批國家歷史文化名城之一。安陽是一座具有三千多年歷史的文化名城。其秀美的自然風(fēng)光能陶冶學(xué)生的情操，有人工天河紅旗渠和太行山大峽谷名揚(yáng)天下，殷墟作為世界文化遺產(chǎn)揚(yáng)名國際，一代梟雄曹操墓的發(fā)現(xiàn)也為安陽增加了知名度。在這片神奇的土地上，我們要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂去體會(huì)大自然的美好和自然的饋贈(zèng)，去體會(huì)人與自然的和諧之美，在秀美的大自然中提高審美清楚，陶冶學(xué)生的情操。

⒊提高文化素養(yǎng)。安陽是中國八大古都之一，是甲骨文的故鄉(xiāng)，《周易》的發(fā)源地。河南安陽殷墟已經(jīng)作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。甲骨文作為中國最早的文字在這里出土，作為世界最大的青銅器的司母戊大方鼎也在這里問世。在“中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”評(píng)選中，安陽殷墟商代晚期都城遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘名居榜首。這都具有重要的科學(xué)藝術(shù)和歷史價(jià)值，是中文民族歷史文化的重要組成部分，這些文化更是學(xué)生提高文化素養(yǎng)的重要途徑。

⒋培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。安陽是一座歷史悠久的老城，這里流傳著大禹治水、文王演易、婦好請(qǐng)纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字、韓陵定國寺著名的歷史故事，這些無不影響著一代又一代的安陽人，豐富真安陽人的精神世界。開發(fā)這些課程資源，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，有助于學(xué)生樹立積極正確的人生觀和價(jià)值觀，有助于學(xué)生價(jià)值的真正實(shí)現(xiàn)。

二、安陽地方語文課程資源的可行性分析

⒈政策依據(jù)。在新一輪的課改開展得如火如荼之際，地方語文課程資源的開發(fā)和利用作為一個(gè)主要問題，正在逐步引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。社會(huì)各界也認(rèn)識(shí)到:豐富的課程資源是新課程實(shí)施的條件，沒有課程資源的廣泛支持，在美好的課程改革設(shè)想也很難實(shí)施。為此，教育部《基礎(chǔ)教育課程該科實(shí)施綱要 (試行)》和《普通高中課程方案 (實(shí)驗(yàn))》均明確指出:“為保證新課程的順利實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校應(yīng)該積極開利用校內(nèi)外的各種資源?！薄度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出:“語文課程資源包括課堂教育資源和課外學(xué)習(xí)資源……自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情，國內(nèi)外重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源?！薄案鞯囟继N(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開發(fā)，積極利用?！?/p>

這一系列的相關(guān)規(guī)定為安陽的地方課程資源開發(fā)和利用提供了必要的政策依據(jù)。

⒉資源許可。安陽地區(qū)蘊(yùn)含著豐富的語文課程資源，從悠久的歷史積淀和璀璨的文化傳承到獨(dú)特的民俗習(xí)慣和地方精神，從著名的地方名士到燦爛的詩文文化，不一而足，包羅萬象。安陽是殷商文化、周易文化的發(fā)祥地，也是佛教漢化的形成地，安陽不僅是中國有文字記載、考古證實(shí)的中國第一古都，還是曹魏、后找、冉魏、前燕、北魏、東魏、北齊等插袋的政治經(jīng)濟(jì)和文化中心。這一切的資源，都為安陽地區(qū)的課程資源的開發(fā)和利用提供了資源許可。

⒊學(xué)生的興趣和家長的愿望。本人通過對(duì)一些學(xué)生和家長的問卷調(diào)查和訪談，了解到學(xué)生和家長的對(duì)安陽文化有著很高的文化認(rèn)同，對(duì)安陽文化有著很大的熱情和興趣，學(xué)生的濃厚興趣和家長的愿景，為安陽地方語文課程資源的開發(fā)和利用指明了前進(jìn)的方向。本人對(duì)21中學(xué)的30名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。

從調(diào)查結(jié)果可以看出，學(xué)生對(duì)安陽文化有著很高的認(rèn)同度。不僅如此，本人還對(duì)一些學(xué)生家長進(jìn)行了調(diào)查，多數(shù)家長希望學(xué)生多多了解安陽地區(qū)的本土文化，可見，大多數(shù)的家長十分愿意學(xué)生學(xué)習(xí)安陽的本土文化。由此可見，安陽文化本身是居于語文課程資源的價(jià)值的，需要我們進(jìn)行探索、開發(fā)和利用。

“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”安陽地區(qū)古老的地方文化本身就可以作為一種課程資源運(yùn)用到教學(xué)中，但是就目前的現(xiàn)狀來看，安陽的地方語文課程資源開發(fā)的結(jié)果還不能使人滿意。因此，我們要深化課程資源的意識(shí)，因地制宜地開發(fā)地方語文課程資源，深入挖掘各地文化中豐富的課程資源，讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)也能夠傳承民族文化。提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，讓地方文化、民族文化能夠得到更好的傳承。