“小男孩與蘋(píng)果樹(shù)”的啟示

陳明霞

法國(guó)作家瑞喬.M.約翰寫(xiě)過(guò)一篇文章，說(shuō)的是小男孩喜歡跟蘋(píng)果樹(shù)玩，經(jīng)常上樹(shù)摘蘋(píng)果，在樹(shù)蔭下打盹，他愛(ài)蘋(píng)果樹(shù)，蘋(píng)果樹(shù)也愛(ài)他。

時(shí)光飛逝，小男孩變成了大男孩，他不再跟蘋(píng)果樹(shù)玩了。一天，男孩回到蘋(píng)果樹(shù)旁，蘋(píng)果樹(shù)熱情地招呼他?！拔也皇切『⒆恿?，我需要錢(qián)買(mǎi)玩具玩”，小男孩對(duì)蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)?！皩?duì)不起，我沒(méi)錢(qián)，你把我所有的蘋(píng)果摘下來(lái)拿去賣(mài)掉，去買(mǎi)玩具?！碧O(píng)果樹(shù)說(shuō)。男孩高興地摘光了所有蘋(píng)果，背著蘋(píng)果快樂(lè)地離去。

自那以后，男孩再?zèng)]有看過(guò)蘋(píng)果樹(shù)，直到他長(zhǎng)成男人。一天，他回到蘋(píng)果樹(shù)旁，蘋(píng)果樹(shù)非常高興地招呼他?！拔覜](méi)時(shí)間玩了，我要工作來(lái)養(yǎng)活我的家庭，我需要房子安身，你能幫助我嗎”？“對(duì)不起，我沒(méi)房子，你可以砍掉我的樹(shù)枝拿去蓋房子?！蹦腥税凑仗O(píng)果樹(shù)的回答，砍掉了所有樹(shù)枝，然后快樂(lè)地離去?？吹侥腥丝鞓?lè)，蘋(píng)果樹(shù)也快樂(lè)?？墒悄腥俗阅且院笤僖矝](méi)有來(lái)看過(guò)蘋(píng)果樹(shù)，蘋(píng)果樹(shù)孤苦伶仃，很是傷心。

一個(gè)炎熱的夏天，男人回到蘋(píng)果樹(shù)旁，蘋(píng)果樹(shù)特別快樂(lè)?！拔乙惶毂纫惶炷昙o(jì)大，想讓自己放松下來(lái)，去旅行，你能給我一條船嗎？”“用我的樹(shù)干去做條船吧”，蘋(píng)果樹(shù)答道。于是，男人砍了樹(shù)干，做了條船去航海了，一直沒(méi)有回來(lái)。

很多年以后，男人終于回來(lái)了?！皩?duì)不起，孩子，我沒(méi)什么給你了，沒(méi)有蘋(píng)果給你吃，也沒(méi)地方給你坐，只有快要枯死的樹(shù)根了”，蘋(píng)果樹(shù)流著眼淚說(shuō)?！皼](méi)關(guān)系，我的牙齒已經(jīng)掉光了，吃不動(dòng)蘋(píng)果了，我不需要什么，經(jīng)歷這么多年，只覺(jué)得很累很累，現(xiàn)在，我想找個(gè)地方休息一下”，男人說(shuō)。“那好，我這老樹(shù)根還可以讓你坐一坐”，蘋(píng)果樹(shù)含著微笑對(duì)男人說(shuō)。

這個(gè)故事告訴我們，蘋(píng)果樹(shù)就像父母，在孩子年幼的時(shí)候，總喜歡跟父母一起玩，當(dāng)孩子長(zhǎng)大了，就離開(kāi)父母，只有在需要或困難的時(shí)候才回到父母身邊。無(wú)論怎樣，父母都一直在那里守望著，盡一切可能提供孩子們所需要的一切，只為孩子們快樂(lè)。

故事里，小男孩的殘忍正是父母百般溺愛(ài)和在傳統(tǒng)教育模式下子女的真實(shí)寫(xiě)照。

當(dāng)前小學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀

在我國(guó)，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都希望自己的孩子成才，想方設(shè)法挖掘著孩子們的潛力，期盼著孩子有朝一日成為千里馬，成為棟梁之才。在這種思想的支配下，許多家庭采取了一些過(guò)激的甚至違背規(guī)律的方法教育子女，具體有以下表現(xiàn)形式：

1.過(guò)分溺愛(ài)。20世紀(jì)80年代出生的家長(zhǎng)，大部分都是獨(dú)生子女，他們結(jié)婚后所生的孩子被爺爺、奶奶、外公、外婆捧在手上，要什么給什么，不能受一點(diǎn)委屈。有一個(gè)孩子的爺爺抱著孫子逛商場(chǎng)，回家時(shí)帶回一大堆玩具，奶奶見(jiàn)到說(shuō)：“這些東西都玩過(guò)了，怎么還買(mǎi)呢”？爺爺回答說(shuō)：“孩子要的，玩過(guò)了也要買(mǎi)”。有位爺爺在接孫子放學(xué)，竟然一路背著回家。一些年輕的父母效仿著，一味地對(duì)孩子護(hù)著捧著。這樣，不知不覺(jué)中滋生了孩子驕橫跋扈的心態(tài)。筆者就自己所帶的一個(gè)班級(jí)的學(xué)生來(lái)看，過(guò)分溺愛(ài)的家庭約占三成以上。

2.簡(jiǎn)單粗暴。筆者從事小學(xué)教育20多年，從一年級(jí)到六年級(jí)已幾次輪回，遇到了許多家長(zhǎng)對(duì)孩子的粗暴行為。如，有一位一年級(jí)學(xué)生不小心將課本弄丟了，家長(zhǎng)來(lái)接孩子時(shí)，不問(wèn)青紅皂白把孩子打了一頓，一位二年級(jí)的學(xué)生未完成課堂作業(yè)時(shí)，放學(xué)時(shí)被老師留下來(lái)繼續(xù)做，家長(zhǎng)來(lái)到學(xué)校見(jiàn)孩子還在做作業(yè)，當(dāng)場(chǎng)就不悅。等孩子做好作業(yè)，他拉著孩子一路走一路打，老師追上去制止，他說(shuō)：“這孩子丟了我的面子，必須挨打?！焙?jiǎn)單粗暴的方式會(huì)給孩子的心靈留下創(chuàng)傷，孩子的學(xué)習(xí)也會(huì)因此受影響。

3.違背規(guī)律。許多家長(zhǎng)只注重孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，忽視孩子的學(xué)習(xí)規(guī)律。如，有些低年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)盲目購(gòu)買(mǎi)大量的輔導(dǎo)材料，讓孩子參照學(xué)習(xí)，而平時(shí)又不對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)，孩子面對(duì)輔導(dǎo)材料，不知從何下手。家長(zhǎng)不僅白買(mǎi)了一大堆書(shū)，還挫傷了孩子的學(xué)習(xí)興趣。一些小學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，書(shū)包雖裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，但許多書(shū)籍都不是當(dāng)天上課需要的，反而該帶的書(shū)沒(méi)帶，丟三落四，許多小學(xué)生回到家，書(shū)包一放下就去玩，做作業(yè)無(wú)人督促。這些孩子不僅學(xué)習(xí)習(xí)慣差，生活習(xí)慣也差，經(jīng)常暴飲暴食，書(shū)包里從不離食品。有的家長(zhǎng)還給孩子零用錢(qián)，導(dǎo)致孩子經(jīng)常在學(xué)校門(mén)口買(mǎi)一些油炸食品，既不衛(wèi)生，又影響健康。更有甚者，一些低年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)為了孩子的學(xué)習(xí)，盲目地將孩子送去輔導(dǎo)班，由于教與學(xué)不適應(yīng)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，造成了孩子的學(xué)習(xí)壓力。還有的家長(zhǎng)給孩子報(bào)了多個(gè)輔導(dǎo)班，占用了孩子的休息時(shí)間，也給孩子帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。

4.放任散養(yǎng)。隨其自然，放任散養(yǎng)，是我們一些家長(zhǎng)的心態(tài)，也是小學(xué)生家庭教育的一個(gè)突出的問(wèn)題。究其原因一是從農(nóng)村到城市的年輕父母，沒(méi)有育子準(zhǔn)備和經(jīng)驗(yàn)，過(guò)去在農(nóng)村父母怎么教養(yǎng)他們的，他們也就那樣教養(yǎng)自己的孩子。期望過(guò)高，失望也就越大，所以隨其自然，二是一些家長(zhǎng)放不下酒局應(yīng)酬、離不開(kāi)麻將棋牌，無(wú)暇顧及孩子，還有的家長(zhǎng)工作繁忙，沒(méi)時(shí)間和孩子溝通，更沒(méi)有時(shí)間和老師溝通。有一次傍晚，筆者打電話(huà)找一位家長(zhǎng)想了解一位學(xué)生近期家庭作業(yè)完不成的原因，可那位家長(zhǎng)正在酒桌上應(yīng)酬，說(shuō)第二天來(lái)找我，過(guò)后便杳無(wú)音訊了。還有一次，我打電話(huà)找一位家長(zhǎng)了解學(xué)生為什么總是吃盒飯，電話(huà)那邊傳來(lái)打麻將的聲音，我也就知道這個(gè)學(xué)生為什么老是吃盒飯了。

家長(zhǎng)們很忙，長(zhǎng)年累月不問(wèn)孩子，孩子們的心理會(huì)引發(fā)一些扭曲的情緒。慢慢地，會(huì)厭學(xué)、逃學(xué)、浮躁、自私、注意力不集中，若不加強(qiáng)教育，孩子很有可能浪跡社會(huì)，釀成無(wú)法挽救的后果，使家長(zhǎng)后悔莫及。

科學(xué)做好家庭教育

《小男孩與蘋(píng)果樹(shù)》從社會(huì)的角度反映了家庭在孩子素質(zhì)教育方面存在的弊端，沖擊著當(dāng)前家庭傳統(tǒng)教育的方式，提醒父母要遵循規(guī)律、科學(xué)引導(dǎo)，從個(gè)性、修養(yǎng)、習(xí)慣、情感上入手，循序漸進(jìn)，教育和促進(jìn)孩子在德智體諸方面得到全面發(fā)展，真正把孩子培養(yǎng)成一個(gè)人格健全、素質(zhì)優(yōu)秀、習(xí)慣良好、有創(chuàng)造能力的人才。

家庭教育與學(xué)校教育是相輔相成的，而小學(xué)生教育本身就是一個(gè)細(xì)致而又紛繁復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要社會(huì)學(xué)校和家庭緊密配合，缺一不可。我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是要培養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。小學(xué)階段是培養(yǎng)一個(gè)人在生活、學(xué)習(xí)上養(yǎng)成好習(xí)慣的重要階段。是為進(jìn)入中學(xué)、大學(xué)以及今后步入社會(huì)打基礎(chǔ)的階段，這個(gè)階段的基石打的是否牢固，甚至?xí)绊懞⒆拥囊簧?/p>

青少年教育家孫云曉先生曾說(shuō)：“好習(xí)慣對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰，是成功的軌道，是終身的財(cái)富，是人生的格調(diào)?！币虼耍W(xué)階段的教育要在孩子的習(xí)慣培養(yǎng)上下功夫。俗話(huà)說(shuō)，留金留銀，不如留給孩子一個(gè)好習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，除老師教育外，最重要的是來(lái)自家庭教育。

1、堅(jiān)持習(xí)慣培養(yǎng)。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，乃至終身老師，家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)都是孩子的示范。要求孩子做到的，家長(zhǎng)必須首先做到。因此，在日常生活中，家長(zhǎng)必須注重抓好孩子的習(xí)慣培養(yǎng)。 是從生活習(xí)慣入手，在飲食、起居、衛(wèi)生等方面給孩子立規(guī)矩，并督促做到；二是引導(dǎo)孩子文明禮貌，培養(yǎng)孩子禮貌意識(shí)，能習(xí)慣使用文明用語(yǔ)；三是培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓孩子珍惜時(shí)間并學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)時(shí)，做到不看電視，不玩電腦。學(xué)習(xí)中，不要父母陪伴和督促，自覺(jué)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時(shí)，做到自主學(xué)習(xí)能專(zhuān)心，課外讀書(shū)有興趣，思考問(wèn)題能認(rèn)真。四是引導(dǎo)孩子獨(dú)立思維。好的思維習(xí)慣，有助于提高孩子獲取知識(shí)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。平時(shí)要多帶孩子走進(jìn)大自然，引導(dǎo)孩子觀察事物，勤于思考，善于動(dòng)手動(dòng)腦，潛意識(shí)開(kāi)發(fā)孩子的智力，著力培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，五是要讓孩子參加勞動(dòng)鍛煉。從穿衣、鋪床、疊被做起，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)能力，要讓孩子理解“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”的勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易，逐步培養(yǎng)孩子自己的事情自己做的習(xí)慣。

在培養(yǎng)孩子多種良好習(xí)慣的同時(shí)，父母也要轉(zhuǎn)變觀念，增長(zhǎng)培養(yǎng)意識(shí)，提高自身素質(zhì)，以身作則，改變方法，持之以恒，嚴(yán)格要求。長(zhǎng)此以往，播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種命運(yùn)。

2、堅(jiān)持品格修養(yǎng)?！缎∧泻⑴c蘋(píng)果樹(shù)》故事里的小男孩，索取了蘋(píng)果樹(shù)的一切，蘋(píng)果樹(shù)卻心甘情愿，這不僅說(shuō)明了父母對(duì)陔子過(guò)度溺愛(ài)，同時(shí)也暴露了孩子道德的缺失。

品德是一個(gè)人一生當(dāng)中的無(wú)形資產(chǎn)。如果家長(zhǎng)只要孩子的成績(jī)，不注重道德教育、急功近利，則只會(huì)造成“短板效應(yīng)”。到頭來(lái)德智體諸方面得不到全面發(fā)展，就會(huì)使孩子畸形成長(zhǎng)，家長(zhǎng)也會(huì)抱憾終身。因此，家長(zhǎng)們要理解“智力差是次品，體育差是廢品，而品德差就是危險(xiǎn)品”的道理。忽視孩子道德上的培養(yǎng)和提高，只會(huì)嚴(yán)重地影響孩子的健康成長(zhǎng)。

做人是立身之本，品德是成才之基。家長(zhǎng)對(duì)孩子的心理起著奠基作用，言行對(duì)孩子的發(fā)展起著表率作用，和諧的家庭文化對(duì)孩子具有熏陶作用。作為家長(zhǎng)要身體力行，言行一致，說(shuō)到做到。教育孩子“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，潛移默化，善言善行，從身邊最小的善事做起，如不隨便吐痰，不亂丟果皮紙屑，不做不文明的事。同時(shí)能主動(dòng)撿起腳邊的紙屑和果皮，能積極地幫助別人，助人為樂(lè)。常此以往，不斷堅(jiān)持，孩子的品德自然就美好。

3、堅(jiān)持科學(xué)引導(dǎo)。培養(yǎng)孩子，必須遵循規(guī)律，科學(xué)引導(dǎo)，才能使孩子健康成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)上不能全面發(fā)展，盲目追求成績(jī)，將會(huì)事倍功半。因此，必須從孩子的實(shí)際出發(fā)，一要多接近孩子，了解其心理動(dòng)態(tài)，幫助他消除學(xué)習(xí)上的心理障礙，促進(jìn)孩子健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)；二要遵循教育規(guī)律，根據(jù)孩子的愛(ài)好，適當(dāng)選擇參加課外輔導(dǎo)班。如音樂(lè)、舞蹈、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)等。切不可占用孩子所有的時(shí)間，要讓孩子邊學(xué)邊玩，開(kāi)心快樂(lè)，壓力太大，就會(huì)適得其反。低年級(jí)的學(xué)生應(yīng)是三分學(xué)習(xí)，七分玩。當(dāng)然，玩要有度，玩要有引導(dǎo)，玩要有節(jié)制，孩子把玩的時(shí)間都花在電腦、電視上，那就害了孩子：三要不斷創(chuàng)新。我國(guó)已進(jìn)入高科技時(shí)代，各種載體日益出新。家長(zhǎng)必須適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的時(shí)代觀念，積極與學(xué)校配合，與老師配合，與社會(huì)相適應(yīng)，在手段、方法、形式上推陳出新，不斷融入教育新觀念，新內(nèi)容去教育孩子。在全新的教育觀念中，增加新知識(shí)，使孩子得到新發(fā)展；四要敢于“創(chuàng)業(yè)”。年輕的父母培養(yǎng)教育孩子本身就是“創(chuàng)業(yè)”。孩子具有獨(dú)立的思想，家長(zhǎng)不懂如何教育，不懂如何付出，就會(huì)在教育子女上走向失敗。因此，年輕的家長(zhǎng)必須擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，像企業(yè)家一樣，用培養(yǎng)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的精神來(lái)教育自己的子女，實(shí)現(xiàn)自己教育子女的成功。

4、堅(jiān)持音樂(lè)熏陶。音樂(lè)使人身心愉悅，更能陶冶情操。筆者在教學(xué)中，多次將小學(xué)生的課文編成兒歌，讀起來(lái)瑯瑯上口，唱起來(lái)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，學(xué)生們非常喜歡這種淺顯易懂，輕快活潑的語(yǔ)言形式，記得快，背得熟。從這一點(diǎn)上看，孩子們非常喜歡音樂(lè)，有一位家長(zhǎng)從孩子上幼兒園開(kāi)始，每天早上堅(jiān)持給孩子聽(tīng)音樂(lè)，一直到現(xiàn)在不間斷，這名學(xué)生會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，會(huì)畫(huà)畫(huà)，且語(yǔ)言豐富。白天上課時(shí)，精神愉悅、快樂(lè)?？梢?jiàn)，音樂(lè)熏陶有著獨(dú)特的作用。我們的家長(zhǎng)不妨用這種方法試一試，來(lái)改變一下教育孩子的傳統(tǒng)方式，以促進(jìn)家庭文化的和諧。

音樂(lè)能改變一個(gè)人的性格，無(wú)論小孩還是大人都會(huì)在音樂(lè)中受益。音樂(lè)能讓孩子多一些笑聲，讓家長(zhǎng)和老師少一些操心。音樂(lè)能改變家庭氛圍，由單調(diào)、乏味走向歡樂(lè)。

窮養(yǎng)、富養(yǎng)、不如教養(yǎng)。只要我們的家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷創(chuàng)新教育理念，就一定會(huì)收獲春華秋實(shí)。只要我們的家長(zhǎng)善于與學(xué)校、老師溝通，共同承擔(dān)著教育孩子的責(zé)任，孩子就一定能生在陽(yáng)光里，長(zhǎng)在綠樹(shù)下。