莊 嚴(yán)
(鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院 藝術(shù)系,河南 新鄭 451191)
李斯特鋼琴協(xié)奏曲的藝術(shù)特征探究
莊 嚴(yán)
(鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院 藝術(shù)系,河南 新鄭 451191)
在鋼琴協(xié)奏曲的歷史上,李斯特可謂是一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵人物,其三部鋼琴協(xié)奏曲集浪漫主義之大成,開(kāi)現(xiàn)代主義之先河,被譽(yù)為是鋼琴協(xié)奏曲中最閃耀的珍珠。鑒于此,本文從李斯特三部作品的創(chuàng)作經(jīng)歷談起,就其作品所具有的炫技性、交響性和創(chuàng)新性等特征進(jìn)行了具體的分析。
李斯特;協(xié)奏曲;藝術(shù)特征;研究分析
弗朗茨·李斯特,浪漫主義時(shí)期匈牙利的音樂(lè)巨匠,六歲學(xué)習(xí)鋼琴,并先后師從多位名師,將鋼琴演奏技巧發(fā)展到了前所未有的新高度。在演奏的同時(shí),李斯特在鋼琴創(chuàng)作上也獲得了極大的成功,其作品涵蓋練習(xí)曲、協(xié)奏曲、改編曲、狂想曲等多種類(lèi)型,被譽(yù)為鋼琴之王。李斯特曾公開(kāi)出版了三首協(xié)奏曲,分別為《降E大調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》(1857年),《A大調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》(1861年),以及《死之舞》(1865年)。第一部作品以炫技風(fēng)格為主,第二部則偏重交響性的表現(xiàn),第三部則是一部標(biāo)題作品,帶有鮮明的敘事性特征。三部作品三種風(fēng)格,充分表現(xiàn)出了李斯特廣博的創(chuàng)作視野和高超的創(chuàng)作技法,更為鋼琴協(xié)奏曲的創(chuàng)作開(kāi)辟出了一條新道路。
(一)炫技性
提到鋼琴演奏,李斯特可以說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的技巧之王。浪漫主義時(shí)期,得益于鋼琴形制的巨大進(jìn)步,鋼琴演奏技巧得到了空前的提升,而李斯特正是其中的領(lǐng)軍者。而且李斯特不但技術(shù)高超,還能進(jìn)行創(chuàng)作,這就實(shí)現(xiàn)了技巧和內(nèi)容的有機(jī)融合,從而帶給觀眾前所未有的視聽(tīng)震撼。具體來(lái)說(shuō),首先,李斯特加厚了鋼琴聲部的織體,作品中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)用雙手八度演奏半音階、為單聲部旋律再加入一個(gè)聲部等現(xiàn)象,由此而獲得了一種飽滿的音響效果;其次,李斯特獨(dú)創(chuàng)了短時(shí)間內(nèi)跨越盡可能大音域的技術(shù),表現(xiàn)在演奏上就是迅速地橫掃鍵盤(pán)或雙手大跨度地在鍵盤(pán)上跳躍,給人以眼花繚亂之感;再次,李斯特還對(duì)演奏的爆發(fā)力和速度極為重視,通過(guò)力度和速度上的提升,獲得了更加震撼的音響效果。如《降E大調(diào)第一協(xié)奏曲》,這首曲目較之李斯特的另兩部作品《超級(jí)練習(xí)曲》和《19首匈牙利狂想曲》來(lái)說(shuō),難度稍弱,但是也足以讓演奏者望而生嘆。作品有大段的華彩,需要應(yīng)用到八度跳進(jìn)、八度和弦、八度音階等多種技術(shù)?!端乐琛分?,同樣也有大量的雙手交替演奏織體加厚華彩樂(lè)段,涉及到雙八度音階、雙八度大跳和七和弦震音等,對(duì)演奏者的技術(shù)、體力等都有著極高的要求。在李斯特看來(lái),鋼琴和鋼琴演奏的潛力都是永無(wú)止境的,而自己則是一個(gè)虔誠(chéng)的追求者。直到今天,尚沒(méi)有一位演奏家能夠達(dá)到李斯特的高度,所以將這三部作品視為是最具炫技風(fēng)格的協(xié)奏曲,是絲毫不為過(guò)的。
(二)交響性
李斯特的三首協(xié)奏曲之所以能夠流傳到今天,其中一個(gè)重要的原因就在于鋼琴和樂(lè)隊(duì)相融后表現(xiàn)出的交響性色彩,這也是李斯特對(duì)協(xié)奏曲這一體裁的又一重要貢獻(xiàn)。在這三部作品中,鋼琴和樂(lè)隊(duì)始終保持著對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,獲得了珠聯(lián)璧合、相得益彰的精彩效果。首先是鋼琴和樂(lè)隊(duì)的分工問(wèn)題。如《降E大調(diào)第一協(xié)奏曲》中,雖然鋼琴是主奏樂(lè)器,但是卻給了樂(lè)隊(duì)極大的表現(xiàn)空間,從而使兩者形成一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。比如當(dāng)鋼琴演奏時(shí),樂(lè)隊(duì)伴奏通常是又短又弱,看似好像是對(duì)鋼琴的無(wú)條件配合,其實(shí)起到的是一種互補(bǔ)作用;其次是鋼琴和樂(lè)隊(duì)的關(guān)系問(wèn)題。在三部作品中,鋼琴和樂(lè)隊(duì)的關(guān)系十分多變,他們時(shí)而對(duì)立,時(shí)而又親密無(wú)間,而整個(gè)樂(lè)曲也正是在這種關(guān)系變化中逐漸發(fā)展到高潮。如《A大調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》中,該曲的第一部分是莊嚴(yán)的快板,也是鋼琴和樂(lè)隊(duì)的第一次較量。先是由樂(lè)隊(duì)奏出了一個(gè)冷峻而嚴(yán)肅的主題,讓人有一種被警告的感覺(jué)。然而鋼琴似乎并不買(mǎi)賬,同樣表現(xiàn)得十分強(qiáng)硬,奏出了連續(xù)五個(gè)小節(jié)的強(qiáng)音,并隨之出現(xiàn)了一個(gè)華彩樂(lè)段。而此時(shí)的樂(lè)隊(duì)似乎也被鋼琴的氣勢(shì)所嚇倒,在語(yǔ)氣上不再像一開(kāi)始那么強(qiáng)硬,而是稍微緩和了一些,而鋼琴也是見(jiàn)好就收,以一種較為輕松的姿態(tài)回應(yīng)了樂(lè)隊(duì),兩者此消彼長(zhǎng),里應(yīng)外合,共同推動(dòng)著音樂(lè)向前發(fā)展。
(三)創(chuàng)新性
前文中提到,李斯特是鋼琴協(xié)奏曲創(chuàng)作歷史上承前啟后的重要作曲家,承前是指其對(duì)之前協(xié)奏曲優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的繼承,而啟后則是指其所進(jìn)行的一系列創(chuàng)新。比如在素材選擇方面,為了獲得全新的音樂(lè)表現(xiàn)效果,李斯特采用了多種全新的素材加工方式。第一是高度的概括,即將各種素材中最具有代表性的特征予以提取,然后在作品中集中展現(xiàn);第二是片段式處理。本著一切為樂(lè)曲服務(wù)的原則,李斯特不惜將原來(lái)的素材進(jìn)行肢解,或長(zhǎng)或短,或多或少,全部根據(jù)樂(lè)曲的實(shí)際需要而定;第三是素材的疊置運(yùn)用,同一個(gè)素材,可以在不同的聲部中疊置出現(xiàn),讓觀眾有一種既熟悉又陌生的感覺(jué)。雖然三首作品都延續(xù)了套曲的結(jié)構(gòu)特征,并分為四個(gè)部分,但是從實(shí)際來(lái)看,這四個(gè)部分的劃分與以往的協(xié)奏曲是有著明顯不同的地方的,每一個(gè)部分之間并不是獨(dú)立存在的,而是有著十分密切的聯(lián)系。第一,李斯特運(yùn)用了主題貫穿的手法,通過(guò)對(duì)素材的高度概括,使之成為一個(gè)個(gè)主題,并以不同的形式貫穿于作品的始終;第二,李斯特運(yùn)用了奏鳴曲的結(jié)構(gòu)思維,通過(guò)這種結(jié)構(gòu)的運(yùn)用,讓樂(lè)曲的起承轉(zhuǎn)合更加明顯。由此可以看出,李斯特是一位極具創(chuàng)新精神的音樂(lè)家,能夠在充分借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,融入個(gè)人的感悟和認(rèn)識(shí),創(chuàng)作出令人耳目一新的作品。
(四)浪漫性
浪漫主義音樂(lè)是人類(lèi)藝術(shù)發(fā)展史上最為重要的一個(gè)時(shí)期,該種藝術(shù)思潮主張以情感的抒發(fā)為創(chuàng)作的本質(zhì)目的,摒棄古典主義所形成的各種程式束縛,最終獲得與觀眾的情感共鳴。李斯特作為浪漫主義音樂(lè)的代表,對(duì)這種理念自然是十分推崇的,并從多個(gè)方面表現(xiàn)出了這種浪漫性追求。首先是標(biāo)題性。這一點(diǎn)在李斯特的《死之舞》這部作品中表現(xiàn)得十分鮮明。當(dāng)時(shí)的李斯特看到了著名畫(huà)家霍爾拜因的木版畫(huà)《死亡之舞》后,萌發(fā)了創(chuàng)作靈感,然后又聯(lián)想到了曾經(jīng)觀摩的一幅名為“死亡的勝利”的壁畫(huà),隨后創(chuàng)作了這部作品。曲如其名,在具體的表現(xiàn)中,李斯特融入了自己當(dāng)時(shí)悲觀的情緒,讓作品彌漫著一種死亡的氣息,可謂是標(biāo)題性作品的典范;其次是民族性。浪漫主義時(shí)期,也正是歐洲民族運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌之際,民族意識(shí)在當(dāng)時(shí)得到了空前的突出。在這種意識(shí)的影響下,很多創(chuàng)作者都對(duì)民族文化進(jìn)行了重新的審視,并將民族文化的繼承和傳播視為己任。李斯特在這三部作品中,對(duì)匈牙利民族音樂(lè)素材進(jìn)行了大量的借鑒,使作品表現(xiàn)出了鮮明的民族風(fēng)格;最后是情感性。三部作品雖然有著不同的藝術(shù)風(fēng)格,但是無(wú)論是炫技、敘事還是對(duì)標(biāo)題的闡釋?zhuān)渥罱K目的都是為了抒情。源于李斯特對(duì)鋼琴藝術(shù)的熱愛(ài)和對(duì)人生、生命的獨(dú)特思考,以及其個(gè)人的成長(zhǎng)和生活經(jīng)歷,這些因素和作品融為一體之后,帶給了我們巨大的情感震撼力。
綜上所述,鋼琴協(xié)奏曲從巴洛克時(shí)期誕生,到古典主義時(shí)期基本成型,再到浪漫主義時(shí)期的高度成熟,可以說(shuō)是在不斷進(jìn)步和發(fā)展的,并已然成為了一種重要的鋼琴體裁。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中,李斯特?zé)o疑做出了巨大而獨(dú)到的貢獻(xiàn),對(duì)后世的鋼琴創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今天的鋼琴鑒賞、演奏和教學(xué)中,我們理應(yīng)對(duì)李斯特的協(xié)奏曲予以充分的重視,感受其所特有的藝術(shù)魅力,這也是當(dāng)代人對(duì)這位偉大音樂(lè)家最好的緬懷。
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1007-0125(2015)12-0085-02