海洋文化地域特色在濱海城市風(fēng)貌建設(shè)中的應(yīng)用

黃小芮 孟鳴

摘要：城市的景觀風(fēng)貌定位來自于所在的自然環(huán)境，歷史文化以及當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所決定，綜合體現(xiàn)為城市景觀的結(jié)構(gòu)和形態(tài)特征。濱海城市廣場(chǎng)是城市風(fēng)貌景觀中的重要組成部分，在設(shè)計(jì)上能夠融合當(dāng)?shù)靥厣暮Ｑ笪幕?，?duì)于整個(gè)城市個(gè)性形象的提升展現(xiàn)，甚至上升到文化的傳承方面都具有發(fā)展意義。以海洋文化為基點(diǎn)，探討青島濱海沿線一帶的城市景觀地域特色，糅合城市的“文態(tài)”和“物態(tài)”兩方面要素進(jìn)行濱海一帶城市廣場(chǎng)風(fēng)貌的規(guī)劃設(shè)計(jì)。濱海廣場(chǎng)不僅是一個(gè)城市休閑娛樂的空間，更是傳播交流和展示文化的窗口。努力打造出一座濱海城市特色名城，為提升城市風(fēng)貌開拓新的研究方向。

關(guān)鍵詞：海洋文化 濱海城市廣場(chǎng) 城市景觀風(fēng)貌 地域特色 規(guī)劃設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J045

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069 （2020） 01-0143-03

前言

目前全球城市化發(fā)展普遍加快，城市風(fēng)貌建設(shè)面臨著尖銳的挑戰(zhàn)和突破，這種變化猶如一把雙刀劍，帶給我們進(jìn)步和發(fā)展的同時(shí)，也使某方面陷入窘境。當(dāng)前我國城市風(fēng)貌建設(shè)就存在一些問題，其中地域文化的展現(xiàn)不是很明晰。以濱海城市為例，它們與海的關(guān)系較為密切，可以與海洋文化的結(jié)合去給城市風(fēng)貌景觀增加特色，小到對(duì)于城市品牌形象的提升，大到對(duì)城市歷史文化的傳承發(fā)展，國家和民族內(nèi)在的興旺具有重大意義。

一、青島地區(qū)海洋文化內(nèi)涵

海洋文化是源于海洋而生成的文化，也是人類源于海洋而生成的精神的、物質(zhì)的文化。具體表現(xiàn)為人類對(duì)于海的認(rèn)識(shí)，因海而形成的觀念、意識(shí)、社會(huì)生活方式、習(xí)俗、科技和文化藝術(shù)等。然而中國地域廣闊，沿海城市眾多，受歷史文化政治因素等的影響，所形成的每個(gè)地區(qū)的海洋文化具有每個(gè)地區(qū)的特色。以青島地區(qū)為例，青島的海洋文化精彩而厚重。其中海洋物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括海洋自然景觀文化，民間的宗教文化，海洋民俗文化，建筑文化，海洋科技文化，運(yùn)動(dòng)休閑文化等。青島的海洋精神文化最突出的就是五四精神，奧運(yùn)精神。

青島海洋自然景觀文化可以讓我們聯(lián)想到藍(lán)色海洋風(fēng)景線。白帆、棧橋、八大關(guān)、中山公園、金沙灘等與海關(guān)聯(lián)密切的藍(lán)色風(fēng)景;民間宗教文化以嶗山道教最為突出;海洋民俗種類眾多，像鲅魚節(jié)、蛤蜊節(jié)、祭海節(jié)等;建筑特色則表現(xiàn)為濃濃的歐式建筑風(fēng)格，紅瓦綠樹的裝點(diǎn)。另外，奧運(yùn)精神文化的代表奧帆中心，還有近幾年海洋科技的重大突出貢獻(xiàn)，可以說是青島的品牌傳播形象。

二、青島濱海城市廣場(chǎng)對(duì)城市風(fēng)貌建設(shè)意義

（一）城市景觀風(fēng)貌含義

城市景觀風(fēng)貌是指由城市景觀所展現(xiàn)出來的體現(xiàn)其物質(zhì)空間和文化內(nèi)涵的總體風(fēng)貌，主要是由一個(gè)城市所在地的歷史文化發(fā)展過程，自然生態(tài)演變過程和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所決定，并融入城市的景觀結(jié)構(gòu)和形態(tài)特征之中。城市風(fēng)貌的建設(shè)目標(biāo)就是糅合城市的“文化狀態(tài)”與“物質(zhì)狀態(tài)”兩方面的要素，使抽象的文化狀態(tài)融合進(jìn)具象的物質(zhì)狀態(tài)中。城市景觀風(fēng)貌所涵蓋的范圍甚廣，包含了建筑風(fēng)貌，歷史古跡風(fēng)貌，街道空間景觀風(fēng)貌，自然生態(tài)風(fēng)貌，廣場(chǎng)風(fēng)貌，城市夜景風(fēng)貌等具象的物質(zhì)風(fēng)貌特色。一個(gè)城市的民俗文化，宗教文化，文學(xué)藝術(shù)文化等非物質(zhì)文化構(gòu)成城市的抽象文態(tài)風(fēng)貌。

（二）青島濱海廣場(chǎng)建設(shè)意義

濱海城市廣場(chǎng)屬于城市風(fēng)貌研究范圍內(nèi)的內(nèi)容，尤其是在沿海地區(qū)，濱海廣場(chǎng)作為城市形象的窗口，是游客和城市居民休閑觀光的聚集地。青島的濱海城市廣場(chǎng)不僅給市民提供了公共開放的活動(dòng)場(chǎng)所，最重要的是拉近了與大海的距離，人們可以接近大海，享受大海風(fēng)情。對(duì)青島濱海廣場(chǎng)的規(guī)劃能夠帶動(dòng)沿岸城市經(jīng)濟(jì)的提升，并且能夠推進(jìn)濱海區(qū)域的環(huán)境整合，將碎片化的環(huán)境區(qū)域連接起來，整合濱海環(huán)境設(shè)計(jì)。但是青島濱海廣場(chǎng)的建設(shè)在海洋文化方面還體現(xiàn)得不夠。結(jié)合青島海洋文化建設(shè)，對(duì)沿岸城市的濱海廣場(chǎng)進(jìn)行改造或重新規(guī)劃，提升了青島海洋文化的品牌形象，打造了青島特色城市都極具有價(jià)值意義。

三、青島濱海地區(qū)海洋文化區(qū)域特色以及廣場(chǎng)現(xiàn)狀分析

（一）市南區(qū)海洋文化特色與廣場(chǎng)現(xiàn)狀

1.市南區(qū)海洋文化特色分析

市南區(qū)的海洋文化特點(diǎn)眾多，除了海洋自然風(fēng)貌文化，歷史文化，旅游文化，劈柴院市井民俗等眾多的民俗文化，最突出的代表是海洋科技文化和奧運(yùn)文化。海軍節(jié)的到來，青島的海洋科技文化越發(fā)凸顯。青島有海洋科學(xué)與技術(shù)國家實(shí)驗(yàn)室，國家海洋局第一研究所，中科院海洋研究所，舉辦了數(shù)年的中國國際海洋科技展覽會(huì)，這些科技活動(dòng)推動(dòng)著國家的海洋科技文化的快速發(fā)展，為海洋戰(zhàn)略打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2008年的奧運(yùn)會(huì)也給青島增添了色彩。帆船比賽設(shè)立在了青島，成立了奧帆中心，“帆船之都”可謂是實(shí)至名歸。這些已經(jīng)成為青島的一張靚麗的名片。

2.市南區(qū)濱海廣場(chǎng)現(xiàn)狀

近代旅游文化和經(jīng)貿(mào)文化的繁榮帶動(dòng)了市南濱海沿岸城市景觀風(fēng)貌的建設(shè)。分布于市南區(qū)的廣場(chǎng)數(shù)量眾多，大多以娛樂休閑為主要功能。其中海洋文化地域特色體現(xiàn)明顯的是有著“體育之鄉(xiāng)”的匯泉廣場(chǎng)，體現(xiàn)海洋自然風(fēng)貌文化的海韻園廣場(chǎng)和紀(jì)念歷史運(yùn)動(dòng)的五四廣場(chǎng)，其余大多依周圍環(huán)境需要而建，但是細(xì)微之處也稍微體現(xiàn)了海洋文化風(fēng)情。作為青島市的門面城市，需要承擔(dān)宣傳青島海洋文化地域特色的重任，應(yīng)適當(dāng)增加體現(xiàn)海洋文化地域特色的廣場(chǎng)建設(shè)或適當(dāng)在原有廣場(chǎng)設(shè)計(jì)上進(jìn)行改造。

（二）海岸新區(qū)海洋文化特色與廣場(chǎng)現(xiàn)狀

1.西海岸新區(qū)海洋文化特色分析

西海岸新區(qū)是近幾年青島要大力開發(fā)的城市，城市建設(shè)的進(jìn)步空間巨大，致力于開創(chuàng)海洋文化創(chuàng)意與高新技術(shù)相結(jié)合的新道路。除了豐富的自然旅游文化資源，在這里還有悠久的歷史文化遺產(chǎn)和古跡。瑯玡臺(tái)遺址，齊長城遺址，大珠山舊器遺址等物質(zhì)文化遺產(chǎn);另外還有剪紙、貝雕畫、茂腔、徐福傳說、瑯玡臺(tái)傳說、靈山島祭海等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。依托政府的支持和區(qū)域資源優(yōu)勢(shì)，西海岸新區(qū)已經(jīng)成為青島“影視之城”的建設(shè)重地。靈山灣影視文化產(chǎn)業(yè)區(qū)和萬達(dá)東方影都等已經(jīng)成為龍頭文化產(chǎn)業(yè)代表。其中坐落于靈山灣影視文化產(chǎn)業(yè)區(qū)的“國際數(shù)字娛樂港”吸引了國內(nèi)外頂尖數(shù)字娛樂項(xiàng)目的入駐，引領(lǐng)數(shù)字影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2.西海岸新區(qū)濱海廣場(chǎng)現(xiàn)狀

西海岸新區(qū)的特色文化廣場(chǎng)建設(shè)并不多，主要包括市民文化廣場(chǎng)，金沙灘演出廣場(chǎng)，濱海公園親水音樂廣場(chǎng)，卻沒有體現(xiàn)海洋文化主題的濱水休閑娛樂廣場(chǎng)，因此還需要待開發(fā)完善。政府在打造特色海洋文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，開辟了一條能夠品味海韻之風(fēng)，集休閑娛樂，文化教育一體的海洋觀光帶，將地域海洋文化精神與物質(zhì)資源相結(jié)合融入濱海廣場(chǎng)建設(shè)的各個(gè)角落。

（三）嶗山區(qū)海洋文化特色與廣場(chǎng)現(xiàn)狀

1.嶗山區(qū)海洋文化特色分析

嶗山道教文化可以說是嶗山區(qū)的文化標(biāo)榜，自秦漢以來這里便是道教的發(fā)源地之一，其文化特色主要體現(xiàn)在道教宮觀林立，古樹名木，碑刻石刻眾多。另外，道教的教義、養(yǎng)生、音樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富。但是目前青島市對(duì)于道教文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)還仍存在一些問題，道教的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘力度不夠，難以體現(xiàn)道教的文化底蘊(yùn)和城市特色。在濱海廣場(chǎng)的建設(shè)中也找不到一個(gè)可以體現(xiàn)道教文化的廣場(chǎng)與嶗山宗教環(huán)境相呼應(yīng)。

2.嶗山區(qū)濱海廣場(chǎng)現(xiàn)狀

位于嶗山區(qū)的濱海廣場(chǎng)主要有干水干月廣場(chǎng)，中心廣場(chǎng)，貝殼廣場(chǎng)，風(fēng)帆廣場(chǎng)。廣場(chǎng)最大限度地保護(hù)和利用自然風(fēng)貌，營造出海洋文化氛圍濃厚的濱水休閑空間。像貝殼廣場(chǎng)，風(fēng)帆廣場(chǎng)的雕塑都體現(xiàn)了海洋自然風(fēng)情，但是卻唯獨(dú)缺少了嶗山地域文化特色，公共設(shè)施也相應(yīng)缺少。

四、青島海洋文化地域特色在濱海廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中的具體創(chuàng)新應(yīng)用

濱海廣場(chǎng)作為一個(gè)公共性的人流聚集空間，承載著一個(gè)城市的文化傳播，休閑娛樂，歷史紀(jì)念。在建設(shè)中的空間尺度圍合感，與周圍建筑環(huán)境關(guān)系的把握，以及場(chǎng)地中的公共小品設(shè)施和鋪裝綠化的合理存在與搭配，對(duì)城市風(fēng)貌的展現(xiàn)極具重要意義。下面將從空間營造、建筑、景觀小品、地面鋪裝這四個(gè)方面著重論述。

（一）空間營造

談及空間營造對(duì)于濱海廣場(chǎng)設(shè)計(jì)而言，首先廣場(chǎng)尺度感的把握尤為重要。場(chǎng)地圍合感弱顯得空曠，圍合感太強(qiáng)則顯得緊迫。要充分考慮交通，水電，建筑等各方面進(jìn)行場(chǎng)地規(guī)劃。通常把建筑、綠化、道路鋪裝、景觀節(jié)點(diǎn)小品采用對(duì)比與襯托、動(dòng)勢(shì)與均衡、起伏與韻律、層次與背景的手法進(jìn)行空間營造。例如法國louviers水上中心，在植物配置上通過對(duì)比之間的形態(tài)、大小、高低、成色差異，從而營造出美的原生態(tài)視覺景觀。煙臺(tái)濱海廣場(chǎng)的沙灘與烏龜海星鋪裝構(gòu)成奇妙的韻律感。美國的中央濱河區(qū)改造項(xiàng)目，將地形設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)的梯田，使河岸景觀一步步過渡到公園景觀內(nèi)，中心雕塑也同樣以梯田為背景，加上植物的對(duì)層次搭配，更顯空間的獨(dú)特魅力。如今中國設(shè)計(jì)師們?cè)诳臻g營造上不僅僅采用現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)手法，有的甚至做到了將東西方設(shè)計(jì)理念融為一體。以小見大，虛實(shí)相生，曲折蜿蜒，藏露對(duì)比，互秒護(hù)生等園林藝術(shù)創(chuàng)作手法可以適當(dāng)運(yùn)用在景觀節(jié)點(diǎn)空間營造上，如圖1、2。

（二）建筑

任何一種建筑，最初都是實(shí)用的。但隨著歲月的流逝，除了實(shí)用性和美觀性外，還會(huì)產(chǎn)生第三種意義，那就是一座城市的精神符號(hào)，是一座城市獨(dú)一無二的明信片，對(duì)城市景觀風(fēng)貌的建設(shè)占據(jù)主導(dǎo)地位。青島的濱海建筑形式特色不僅要在天際線控制上做好統(tǒng)一規(guī)劃，在建筑結(jié)構(gòu)外形、視覺肌理等方面也要做好把控，做到與海洋文化的關(guān)系協(xié)調(diào)呼應(yīng)。目前青島濱海廣場(chǎng)周圍的建筑風(fēng)貌要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母纳?，做到與廣場(chǎng)景觀的相互融合。

1.市南區(qū)濱海廣場(chǎng)建筑設(shè)計(jì)，可以結(jié)合“山海船帆”的元素，運(yùn)用一些現(xiàn)代構(gòu)成主義設(shè)計(jì)手法進(jìn)行創(chuàng)造表現(xiàn)，達(dá)到建筑與海洋文化環(huán)境的共融。例如青島的奧帆中心建筑，海洋性特色就很突出，建筑外形似乎像一個(gè)波濤海浪，達(dá)到與周圍的帆船相呼應(yīng)的節(jié)奏。

2.可以在建筑上融入一些海洋科技特色元素，以此體現(xiàn)青島海洋科技文化。軍艦、海上無人機(jī)、水下滑翔機(jī)等海洋探測(cè)器，海洋生物和化學(xué)工程等科技成果，這些都可作為設(shè)計(jì)元素抽象提取出來，體現(xiàn)在建筑外形、結(jié)構(gòu)、墻面設(shè)計(jì)上。

3.嶗山道教的古建筑也是青島建筑文化特色最有代表性之一，這種傳統(tǒng)民居形式具有濃厚的地域特色，可以對(duì)其材料、顏色、圖案、建筑構(gòu)件等的元素提取進(jìn)行設(shè)計(jì)，營造格調(diào)優(yōu)雅，海洋文化凸顯的現(xiàn)代建筑形式。

4.西海岸新區(qū)的特色民俗文化剪紙，它的圖案造型設(shè)計(jì)都可以運(yùn)用到裝飾墻面，窗飾雕刻和建筑構(gòu)件當(dāng)中去，也是對(duì)文化遺產(chǎn)很好的傳承和發(fā)揚(yáng)，如圖3-5。

（三）景觀小品

景觀小品是景觀設(shè)計(jì)中的點(diǎn)睛之筆，具有造型美觀別致，內(nèi)涵獨(dú)到深刻等特點(diǎn)，并與周圍環(huán)境密切呼應(yīng)。正是這些藝術(shù)小品的點(diǎn)綴，成為讓整個(gè)空間生動(dòng)起來的關(guān)鍵因素。青島濱海廣場(chǎng)的景觀小品設(shè)計(jì)，將是對(duì)整個(gè)青島海洋文化體現(xiàn)最為明顯之處。

在青島的濱海廣場(chǎng)中，最具代表性的景觀小品就是雕塑“五月風(fēng)”，其余大多從海洋自然風(fēng)物文化，漁捕文化進(jìn)行抽象化、藝術(shù)化處理，例如海韻園廣場(chǎng)（圖6）、貝殼廣場(chǎng)、風(fēng)帆廣場(chǎng)（圖7）的主題雕塑就是以海洋自然風(fēng)物為元素提取，另外，公共設(shè)施有些廣場(chǎng)配套不齊全，裝置藝術(shù)的展現(xiàn)也較少。為了打造青島海洋文化特色名城，沒有代表性的小品藝術(shù)往往會(huì)令整個(gè)景觀場(chǎng)景的設(shè)計(jì)黯然失色。除了傳統(tǒng)的海洋自然風(fēng)物作為創(chuàng)新點(diǎn)，我們還應(yīng)該更多地從當(dāng)?shù)睾Ｑ罂萍嘉幕?，民俗文化，宗教文化，文學(xué)藝術(shù)等方面入手，提取相應(yīng)特色元素。例如煙臺(tái)自古就有八仙傳說，海上仙山（圖8）的構(gòu)想就是把雕塑置于海水之中，仙山高低錯(cuò)落，仙女有的彈琴吹簫，有的手捧明珠，有人還可把游艇駛?cè)霂r洞之內(nèi)。到了晚上，煙霧繚繞，仙樂飄飄，一片祥和景象。青島也可以此為鑒，多從當(dāng)?shù)貫I海區(qū)域的民俗特色，宗教文化等中提取養(yǎng)分，徐福傳說，瑯玡臺(tái)遺址，嶗山道教文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是對(duì)青島城市品牌形象傳播的有利文化條件。

（四）地面鋪裝

青島濱海廣場(chǎng)中的鋪裝基本統(tǒng)一大氣，主要以大理石、花崗石為主，輔以木材、鵝卵石、馬牙石、植草磚等，形式多樣。但是真正體現(xiàn)海洋文化特色并不明顯，基本以實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀為主，凸顯地域文化特色還需要加以改善和創(chuàng)新。

做到與植物、小品、水景、建筑的恰當(dāng)組合，達(dá)到互妙互生的境界?？梢越Y(jié)合地域文化采用圖案形式，文字形式去表達(dá);也可轉(zhuǎn)換為大面積的地景藝術(shù)。例如墨西哥巴亞爾塔港海濱景觀的道路鋪裝運(yùn)用了地域特色的馬賽克鋪裝，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f場(chǎng)景（圖9），德國新港蘭特廣場(chǎng)成群魚的形象鋪裝（圖10），這些都成為了一條靚麗風(fēng)景線。鋪裝設(shè)計(jì)需從色彩、材質(zhì)、紋樣三方面考慮。

1.在色彩搭配上與周圍環(huán)境色調(diào)相協(xié)調(diào)，充分考慮人們的心理感受，例如我們可以提取藍(lán)色海洋文化，道教藝術(shù)中的黑白色彩，以及對(duì)海洋自然風(fēng)物的色彩提煉，在運(yùn)用中多與主題特色相協(xié)調(diào)，與周圍環(huán)境相呼應(yīng)。

2.紋樣設(shè)計(jì)上應(yīng)多采用平面構(gòu)成的設(shè)計(jì)理念，結(jié)合浮雕特色，光影技術(shù)等，增添了游客的視覺美感和體驗(yàn)感。

3.在材質(zhì)使用方面應(yīng)充分結(jié)合生態(tài)設(shè)計(jì)理念，做到用地取材，目前木棧道，鵝卵石，花崗巖，植草磚等都是濱海地區(qū)常用材料，如圖9-11。

結(jié)語

青島的濱海城市廣場(chǎng)風(fēng)貌建設(shè)，是形成濱海城市景觀風(fēng)貌建設(shè)良好的構(gòu)成因素之一，對(duì)于提升城市品牌形象具有極高的價(jià)值。在立足于當(dāng)?shù)睾Ｑ筇厣幕c(diǎn)的同時(shí)，著重把握好物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和精神文化內(nèi)涵的符號(hào)提取，從空間、建筑、景觀小品、鋪裝上等著重改善和創(chuàng)造，把中國傳統(tǒng)景觀空間設(shè)計(jì)理念與當(dāng)代現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮相結(jié)合，創(chuàng)造具有地域特征的有個(gè)性的濱海廣場(chǎng)景觀，延續(xù)歷史文脈，提升城市形象。.

參考文獻(xiàn)

[1]張瀟.海洋文化在日照濱海景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].山東曲師范大學(xué)2014

[2]畢書卉.黃文柳.楊毅棟.城市風(fēng)貌景觀管控體系的探索與實(shí)踐——以杭州總體城市設(shè)計(jì)為例[J].上海城市規(guī)劃2018（5）：41-42

[3]趙雪.青島市濱海廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[D].黑龍江東北林業(yè)大學(xué)，2011

[4]郭人歌.基于海洋文化濱海城市廣場(chǎng)景觀營造初探[D].海南海南大學(xué)，2018

[5]韓冰.濱海城市文化廣場(chǎng)景觀特色的營造研究[D].山東山東建筑大學(xué)，2015

[6]隋晨玉.膠東海洋文化在濱海景觀巾的應(yīng)用研究[D].湖南湖南農(nóng)業(yè)大，2013