以勤為本

葉兆言，1957年生于南京，著名作家。曾歷任金陵職業(yè)大學(xué)教師，江蘇文藝出版社編輯，江蘇作家協(xié)會(huì)專業(yè)創(chuàng)作員。著有中篇小說集《艷歌》《夜泊秦淮》《棗樹的故事》，長篇小說《一九三七年的愛情》《花影》，散文集《流浪之夜》《舊影秦淮》《葉兆言散文》等。

一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，接觸到“勤廉”這兩個(gè)字。覺得很奇怪，想不明白為什么把它們放一起。這年頭，總會(huì)有些新詞“不明覺厲”地冒出來，少見則多怪，無知便心虛，好在還可以上網(wǎng)請教，點(diǎn)開百度查看，有什么不知道的，立刻恍然大悟。

往白里說，勤廉屬于官場用語，就是要勤政和廉政。隔行如隔山，什么人說什么話，也難怪我會(huì)不明白。

勤和廉都是常用字，沒什么不好懂，但放在一起說還真得習(xí)慣習(xí)慣。天下興亡，匹夫有責(zé)，聽上去理直氣壯，說起來冠冕堂皇，但天下之事國家興盛，哪是普通老百姓能左右的。

讀書的時(shí)候，一位老先生諄諄教導(dǎo)我，所謂志存高遠(yuǎn)，所謂心懷天下，這些話都是用來勵(lì)志的，一定要明白里面含有水分，并沒什么太大用處。學(xué)海無涯“勤”作舟，勤能補(bǔ)拙，本本分分做人，老老實(shí)實(shí)做學(xué)問，勤快比什么都重要。

老先生又說，勤快的人最幸福，要享受勤快，千萬不要在乎勤快的結(jié)果。以勤為本，足以讓普通人終生受用。

我們喜歡說中國人勤勞勇敢，如果有機(jī)會(huì)多讀些書，多出去看看，放眼世界，就知道地球上很多民族都勤勞勇敢。

勤勞勇敢是人類天性，具有普遍性。按照進(jìn)化論觀點(diǎn)，人是猴子變的，猴子能夠演變成人，沒讓獅子和老虎吃光，沒凍死沒餓死，最重要原因，或者說起碼有個(gè)相當(dāng)重要的理由：相對于其它動(dòng)物，人類更勤勞更勇敢。

不妨用拆字先生的辦法來分析，“勤”這字太容易解釋，左邊讀音，右邊表達(dá)意義，無非是別偷懶，無非是多出點(diǎn)力，好好干活。

天道酬勤，多勞多得，要想勵(lì)志，難免跟做買賣一樣強(qiáng)調(diào)結(jié)果。真相當(dāng)然不是這樣，勞動(dòng)很光榮，多勞卻未必多得。如果不能享受勤快，享受付出，人生將會(huì)被證明很多事都是白忙。

古人造字自有一番道理，譬如這個(gè)“勤”，篆字怎么寫不清楚，只知道在魏晉時(shí)代，下面還有個(gè)心字。簡化字運(yùn)動(dòng)并不是1949年才開始，古人一直悄悄在進(jìn)行。事實(shí)上到唐代，勤字下面的“心”已經(jīng)沒了蹤影。歷史發(fā)展總是很庸俗，對于現(xiàn)在的“勤”來說，大家都明白，以勤為本，用心不再重要，光用力已足夠。

不僅“勤”字下面的心沒了，連“心想”也變得可有可無。我們更習(xí)慣說，要?jiǎng)幽X子，凡事用腦筋想，弄不好腦袋瓜里會(huì)進(jìn)水。這是科學(xué)主義和實(shí)用主義相結(jié)合的結(jié)果，因?yàn)榭茖W(xué)和實(shí)用，人類正開始變得沒心沒肺。