從神話(huà)中走來(lái)的傳奇植物“江邊一碗水”

@喵喵植物控

從神話(huà)中走來(lái)的傳奇植物“江邊一碗水”

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圖1　八角蓮的花

圖2　八角蓮生境

在中國(guó)南方一些省份的的山地峽谷，在潺潺流水的林緣溪邊，有一種形如蓮葉的植物的名字叫八角蓮，也有人稱(chēng)它叫“江邊一碗水”。八角蓮（Dysosma versipellis） 是小檗科鬼臼屬（Dysosma） 植物，主產(chǎn)于江西、湖北、湖南、貴州、四川等省份。提起這種植物的名字，就必須要講到一位從中國(guó)古老神話(huà)傳說(shuō)中走出的傳奇人物了。

一、神農(nóng)

據(jù)《孟子·梁惠王章句上》載：“神農(nóng)，有媧氏之女安登，為少典妃，忎神龍而生帝。承庖羲之本（伏羲氏禪位與神農(nóng)氏），以火德王。故曰：‘炎帝’。斲（zhuó）木為耜，揉水為耒，耒耜（lěi sì）之利以教天下，故號(hào)‘神農(nóng)’?！敝劣谏褶r(nóng)和炎帝的關(guān)系，后世也眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)他們是一個(gè)人，也有人引經(jīng)據(jù)典說(shuō)他們是兩個(gè)人。反正，在我們不需要科學(xué)的神話(huà)時(shí)代，少典的妃子，女?huà)z的女兒安登，集齊了七顆龍珠感應(yīng)到了神龍，就生出了后來(lái)偉大的民族領(lǐng)袖神農(nóng)氏。

神農(nóng)氏據(jù)說(shuō)是荒蠻魔性的遠(yuǎn)古男人，從一幅古代壁畫(huà)中我們可以看見(jiàn)他虬髯紛亂，粗壯的體毛，濃密的眉毛，頭上竟還生著兩個(gè)角狀的東西。像這樣拉風(fēng)的男人，在那個(gè)魔幻的神話(huà)時(shí)代，無(wú)論在哪里，都像漆黑中的螢火蟲(chóng)一樣，那樣的鮮明出眾。特別是他手執(zhí)野草于口中細(xì)細(xì)咀嚼，凸出的雙眼目光炯炯，仿佛正全神貫注地品味野草的滋味，感受著野草給身體帶來(lái)的細(xì)微反映，紛亂的發(fā)型，執(zhí)拗的神情中透出一種異食癖瘋魔的偏執(zhí)。這一切都曝露了他是那個(gè)時(shí)代中與眾不同的極為拉風(fēng)的男人。

神農(nóng)氏時(shí)代，傳說(shuō)中人口繁衍得多了，僅僅靠漁獵已經(jīng)無(wú)法養(yǎng)活那么多的人，常常有人病死餓死。不瘋魔不成活，神農(nóng)親自品嘗百草，用自己的身體進(jìn)行了勇敢的人體試驗(yàn)，他鑒定出了各種植物，了解了它們的特性，成為我華夏族最早的植物分類(lèi)宗師。神農(nóng)分出了農(nóng)作物、藥材，教會(huì)了人們種莊稼，帶領(lǐng)著族人進(jìn)入到了農(nóng)耕文明，那些平凡的山川草木生靈仿佛被注入了新的靈魂，從此靈動(dòng)起來(lái)。神農(nóng)不愧是遠(yuǎn)古時(shí)代貢獻(xiàn)最大的領(lǐng)袖之一。

那一天，神農(nóng)如往常一般和族人一一問(wèn)候，然后走向深山，爬上懸崖采藥。突然間腳下一滑，不慎摔了一跤，跌傷后暈倒在巖壁下的溪水畔。許久以后，悠悠醒來(lái)的神農(nóng)發(fā)現(xiàn)自己筋疲力盡四肢疼痛，在他的身邊出現(xiàn)了一種葉片盾形如荷葉般的植物，這種莖直立不分叉的植物開(kāi)出了一串紫紅色小花，花苞下垂，數(shù)朵簇生，狀如一串紫色鈴鐺，在春風(fēng)中搖曳，伴隨泉水叮咚，極為清秀脫俗?！吧徣~”的邊緣深裂八瓣，中央向下凹進(jìn)去，好似一只小碗，碗中盛滿(mǎn)了清涼的露水。神農(nóng)氏把它摘下，喝下后感到神志清醒，傷痛緩解。休息片刻，生命值再次滿(mǎn)血。心知這定是莖葉中的藥用成分向水中滲透之功效，見(jiàn)它生長(zhǎng)在陰濕的溪邊，遂賜名“八角蓮”、“江邊一碗水”。（圖1）

圖3　八角蓮的花

圖4　六角蓮

二、尋訪傳說(shuō)中的神奇植物

以神農(nóng)為本草之宗的神話(huà)已經(jīng)流傳了幾千年，在《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“神農(nóng)乃始教民，嘗百草之滋味，當(dāng)時(shí)一日而遇七十毒，由此醫(yī)方興焉”。提到了神農(nóng)勇嘗百草，從此有了藥而醫(yī)學(xué)開(kāi)始興盛。在后人牽強(qiáng)附會(huì)托名神農(nóng)于東漢時(shí)期集結(jié)整理成書(shū)的《神農(nóng)本草經(jīng)》這樣記載過(guò)：“鬼臼，主殺蠱毒鬼注，辟惡氣，逐邪，解百毒?！?/p>

透過(guò)神話(huà)時(shí)代的重重迷霧，從美麗傳說(shuō)中得名的神奇植物“江邊一碗水”今天是否還能在野外見(jiàn)到它的身影？《神農(nóng)本草經(jīng)》中的鬼臼倒底是哪種植物？這種受到神農(nóng)青睞的藥用植物真的有如此神奇的療效嗎？請(qǐng)大家跟隨我們的腳步，一起前往四川雅安的深山峽谷，尋訪傳說(shuō)中的神奇植物“江邊一碗水”，一睹它的真容。

四月，清明時(shí)節(jié)雨紛紛，山野的氣息清新濕潤(rùn)?？疾礻?duì)在雅安周邊的深山峽谷冒雨前行，這里地處“華西雨屏帶”的核心區(qū)域?！叭A西雨屏帶”位于四川盆地西部邊緣，東西寬50～70千米，南北長(zhǎng)400～450千米，總面積約2.5萬(wàn)平方千米，是我國(guó)年平均降雨量最大，日照時(shí)間最短的地區(qū)，是分布于我國(guó)的比較罕見(jiàn)的氣候地理單元。在“華西雨屏帶”，生物多樣性異常豐富，擁有大量珍稀獨(dú)特的動(dòng)植物，而其中就有我們將要尋訪的主角八角蓮。

雨中，沿著峽谷行進(jìn)，不久以后，大家就有了發(fā)現(xiàn)，在湍急的溪水對(duì)岸，一個(gè)野生的八角蓮群落正在風(fēng)雨中搖曳。八角蓮為小檗科（Berberidaceae） 鬼臼屬（Dysosma）多年生草本植物，喜溫暖潮濕的氣候，常常野生于有泉水或伴有流水的林緣、山邊。單株一片葉，有時(shí)兩片，盾狀著生，葉片圓形，邊緣有或多或少的淺裂或深裂（“八角蓮”的名號(hào)便源于此） 也有人據(jù)此亦稱(chēng)之為“一把傘”（圖2）。

而“江邊一碗水”名字的來(lái)歷卻并非傳說(shuō)中似荷葉的中央凹進(jìn)好似一只小碗，真正的原因是八角蓮根莖的每一莖節(jié)處有一碗狀小凹窩（莖脫落后的痕跡），橫生的根莖粗壯，具明顯的碗狀節(jié)。同時(shí)因?yàn)樗３ＩL(zhǎng)在河邊林下，故得此名。八角蓮以根莖入藥，因其根莖黃褐色，每節(jié)部均有一凹窩，故又名“金鞭七”、“窩兒七”。

湍急的溪水阻擋了我們近訪八角蓮的愿望，大家只好駐足遠(yuǎn)遠(yuǎn)欣賞，繼續(xù)向更深的峽谷前行。不久以后，我們?cè)谝惶帊{谷巖壁飛流直下的瀑布旁再次發(fā)現(xiàn)了它的身影，風(fēng)雨漸停，大家小心的攀上巖壁，盛開(kāi)著紫紅色花朵的八角蓮出現(xiàn)在我們眼前，它的花著生在葉柄基部，許多花朵簇生在一起，下垂，纖細(xì)的花梗上密布著柔毛，形態(tài)清秀雅致?！叭松蝗舫跻?jiàn)”能在野外偶遇它正在盛放的花朵，就像抓住了一種稍縱即逝的幸福（圖3）。

圖5　貴州八角蓮

圖6　川八角蓮

三、鬼臼屬（Dysosma）植物

八角蓮（江邊一碗水）曾經(jīng)以鬼臼之名收載于歷代諸多本草專(zhuān)著中，在傳統(tǒng)的醫(yī)典中鬼臼這一藥名包括了來(lái)自小檗科的鬼臼屬（Dysosma）、桃兒七屬（Sinopodophyllum）、山荷葉屬（Diphylleia）的多種植物。在中國(guó)的歷史上，對(duì)于同一種植物的來(lái)源常常有不同的記載，某種名字聽(tīng)起來(lái)很熟悉的藥材很可能是相近或完全不同的幾種植物，即使在現(xiàn)在，各地也有各種不同的稱(chēng)謂和習(xí)用品?！吨袊?guó)植物志》中記述：中國(guó)古代“本草”所指的“鬼臼”應(yīng)是Dysosma屬植物，很可能包括六角蓮（Dysosma pleiantha）與八角蓮（Dysosma versipellis）二個(gè)種，故該屬中文名稱(chēng)采用鬼臼屬（圖4）。

中國(guó)是鬼臼屬（Dysosma）植物的地理分布中心。鬼臼屬為中國(guó)特有屬，分布于我國(guó)亞熱帶常綠闊葉林帶的范圍中，除了八角蓮，常見(jiàn)的還有六角蓮、貴州八角蓮（Dysosma majorensis） 和川八角蓮（Dysosma veitchii）等（圖5）、（圖6）。

鬼臼和八角蓮（或六角蓮） 分別是根據(jù)這一類(lèi)植物的地上與地下部份不同的形狀而得名，鬼臼來(lái)自于這一類(lèi)植物的地下莖有圓盤(pán)狀的凹陷的脫落的莖痕似臼的形狀而得名，《本草綱目》中紀(jì)載：“蘇東坡詩(shī)集云：瓊田草俗號(hào)唐婆鏡，即本草鬼臼也。歲生一臼，如黃精根而堅(jiān)瘦，可以辟谷（圖7）?！?/p>

鬼臼屬植物含有多種活性成分，可用于藥品的開(kāi)發(fā)，其中有一種木脂類(lèi)化合物鬼臼毒素。1942年，證實(shí)了鬼臼毒素對(duì)尖銳濕疣的治療效果后，國(guó)內(nèi)外許多機(jī)構(gòu)開(kāi)始對(duì)鬼臼毒素進(jìn)行了大量的研究，以期從鬼臼毒素中得到一種強(qiáng)抗腫瘤活性的化合物，但鬼臼毒素亦能導(dǎo)致嚴(yán)重的不良反應(yīng)，所以在使用中受到了很大的限制。

鬼臼作為一種有著悠久藥用歷史傳統(tǒng)的藥材，必須要提到的是，民間的偏方和古籍中的混亂描述往往并不可靠，特別需要提及的是，神話(huà)的世界畢竟和真實(shí)的世界不同，我們的人體更不是神農(nóng)的神體。曾有媒體報(bào)道有一退休人員飲用自制的八角蓮藥酒后中毒身亡；一老太因?yàn)榛忌狭税┌Y，聽(tīng)鄰居介紹了一種偏方，就在家吃了一小把八角蓮，差點(diǎn)中毒致死。藥品混亂和傳統(tǒng)典籍中不規(guī)范不科學(xué)的描述以及不負(fù)責(zé)任吸引眼球式的宣傳常常是造成亂用藥物中毒的原因之一。亂用藥物，不但不能“辟谷”反倒是可能枉送性命。

鬼臼屬植物由于其藥用價(jià)值，加之傳說(shuō)中的奇特療效，自古以來(lái)就在醫(yī)藥界擁有很大的名聲。正如古語(yǔ)所講，“人怕出名豬怕壯”，一種植物如果有了一定的名氣，往往也是使其受到破壞的重要原因，加之其葉形奇特，不失為觀賞佳品。因而有盜者見(jiàn)之則挖，掠奪性的采挖加上人為環(huán)境開(kāi)發(fā)的影響，它們的野外資源已經(jīng)遭受到毀滅性破壞。而鬼臼屬植物的不幸也正是如此。

鬼臼屬的八角蓮的漿果是橢圓形的，雖然每株植物一個(gè)果序可以結(jié)果5～10枚，每個(gè)果實(shí)中可以形成多粒種子，但在野生環(huán)境下，八角蓮結(jié)果率非常的低，而通過(guò)種子進(jìn)行自然有性繁殖也極為困難。因此，雖然八角蓮分布廣泛，但野生植株數(shù)量正日益減少，已被列為國(guó)家保護(hù)植物（圖8）。

圖7　八角蓮葉型如蓮

圖8　八角蓮果實(shí)