江南的腔調(diào)

●綠 萍

去江南，我大多選擇三四月間。彼時(shí)，草長鶯飛，暖風(fēng)熏熏，溫潤宜人。自西一路奔騰的水，到了江南，瞬間撇去波瀾壯闊的剛直秉性和奔騰豪邁的氣節(jié)，大小的河道與湖泊把它撫慰得煙波浩渺且綿柔深長。抬眼可望水的身影從從容容地穿行在廣袤田疇和長街短巷之間，或橫街掃過，或穿墻直入，或鄰街并行，水流和每一處街巷都那么自然地貼合在一起。船自是水鄉(xiāng)出行不可或缺的工具，出門第一步是踏岸，歸家最后一步還是踏岸。江南最有味兒的烏篷船當(dāng)屬紹興。石橋旁，幾條船一溜排開，黑亮瘦長的船身，船艙覆著半圓形的黑色竹篷，翹起的船頭和船尾像彎彎的新月。進(jìn)了船，船身輕輕一晃，天色霎時(shí)黯淡下來，依稀里對面的面孔都是舊時(shí)光里長衫青褂的模樣。船穿過一座橋或拐過一道彎，欸乃聲漸響，槳起水落間，山水綠開。想必，永和九年上巳節(jié)，前來赴約修契的風(fēng)流名士抵臨蘭亭，似應(yīng)晨光熹微時(shí)乘船從鑒湖口出發(fā)，滿心歡悅，伴山陰道一路而來，那船也應(yīng)是烏篷船了。農(nóng)歷三月，正值風(fēng)清日麗、芳草萋萋，茂林修竹映著先生的寬袍峨冠，先生愈加瀟灑倜儻、氣宇軒昂。一群性情名流裸足蘭溪，進(jìn)行一場古老而莊嚴(yán)的儀式：以香草蘸水拂灑周身，祈佑驅(qū)災(zāi)除病。而后曲水流觴、對酒和詩，酣暢淋漓之際，先生潑墨揮毫，留下千古名篇《蘭亭序》。序文干凈簡潔，是極好的；字我卻不懂，只看鐵鉤銀劃，如俠士舞劍、狂士當(dāng)歌。據(jù)說，蘭亭雅集之前也有諸多聚會(huì)，要么沾染政治的氣息而硝煙濃烈，要么堂皇奢華卻多些銅臭味而令人不快，也有的拘謹(jǐn)晦澀、不夠明快爽朗。蘭亭雅集邀約者雖是會(huì)稽山脈之主，赴約而來者也不乏官宦之士，卻沒有高頭講章、一本正經(jīng)、喋喋不休，有的只是狂浪不羈的詩詞酬唱和沖破世俗的歡笑。東晉時(shí)局動(dòng)蕩、飄搖不定，偏居江南的流風(fēng)習(xí)俗中卻自有曠達(dá)飄逸的魏晉腔調(diào)。那兩百年前蘇州城中的沈三白寓居蕭爽樓的日子真如石上清泉月下松窗那樣閑適舒暢。除了身邊有蕓娘這樣善解人意、志趣相投的紅顏知己，最喜的還是一干脾性相投之友。聚會(huì)上的“四忌”“四取”是約定俗成的規(guī)矩:“忌談官宦升遷、忌公廨時(shí)事、忌八股時(shí)文、忌看牌擲色，有犯必罰酒五斤”，唯“慷慨豪爽、風(fēng)流蘊(yùn)藉、落拓不羈、澄靜緘默”可取也。政治在風(fēng)流灑脫的江南士子眼中不過是一道符號，他們不處廟堂之高，也沒有饕餮盛宴，如梁上燕子，自去自來，性情所至便是縱酒狂歌、撫琴長嘯，比起那些在朱門闊院里道貌岸然、正襟危坐的君子們，自在率性得多。沒有沉悶迂腐的滿腹經(jīng)綸，摒棄三綱五常的之乎者也。胸腔里的一聲仰天長嘆，未必是斗轉(zhuǎn)星移間的壯懷激烈，卻會(huì)是心底最溫柔的一低頭。有人說江南人心思縝密、似天生的玲瓏心，也有人詡江南人柔弱溫情、風(fēng)靡綺麗。他們忽略了江南從來不是皇都，自然培養(yǎng)不起帝王的雄霸天下，書寫不出氣勢澎湃的大江東去。江南只是沉默一隅的古鎮(zhèn)石橋，流水人家；只是倚欄憑眺的閨中女子，明眸皓齒，卻心如止水。五千年來，波瀾不驚，從未有過動(dòng)蕩，也不曾有過間斷。

近秦淮，已是夜色沉沉。從和煦尚起的南國徑直抵達(dá)，愣神之間，四下里彌散著深深的寒氣。此刻的秦淮河，宛若一位佳人，在闌珊燈火中慵懶梳理。船從十里秦淮河中緩緩滑過，河岸兩旁，或長或短、明昧不定的燈影搖碎成滿河的綠皺紅波，如同頻頻顧盼的明眸。一條河，風(fēng)光涇渭分明。北岸是詩書禮儀的殿堂。夫子廟香煙繚繞，一團(tuán)紫氣。和散落華夏大地的每一處夫子廟一樣，高大清俊的孔圣人廣袖迎風(fēng)、安詳?shù)?，立言論以美人倫，治詩禮以化民俗，廣開庠序以度眾生知書達(dá)理。夫子廟旁古典清雅的江南貢院曾經(jīng)擁有考舍二萬零六百四十四間，號稱中國南方最大的考場?？邕^一道道高聳的門檻，我似曾看到滿腹經(jīng)綸的士子們正揮毫潑墨抒寫治世雄略。隔岸，錯(cuò)落的粉墻黛瓦隱逸著當(dāng)年的桃紅李艷，半卷的珠簾后依然流淌著燈紅酒綠，似乎隱約間還聽得到紅塵佳人在憑欄撫琴弄瑟、對酒和詩。懸梁刺股、寒窗苦讀，為的是金榜題名、功名千秋。卻，在得意或失意之際，先換作淺斟低唱，讓理想與現(xiàn)實(shí)、廟堂與江湖都且成浮云，踏著槳聲燈影輕歌曼舞，醉臥江南溫柔鄉(xiāng)。禮與俗、圣與凡、靈與肉、莊嚴(yán)與香艷，本是對立的兩個(gè)世界，既如銀河清清楚楚地隔開，又緊緊相連兩相遙望，生動(dòng)和諧地互生了千載?！皯浨鼗醇讶耍瑧?yīng)讓香君獨(dú)步”。踏入香君樓，進(jìn)了小門，沿窄窄的木梯登樓而上，依次的三間房內(nèi)絹制的塑像展現(xiàn)了李香君和侯公子當(dāng)年的琴瑟和諧。低頭彎腰，穿過媚香樓臨河低開的后門，水流依舊潺潺，卻已然看不到李香君剪斷兒女情長送侯方域前去抗清的身影。后來，侯方域?yàn)槟厦鏖廃h余孽所逼逃離南京。閹黨爪牙貪香君色藝逼婚媚香樓，香君以頭撞壁、喋血紈扇，友人血繪桃花一枝于扇上。后來，侯方域投清來迎香君，香君恨侯變節(jié)，閉門不納，此后，便避隱寺庵，伴青燈黃卷，寂然而沒。一把素潔如雪的桃花扇、一個(gè)青樓弱女大寫的“人”字，鋪寫在秦淮河的艷史之上。誰說“商女不知亡國恨”？文雅娟秀的女子，在江南水性的潤澤下，盡顯錚錚鐵骨。秦淮的槳聲燈影里不僅有艷歌麗影，更有比之所謂堂堂七尺男兒的柔腸俠骨、碧血丹心。一條秦淮河，本是秦皇為斷金陵龍脈所開卻悠然流至三國。歷經(jīng)朝代紛爭、時(shí)空變更，因了這些多情多才的人兒而浸濡著詩詞歌賦的調(diào)子，愛恨情仇中平添絲絲清雅之氣。

江南水秀山柔，生命繁盛。許是因了水的滋養(yǎng)，吳儂軟語才清新可人、柔美入耳，語調(diào)平和又不失抑揚(yáng)，語速適中又不失頓挫，聽起來婉柔又不失律韻，春夜里的鶯唱鵑啼亦如此吧。在江南呆些時(shí)日，被吳儂軟語的節(jié)奏包圍著，一不小心就會(huì)讓它們在心里如流水淙淙般響成一片。小街上，那些小巧玲瓏的本地女子一口嫻熟的咿咿呀呀，如珠落玉盤，聽起來雖不明白，卻能從她們的神情中揣摩出彼此的喜怒哀樂。老巷口，耄耋之年的阿公阿婆有一搭沒一搭地說著閑話，說者有心無心也好，聽者有意無意也罷，都那般隨意得很。在這些頓挫飛揚(yáng)的聲音里，世人的日子一樣純釅溫和、行云流水。只是春秋更迭、光陰流逝，哪管俊俏的女子亦或標(biāo)致的后生，終會(huì)被光陰漸漸擄去容顏、紋刻雙鬢。這有如歌吟的一問一答、一呼一應(yīng)，不過是當(dāng)下的某種點(diǎn)綴或刻畫罷了。吳儂軟語唱起來更讓人心旌搖動(dòng)。江南的唱腔也浸潤著煙雨的氣息，桃紅柳綠、風(fēng)月情愁最熨帖心思。水袖輕揚(yáng)、云步輕點(diǎn)，眼波流轉(zhuǎn)處，江山功名抵不過孟麗君一聲嬌嗔，仙道神力阻不了斷橋相會(huì)一見傾心，一曲《釵頭鳳》唱不盡一生惘然離愁。一切高貴的情感都羞于表白，一切深刻的體驗(yàn)都拙于言辭。那些舞臺，自然也離不了水，或依偎于河邊，或立于水中。到紹興看水鄉(xiāng)社戲的舞臺，更似臨岸的露臺，一個(gè)飛檐翹角的亭子，四柱支撐，三面透空。古老的戲臺，如款款舞動(dòng)水袖的名伶，穿越千年的風(fēng)華在歲月的時(shí)空里慢慢風(fēng)干，清亮的唱腔不絕于耳。江南的劇本里沒有彌漫的烽火狼煙，粉墻黛瓦里卻镕鑄一個(gè)個(gè)民族的魂。從竭忠盡智的岳飛、陸游、辛棄疾、文天祥，到持戟吶喊的魯迅、秋瑾、蔡元培……那些為了國計(jì)民生的仁人志士、那些文章憎命達(dá)的俠士、還有那種豪邁的鐵骨雄風(fēng)，至今猶存。

江南的腔調(diào)，教人沉醉。