中學(xué)歷史教學(xué)中自主合作與探究模式探微

劉其堂

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“鼓勵(lì)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新，使全體學(xué)生都得到發(fā)展?！边@一理念啟示我們以學(xué)生為主體，將學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)化為自主能動(dòng)地探求知識(shí)，達(dá)到初步具備學(xué)習(xí)歷史的基本方法和基本技能，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)和人類責(zé)任感的目的。

一、以自主為前提，激發(fā)學(xué)生興趣

自主是學(xué)生在教師引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)。課堂上，教師應(yīng)在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的過程中轉(zhuǎn)換角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程的組織者、指導(dǎo)者和個(gè)體發(fā)展的引路人。

1.鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

教師要打破唱主角的局面，給學(xué)生充分的時(shí)間閱讀文獻(xiàn)材料，觀察圖片、圖表、實(shí)物、遺址、影像，了解歷史事件、人物、現(xiàn)象，多渠道獲取歷史信息，整體把握歷史基本知識(shí)。了解中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的基本線索，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

2.培養(yǎng)學(xué)生自我有效感

自我有效感與學(xué)習(xí)興趣相關(guān)，是影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的變量。教師要多給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多形式地加以肯定，使學(xué)生嘗到成功的欣喜。

3.重視學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法

教師要把學(xué)生放在主體位置上，一切活動(dòng)為學(xué)生服務(wù)，教給學(xué)生怎么學(xué)，達(dá)到“教是為了不教”的目的。如，教學(xué)《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)先設(shè)計(jì)問題：戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、導(dǎo)火線是什么？戰(zhàn)爭(zhēng)的過程怎樣？結(jié)果如何？你對(duì)林肯的評(píng)價(jià)？讓學(xué)生帶著問題讀教材，觀察課中插圖，聯(lián)系《美國(guó)的誕生》，以點(diǎn)帶線，獲取新的信息，在掌握史事的基礎(chǔ)上理解美國(guó)歷史發(fā)展的過程。

二、以合作為手段，優(yōu)化學(xué)習(xí)過程

小組學(xué)習(xí)是合作的主要形式，重在體現(xiàn)過程的主動(dòng)性、互補(bǔ)性。

1.獨(dú)立思考，夯實(shí)基礎(chǔ)

小組合作前，教師要精心設(shè)置重點(diǎn)、難度和疑點(diǎn)。如，教學(xué)《血腥的資本積累》時(shí)，獨(dú)立思考“三角貿(mào)易”對(duì)資本主義發(fā)展有何作用？讓學(xué)生站在世界歷史進(jìn)步的高度分析黑人奴隸貿(mào)易促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。

2.互動(dòng)合作，確保成效

教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，必須遵照“互補(bǔ)互助、協(xié)調(diào)和諧”的原則，以多種合作形式呈現(xiàn)。（1）以優(yōu)生為中心適當(dāng)搭配中等生和后進(jìn)生的“差異組合式”；（2）根據(jù)中學(xué)生心理容易產(chǎn)生異性效應(yīng)的“男女搭配式”；（3）依據(jù)學(xué)生愛好、個(gè)性、情趣相融的“自由搭配式”。分工明確，由淺入深，激發(fā)各抒己見，使討論波瀾迭起，讓學(xué)生言而有據(jù)，推論得當(dāng)。

3.全班交流，資源共享

教師有意識(shí)地綜合學(xué)習(xí)小組的成果和疑惑，在全班討論交流，鼓勵(lì)情感理解，重視學(xué)生創(chuàng)見，引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史，正確對(duì)歷史進(jìn)行敘述和評(píng)判，達(dá)到共同求知的目的。

在教學(xué)中運(yùn)用唯物史觀指導(dǎo)學(xué)生自主合作探究，初步學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考社會(huì)與人生，從歷史中汲取智慧，才能逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

編輯 馬燕萍