抗戰(zhàn)時(shí)期大后方的版畫運(yùn)動(dòng)

王兆輝?閆峰

抗戰(zhàn)時(shí)期大后方的版畫運(yùn)動(dòng)，秉承20世紀(jì)30年代魯迅發(fā)起的新興木刻運(yùn)動(dòng)。以重慶為中心的大后方版畫家們，踐行魯迅的藝術(shù)理想，既繼承中國(guó)傳統(tǒng)版畫的精華，又借鑒西方版畫藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)作出富有戰(zhàn)斗性、民族性及大眾化的美術(shù)作品，號(hào)召和鼓舞著中國(guó)人民投身到反抗日本法西斯的民族戰(zhàn)爭(zhēng)洪流之中。他們通過創(chuàng)作各種題材的版畫作品，舉辦各種形式的國(guó)內(nèi)外展覽活動(dòng)，不僅展現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代版畫的藝術(shù)成就，塑造了中國(guó)人民的抗戰(zhàn)精神，也增進(jìn)了世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與認(rèn)知，為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)揮了積極作用。

開端：武漢的版畫運(yùn)動(dòng)

1937年盧溝橋事變后，隨著國(guó)民政府政治、軍事重心南下西遷，武漢成為中國(guó)抗戰(zhàn)的大本營(yíng)，成為全國(guó)抗日運(yùn)動(dòng)的中心。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，中共中央長(zhǎng)江局、新華日?qǐng)?bào)社、國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳于武漢創(chuàng)立，開辟了抗戰(zhàn)大后方各種文藝創(chuàng)作的政治局面，也開啟了抗戰(zhàn)大后方的版畫運(yùn)動(dòng)。

1938年1月8日至10日，在魯迅弟子胡風(fēng)創(chuàng)辦的七月社的統(tǒng)籌下，版畫家們?cè)跐h口舉行了“抗敵木刻畫展覽會(huì)”，成為武漢版畫運(yùn)動(dòng)的第一面旗幟。隨后，國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳及版畫家們編輯出版了《抗戰(zhàn)木刻選集》《全國(guó)木刻選集》等，成為武漢版畫運(yùn)動(dòng)的重要成果。同年，中華全國(guó)漫畫作家抗敵協(xié)會(huì)、中華全國(guó)美術(shù)界抗敵協(xié)會(huì)、中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)相繼成立，擎起“抗戰(zhàn)美術(shù)”的時(shí)代火炬，并在重慶、桂林、昆明、貴陽、成都等地成立分支機(jī)構(gòu)，不僅把版畫藝術(shù)的火種播撒于大后方，點(diǎn)燃了抗日救亡的民族熱情，也將版畫藝術(shù)與中華民族的抗日解放事業(yè)和中國(guó)廣大人民群眾的命運(yùn)相連，開創(chuàng)了抗戰(zhàn)大后方版畫運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元。

發(fā)展：桂林的版畫運(yùn)動(dòng)

武漢淪陷后，廣西桂林成為我國(guó)大批享譽(yù)海內(nèi)外的文化名人、愛國(guó)志士的最佳聚集地之一。由于政治環(huán)境相對(duì)寬松，報(bào)刊出版異?；钴S，思想文化更加多元，使得桂林不僅成為中國(guó)抗戰(zhàn)大后方的文化重鎮(zhèn)，甚至一度成為中國(guó)抗戰(zhàn)文化最繁榮的城市，有著中國(guó)“抗戰(zhàn)文化城”的美譽(yù)。

1938年至1944年，李樺、黃新波、賴少其、龍廷壩、溫濤、鐘惠若、李漫濤、沙飛、劉建庵、洪雪村、蔡迪支、張?jiān)诿竦葦?shù)十位版畫家匯聚于桂林，參與版畫藝術(shù)的創(chuàng)作宣傳與展覽活動(dòng)。加上廣西本土的陳更新、易瓊、宣海松、陽建德等版畫家，形成了一支人才濟(jì)濟(jì)、群英璀璨的藝術(shù)群體。他們立足于中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代精神，吸收借鑒當(dāng)?shù)孛耖g剪紙、窗花、年畫等藝術(shù)特點(diǎn)，以版畫團(tuán)體為依托，出版作品集，舉辦版畫展，展現(xiàn)了具有桂林抗戰(zhàn)版畫自身特色的藝術(shù)面貌。其中，賴少其將版畫與年畫相結(jié)合，將民間門神與抗戰(zhàn)英雄合二為一，創(chuàng)作的套色版畫《抗戰(zhàn)門神》是典型的具有傳統(tǒng)民族藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)的現(xiàn)代版畫作品。這部作品深受人民群眾歡迎，并由桂林行營(yíng)印發(fā)，在1939年春節(jié)張貼于千家萬戶，抗戰(zhàn)文化深入百姓生活。再如，1944年蔡迪支根據(jù)桂林大撤退場(chǎng)景創(chuàng)作的《桂林緊急疏散》，深刻表現(xiàn)了人民群眾聚集火車站，逃難時(shí)驚心動(dòng)魄的一幕，是大后方版畫藝術(shù)的代表佳作。

高潮：重慶的版畫運(yùn)動(dòng)

抗戰(zhàn)時(shí)期重慶的版畫運(yùn)動(dòng)，是抗戰(zhàn)大后方美術(shù)運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量，是抗戰(zhàn)大后方藝術(shù)水平的巔峰。在中共中央南方局直接或間接引領(lǐng)下，以王琦、丁正獻(xiàn)、汪刃鋒等為代表的版畫藝術(shù)家“擔(dān)當(dāng)著斬滅法西斯侵略強(qiáng)盜的劊子手的任務(wù)，毫不隱瞞地把法西斯侵略者的血腥面目刻畫出來，號(hào)召大多數(shù)人一致參加到反侵略陣線中來”。他們創(chuàng)作出的版畫作品“普遍的啟發(fā)在水線下的同胞，用繪畫具有的特殊效力，去宣傳，說服那些對(duì)國(guó)家民族漠不關(guān)心的朋友，去暴露日本法西斯土匪的獸行——奸淫、屠殺、轟炸——抓住目前社會(huì)畸形的狀態(tài)”，從而開創(chuàng)出一條革命現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)道路，成為一份珍貴的歷史文化藝術(shù)遺產(chǎn)。

重慶主要的幾家報(bào)社都開辟了版畫藝術(shù)?？?，包括《新華日?qǐng)?bào)》副刊《木刻陣線》，《商務(wù)日?qǐng)?bào)》副刊《抗戰(zhàn)木刻》，《國(guó)民公報(bào)》副刊《木刻專頁(yè)》《木刻研究》《美術(shù)之頁(yè)》，《新蜀報(bào)》副刊《木刻專頁(yè)》《半月木刻》等。其中，《新蜀報(bào)》還陸續(xù)組織出版了《戰(zhàn)時(shí)木刻展覽》特刊、《抗敵兒童畫展》特刊、《全國(guó)木刻研究會(huì)第一次展覽》特刊、《中華全國(guó)美術(shù)會(huì)紀(jì)念美術(shù)界》特刊、《中國(guó)木刻研究會(huì)三周年紀(jì)念》特刊等。重慶的版畫運(yùn)動(dòng)不僅培養(yǎng)了一批版畫專業(yè)人才，并通過舉辦展覽活動(dòng)普及了版畫藝術(shù)，密切聯(lián)系了廣大人民群眾，宣傳了中國(guó)抗戰(zhàn)精神，特別是借助對(duì)外藝術(shù)交流活動(dòng)，增進(jìn)了同世界各國(guó)人民的了解和友誼。1942年1月3日，中國(guó)木刻研究會(huì)在重慶的中蘇文協(xié)成立。5月2日，中蘇文協(xié)舉辦了“中國(guó)送蘇木刻作品展覽會(huì)”。1943年3月16日，中蘇文協(xié)又舉辦了蘇聯(lián)贈(zèng)送中國(guó)的版畫的展覽。1944年，中國(guó)木刻研究會(huì)精選了版畫展覽佳作，送到蘇、英、美等國(guó)進(jìn)行展覽?！敖榻B了我國(guó)人民進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)的木刻作品，向全世界人民控訴日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)的暴行和宣傳中國(guó)人民抗日斗爭(zhēng)的事跡，鼓舞了世界人民徹底埋葬法西斯侵略者的信心?！敝貞c的版畫運(yùn)動(dòng)提升了中國(guó)現(xiàn)代版畫藝術(shù)的國(guó)際影響力，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了積極貢獻(xiàn)。

延伸：云貴川的版畫運(yùn)動(dòng)

抗戰(zhàn)時(shí)期，云南、貴州、四川等地作為大后方戰(zhàn)略基地的有機(jī)組成部分，它們的版畫運(yùn)動(dòng)雖不如重慶、桂林那樣絢爛奪目，但也展現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)新興版畫藝術(shù)的亮麗景象。

不論是中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)，還是中國(guó)木刻研究會(huì)，均在昆明、貴陽、成都等地設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)，將版畫藝術(shù)傳播到云貴川，促進(jìn)了當(dāng)?shù)匕娈嬎囆g(shù)的創(chuàng)作出版和展覽活動(dòng)的策劃組織，推動(dòng)了當(dāng)?shù)匕娈嬎囆g(shù)的整體繁榮發(fā)展。同時(shí)，各知名版畫家輾轉(zhuǎn)流動(dòng)，與當(dāng)?shù)匕娈嫾覅R集交流，不斷碰撞出思想藝術(shù)的火花，使云貴川版畫運(yùn)動(dòng)不但保留著革命性的藝術(shù)特征，更呈現(xiàn)出前所未有的生機(jī)活力。在云南，僅《云南日?qǐng)?bào)》在1937年至1943年間，就刊登了30余位版畫家的200多幅作品，其中刊登王行、心聰、黃榮燦、江濤、黃新波等知名版畫家的作品150多幅。在貴州，《貴州日?qǐng)?bào)》不僅刊登了不少版畫作品，而且還出版了《國(guó)立藝?？箲?zhàn)畫展》特刊、《詩(shī)歌與木刻》專號(hào)等，并舉辦巡回展覽，展出了李樺、黃榮燦、荒煙、劉侖、沙清泉等版畫家的作品。在四川，《成都快報(bào)》《華西日?qǐng)?bào)》以及《新蜀報(bào)》等也報(bào)道和發(fā)表了有關(guān)四川版畫作品與展覽情況的文章。其中《華西日?qǐng)?bào)》特別刊出了《中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)“八一三”木展》特刊、《木刻》專頁(yè)等，促進(jìn)了四川版畫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

落幕：留渝八人木刻展

抗戰(zhàn)時(shí)期大后方的版畫運(yùn)動(dòng)“為時(shí)雖短，但顯著地露出了一種轉(zhuǎn)變的光芒，就是從單純地作為政治宣傳的要求下，轉(zhuǎn)變成為藝術(shù)運(yùn)動(dòng)；更從單純地發(fā)展木刻版畫的要求下，轉(zhuǎn)變成為繪畫現(xiàn)實(shí)主義的運(yùn)動(dòng)了”。這些正是魯迅先生“為社會(huì)而藝術(shù)”新寫實(shí)主義主張的時(shí)代寫照，也是大后方版畫家堅(jiān)持探索魯迅先生寄予版畫藝術(shù)殷殷期望的生動(dòng)實(shí)踐。

隨著抗戰(zhàn)的最終勝利，大后方版畫運(yùn)動(dòng)逐漸落下帷幕。1945年10月10日，以留渝版畫家王琦、陳煙橋、丁正獻(xiàn)、王樹藝、汪刃鋒、黃榮燦、陸地、梁永泰等八人的木刻作品為主的展覽活動(dòng)正式開幕。同時(shí)還展出古元、李樺、力群及劉峴從延安帶來的木刻新作。這次展覽是抗戰(zhàn)勝利后重慶暨大后方版畫運(yùn)動(dòng)最大規(guī)模的展出，是版畫家們的一次集體謝幕，標(biāo)志抗戰(zhàn)大后方版畫運(yùn)動(dòng)步入尾聲。對(duì)此，陳煙橋動(dòng)情地說：“抗戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束了，我們也快要分道揚(yáng)鑣了。在今后，為著爭(zhēng)取本身的創(chuàng)作自由與身體自由，還得要執(zhí)緊自己的武器，用以適應(yīng)人民的需求。人民是我們的保護(hù)者，人民能賦予我們無盡窮的創(chuàng)作能力?！贝撕螅袊?guó)現(xiàn)代版畫藝術(shù)中心再次回歸上海。

抗戰(zhàn)時(shí)期大后方的版畫運(yùn)動(dòng)，作為特定歷史時(shí)期的文化產(chǎn)物，關(guān)注“現(xiàn)實(shí)”，服務(wù)“民眾”，強(qiáng)調(diào)“行動(dòng)”，其所承載的藝術(shù)精神更多地表現(xiàn)為深刻的民族文化。那些版畫家們不僅是藝術(shù)家，亦是革命戰(zhàn)士，他們以版畫藝術(shù)作為武器，與國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力和日本法西斯進(jìn)行著不懈斗爭(zhēng)。他們用生命和鮮血鐫刻的作品，已經(jīng)化為一座座不朽的豐碑，屹立于人們心中。

（編輯 王 雪）

（作者分別是重慶圖書館副研究館員、重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院講師）