王敬川
本刊:很多家長(zhǎng)都在說(shuō)現(xiàn)在的孩子很自私、不懂得分享,遇事從來(lái)不考慮別人的感受。您認(rèn)為這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是什么?
熊丙奇:今天的孩子不懂得感恩、自私,已成為普遍現(xiàn)象,這和父母沒(méi)有對(duì)孩子進(jìn)行公民教育有直接的關(guān)系。
公民教育就是培養(yǎng)受教育者成為良好的公民,也就是讓受教育者懂得在思想、感情、言行舉止、待人接物等方面所承擔(dān)的義務(wù)以及所享有的權(quán)利。
可是,在家庭的環(huán)境里,有不少父母并沒(méi)有讓正在成長(zhǎng)中的孩子享受到這種權(quán)利,更沒(méi)有讓孩子去承擔(dān)這種義務(wù)。之所以會(huì)出現(xiàn)此類(lèi)現(xiàn)象,就是因?yàn)楦改笡](méi)有把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的人去對(duì)待,而是把孩子看做是自己的附屬品,他們用自認(rèn)為正確的方式愛(ài)著自己的孩子,自己想怎么養(yǎng)就怎么養(yǎng),自己想怎么愛(ài)就怎么愛(ài),不考慮自己養(yǎng)育的方式是不是適合孩子;不考慮自己所施予的是不是孩子想要的愛(ài)。
所以,家長(zhǎng)更重要的是要把孩子當(dāng)成一個(gè)公民對(duì)待,尊重孩子的公民權(quán)利和人格,而不是高高在上,代孩子包辦一切。如果家長(zhǎng)能給孩子生命的自由和權(quán)利,與他們平等地相處、平等地交流,尊重他們的想法,尊重生命的規(guī)律,孩子就會(huì)在和父母的相處中學(xué)會(huì)感恩,懂得負(fù)責(zé)任。
本刊:現(xiàn)在的孩子生活能力普遍比較差,有的孩子上大學(xué)后甚至因?yàn)樯畈荒茏岳矶艞壡髮W(xué)之路。您怎樣看待這個(gè)問(wèn)題?
熊丙奇:我們?cè)M(jìn)行過(guò)一個(gè)調(diào)查。高考之前,有多少學(xué)生自己洗過(guò)襪子和衣服?調(diào)查結(jié)果是,只有不到10%的人是一直洗的,或者是從初中開(kāi)始自己洗,絕大多數(shù)孩子偶爾洗過(guò)一次?,F(xiàn)在一些大學(xué)生還把自己的臟衣服郵寄回家。他們大學(xué)期間在用父母的錢(qián)談戀愛(ài),還把自己的臟衣服寄回家,拿著父母的錢(qián)把衣服寄回家,然后再用父母的錢(qián)寄回來(lái)。
這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因就是孩子從小很多事情都是父母幫助打理的,很多父母為了讓孩子有更多的時(shí)間學(xué)習(xí),而不讓孩子去做事情,更不要說(shuō)讓孩子做家務(wù)活了。
在國(guó)外,家長(zhǎng)會(huì)專(zhuān)門(mén)“制造”一些8歲到13歲的孩子所能夠干的事,洗車(chē)、修草坪,照看嬰兒,讓孩子能夠體驗(yàn)勞動(dòng),體驗(yàn)職業(yè),也知道賺錢(qián)的不容易,尤其是養(yǎng)成他負(fù)責(zé)任的意識(shí),但是我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)很少愿意這樣做。
生活教育是一個(gè)人終生都要接受的教育,家長(zhǎng)應(yīng)該要求孩子做自己力所能及的事情,不同的年齡段教會(huì)孩子各種生活技能,而不是大事小情都要包辦代替。如果孩子衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口、坐享其成,沒(méi)有生活的磨練,他們就不會(huì)有對(duì)生活的體驗(yàn),也就不會(huì)體會(huì)到什么才是幸福,更不會(huì)珍惜所擁有的一切。
本刊:近年來(lái),低齡兒童的自殺現(xiàn)象也引起了社會(huì)各界的關(guān)注。您覺(jué)得這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么,家長(zhǎng)們應(yīng)該做些什么呢?
熊丙奇:近年來(lái)這樣的案例開(kāi)始增多,確實(shí)是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。一旦遇到挫折,很多學(xué)生想不開(kāi)走極端,原因在于有的家庭對(duì)于學(xué)生生命教育的缺失。
中華民族是一個(gè)含蓄的民族,導(dǎo)致我們現(xiàn)在的很多教育,首先告訴你要愛(ài)國(guó)家,其次愛(ài)社會(huì),再愛(ài)集體,再愛(ài)班級(jí),再愛(ài)父母,最后才是愛(ài)自己,而先愛(ài)自己就太自私了。但是一個(gè)人不愛(ài)自己,怎么愛(ài)父母,他愛(ài)自己才愛(ài)父母,只有對(duì)自己有正確的責(zé)任感才會(huì)有家庭責(zé)任感。
有些孩子輕而易舉地放棄生命,不能說(shuō)他們不愿意活著,只能說(shuō)他們對(duì)生命還不了解,不了解生命的重要性,更不懂得生命的價(jià)值所在。真正的生命教育,就該從“防禍患于忽微”著手,告訴孩子自身有什么權(quán)利,如何保護(hù)自身的權(quán)利,同時(shí)不能傷害他人的權(quán)利。
家長(zhǎng)要從孩子很小的時(shí)候就實(shí)施生命教育,讓他更深刻、更透徹地去了解生命的價(jià)值,也就是讓生者更好地活著,享受生命帶來(lái)的一切。家長(zhǎng)要告訴孩子要愛(ài)惜自己的身體,要學(xué)會(huì)保護(hù)自己,不管遇到什么情況都不要輕言放棄生命。
生命是一切的根本,當(dāng)生命受到威脅的時(shí)候,其他的任何事情都不再重要,沒(méi)有了生命也就沒(méi)有了一切,沒(méi)有了生命,又何談教育呢?
本刊:您認(rèn)為孩子自殺現(xiàn)象背后的心理原因是什么?父母應(yīng)如何預(yù)防和進(jìn)行干預(yù)?
熊丙奇:由于學(xué)習(xí)、升學(xué)、人際交往等方面的壓力,孩子們會(huì)產(chǎn)生大量的心理問(wèn)題,當(dāng)然這里面也有父母的認(rèn)知問(wèn)題:他們沒(méi)有給孩子正確的心理知識(shí),讓孩子們懂得怎么樣去緩解壓力。
我知道一個(gè)讓人非常痛心的事件:兩個(gè)進(jìn)入高中的學(xué)生,由于感到壓力很大相約自殺,寫(xiě)好遺書(shū)之后他們把所有可能有用的東西交給了另一個(gè)同學(xué),說(shuō)要自殺,然后到陽(yáng)臺(tái)上要跳樓。其他同學(xué)勸過(guò)以后覺(jué)得“沒(méi)問(wèn)題了”就回去了,可悲劇還是發(fā)生了。
其實(shí)只要對(duì)那兩個(gè)要自殺的學(xué)生進(jìn)行心理干預(yù),或者給那個(gè)輕信的同學(xué)一些危機(jī)意識(shí),悲劇就不會(huì)發(fā)生。但是沒(méi)有人告訴孩子如何處理這樣的問(wèn)題,父母沒(méi)有告訴他,學(xué)校沒(méi)有告訴他。兩個(gè)鮮活的生命沒(méi)有了,這個(gè)慘痛的教訓(xùn)我們要重視,不要等到問(wèn)題發(fā)生了,我們才想到去進(jìn)行這方面的教育。
當(dāng)下,單調(diào)乏味、填鴨式的知識(shí)灌輸,讓孩子心理上沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。有的父母為了忙自己的事業(yè),以物質(zhì)來(lái)代替情感,認(rèn)為給孩子物質(zhì)上的滿足就是對(duì)孩子的愛(ài),卻忽略了平日里和孩子的溝通交流和情感聯(lián)結(jié)。殊不知,錢(qián)是不能夠解決孩子成長(zhǎng)中的所有問(wèn)題的。
良好的心理素質(zhì)能讓人在困難中振作起來(lái),在面對(duì)失敗時(shí)不輕言放棄。忽視心理教育帶來(lái)的負(fù)面影響,很多時(shí)候會(huì)讓孩子痛苦一生。所以,父母首先要從緩解親子焦慮、改善親子關(guān)系入手緩解孩子的心理壓力。