呂昕彤
貝家花園的主人名叫讓·奧古斯丁·貝熙業(yè),1913年赴中國(guó)任法國(guó)駐華公使館大夫,兼任中華民國(guó)總統(tǒng)府醫(yī)師。在顯赫的身份之下,貝大夫的故事也充滿騎士色彩:日本占京期間,貝大夫突破封鎖線秘密為八路軍運(yùn)送藥品。70多歲時(shí),他為貝家花園迎來(lái)一位女主人——20多歲的吳似丹。
每逢周三,貝大夫固定在家中舉辦沙龍,法蘭西與中華文明在此處交融碰撞,激發(fā)出許多段傳奇:外交官圣瓊·佩斯受東方文明啟發(fā),在西山秘密創(chuàng)作英雄史詩(shī)《阿納巴斯》,1960年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng);作家謝閣蘭從中國(guó)石碑獲得靈感,發(fā)明了“碑體詩(shī)”,成為法國(guó)文學(xué)經(jīng)典;中國(guó)教育家李石曾發(fā)起勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦中法大學(xué),一批改變中國(guó)命運(yùn)的人物從此誕生:周恩來(lái)、鄧小平、陳毅、蔡和森……百年滄桑,生離死別,戰(zhàn)爭(zhēng)與外交纏繞,探險(xiǎn)與詩(shī)神勾連。
張同道早些年曾從事詩(shī)歌研究,對(duì)貝熙業(yè)的最初認(rèn)知源于他心目中的英雄——詩(shī)人圣瓊·佩斯的一封信,“誰(shuí)曾料到,《阿納巴斯》竟寫于北京西山貝家花園?我得以乘紀(jì)錄片之舟探望詩(shī)歌的故鄉(xiāng),心生喜樂?!?/p>
2013年深秋,張同道前往北京西郊陽(yáng)臺(tái)山探尋這座荒蕪多年的花園——“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一片密林托出一座孤獨(dú)的樓頂,走近看見一座四層碉樓,鐵門禁閉,門楣懸匾‘濟(jì)世之醫(yī)’。
循山路而上,約四五百米,疏落的林間透出一座二層中式小樓,紅磚封住門窗,廊柱的圖畫色彩已然斑駁。院里雜草叢生,秋千架只余鐵環(huán)兀自懸空?;厣硐蚰?,上一小臺(tái),是一座中式平房,也被封鎖?!?/p>
荒蕪的花園、破敗的石橋、花石橋和王府井大甜水井胡同拆了一半的四合院,寥寥幾張非專業(yè)圖片,和一些無(wú)法證實(shí)的傳說(shuō),關(guān)于貝熙業(yè)的資料珍稀如上古文物。張導(dǎo)演心中不禁打鼓:如果找不到足以支撐紀(jì)錄片影像的資料,影片就很難成立。第一次發(fā)現(xiàn)“貝熙業(yè)”三字的漢語(yǔ)組合是在中法大學(xué)檔案董事欄,心情狂喜:“至少可以確認(rèn)他與中法大學(xué)的關(guān)系。陸續(xù)發(fā)現(xiàn)工資單、住址和電話號(hào)碼——真想撥一通穿越電話!”然而,貝熙業(yè)依然是一個(gè)蒼白的符號(hào)。
2013年6月29日,貝熙業(yè)夫人去世的消息給攝制組很大的打擊。就在陷入絕望之際,他們得知貝熙業(yè)83歲時(shí)生有一子,目前生活在巴黎,他叫讓·路易·貝熙業(yè)。
此后尋找小貝的過(guò)程猶如海中撈粟,直到國(guó)際制片毛毛從中國(guó)駐法使館找到了讓·路易的郵箱地址。
不久,小貝回信。
2013年11月,張同道抵達(dá)巴黎。 15區(qū)一座百年公寓,古典家具漆黑油亮,一幅國(guó)畫《馬》頗有古風(fēng)。小貝中等身材,不茍言笑,臉上保留的幾乎都是歐洲人的特征。他搬出父親的遺物:信件,嘉禾、文虎勛章,像冊(cè),至今仍藏在北京法國(guó)大使館的五箱珍寶目錄——張同道這才釋然:“通往地下宮殿的大門打開了?!?/p>
老貝真是像外科大夫一樣細(xì)心,這些東西被他悉數(shù)珍藏,包括黎元洪請(qǐng)客的請(qǐng)柬、菜單,蔡元培、李石曾給他的聘書,北京各界人士送的照片,包括梅蘭芳、袁世凱,都有題字。“準(zhǔn)確地講,我整理的資料都不到小貝家里資料的三分之一,研究的資料用在片子里的大約也就五分之一,我拿到的資料是總資料的多少,現(xiàn)在還不知道?!?/p>
讓張導(dǎo)演遺憾的是,前妻女兒家保存有大量資料,但他們拒不回應(yīng)。
正是通過(guò)這些柔軟的書信和日記,貝大夫從一個(gè)光輝的符號(hào)逐步豐滿起來(lái):愛吃冰淇淋;常與鐸爾孟爭(zhēng)論,卻又總惦記著給他留下美味點(diǎn)心;用照片和日記記錄佩斯的蒙古探險(xiǎn);給太太的題辭詩(shī)情畫意;隨意自然的貝家沙龍;給農(nóng)民看病;甚至穿著大褲衩在院里漫步。
難題是,大量的法文材料,讓張同道這么資深的教授也一下子有了文盲的感覺。照片上的人多得難以辨認(rèn),手稿潦草模糊不清,翻譯團(tuán)隊(duì)望而興嘆,破譯天書的工作只好留待北京大學(xué)秦海鷹教授——功力深厚的謝閣蘭專家。最終,翻譯法文資料80多萬(wàn)字,收集檔案和文獻(xiàn)2000多卷,圖片1500多張,并獨(dú)家發(fā)現(xiàn)了一百多年前的李石曾豆腐工廠電影和容齡公主劍舞電影。
資料來(lái)之不易,拍攝也困難重重。由于理念的不同,攝制組與小貝一度產(chǎn)生很嚴(yán)重的誤會(huì),小貝認(rèn)為這根本不是在做真正的歷史。在攝制組前往巴黎的頭一天,他寄出了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的英文信,大意是:“不要來(lái)了,我決定退出拍攝。”
張導(dǎo)演卻依然堅(jiān)持:此前已簽署了協(xié)議并支付了第一筆費(fèi)用,并表明播出前會(huì)讓小貝完整看片且親自配音。小貝最后同意了,但是只拍一集。
原有設(shè)定只能重新開始:到巴黎的當(dāng)天,張同道說(shuō)服了李石曾的外孫女來(lái)講述外公的故事?;貒?guó)后,找到了謝閣蘭的孫子,在北京、天津、山海關(guān)拍攝他找爺爺當(dāng)年的蹤跡,遺憾的是沒能拍成謝閣蘭的故鄉(xiāng)。佩斯只有一個(gè)侄子,卻十分不配合,后來(lái)找了中國(guó)詩(shī)人樹才,既是詩(shī)人又做過(guò)外交官,而且翻譯過(guò)佩斯的詩(shī)……
《貝家花園往事》不僅是紀(jì)錄,更是一次對(duì)歷史的打撈。它收集起了時(shí)間的碎片,揭開了塵封60余年的沙龍傳奇。導(dǎo)演張同道對(duì)當(dāng)下的紀(jì)錄片的處理方法和美學(xué)方法做出了一次新鮮的探索,重走貝家往事,讓真實(shí)的依據(jù)與嫵媚的外表相融。洋溢著學(xué)者眼光、詩(shī)人氣質(zhì)和一副“香艷”(陳曉卿語(yǔ))的外表。
從事創(chuàng)作與研究十余年,他一直堅(jiān)持開拓新的美學(xué)邊界:“哪怕往前只能走一厘米,也要向前走?!?/p>
Q:貝家花園的故事作為創(chuàng)作的原素材,最打動(dòng)你的是什么?
A:一個(gè)好的片子,性格、情感、命運(yùn),這是層次的不斷上升、強(qiáng)化。這幾個(gè)人身上都有非常深沉的命運(yùn)故事,包括個(gè)人的命運(yùn)和時(shí)代的命運(yùn)。貝熙業(yè)在82歲時(shí),突然一貧如洗,背井離鄉(xiāng),太太那么年輕就跟著他到異國(guó)他鄉(xiāng),這些強(qiáng)烈的人生變遷讓故事有一種厚度,或者說(shuō)是情感的沖力。雖然里面也非常羅曼蒂克,但更多的是像長(zhǎng)江大川、洪水沖擊絕壁山崖的這種憤怒深沉的東西。人生能活成這樣,命運(yùn)能這么精彩,這就是風(fēng)景,我熱愛這種風(fēng)景。擁有不同人生風(fēng)景的故事,這就是我所追求的。
Q:創(chuàng)作過(guò)程中是如何敲定“尋找”這一主線的?
A:我不太喜歡拍一個(gè)純粹的歷史片,它和今天在空間上是封閉的,我想找到一個(gè)線把歷史和現(xiàn)實(shí)打通。同時(shí),這樣的尋找給影片帶來(lái)了一種解構(gòu),就是我們跟著他的眼光不斷發(fā)現(xiàn)新的東西,否則歷史多枯燥。而且事情巧了,小貝也恰好萌生了研究爸爸的想法,他的研究過(guò)程和我的拍攝過(guò)程是合拍的。他在整理父親資料時(shí)經(jīng)常大哭,我還拍到了兩次他當(dāng)場(chǎng)淚下。一次是在貝家花園,他生平第一次來(lái)到爸爸的花園,百感交集。第二次是拍他爸媽回到法國(guó),他噙著淚水跟我講:“那片山就像北京西山,媽媽經(jīng)常望著那座山想到故鄉(xiāng),想到貝家花園。”但是素材我都沒有用,我不想把紀(jì)錄片做成催淚彈。
Q:片中人物是真實(shí)的歷史再現(xiàn)嗎?
A: “對(duì)史實(shí)的嚴(yán)格考證”是紀(jì)錄片建立真實(shí)感的基礎(chǔ)。我一直用“真實(shí)感”,而不是“真實(shí)性”這個(gè)詞。紀(jì)錄片有檔案要求的真實(shí),但它傳播情感,要有美感,需要引發(fā)觀眾共鳴。這次的視聽語(yǔ)言我們下的工夫很大,文獻(xiàn)處理上都把死的照片變成活的鏡頭。我認(rèn)為故事片和紀(jì)錄片的語(yǔ)言沒有界限,美感要求也沒有二致。當(dāng)然不能說(shuō)細(xì)節(jié)沒有虛構(gòu),比如老貝和太太兩個(gè)人玩自拍,我沒有見到文字記載,但那么親密的表情有攝影師在是非常難做的。我就問(wèn)小貝那臺(tái)照相機(jī)有沒有自拍功能,這個(gè)想象是根據(jù)歷史照片延伸、推理落實(shí)后,才著手安排的。
Q:片中人物的后人怎么看?
A:謝閣蘭的孫子說(shuō)法國(guó)已經(jīng)有兩部紀(jì)錄片拍他,但是從來(lái)沒有人從中國(guó)的角度來(lái)拍謝閣蘭的創(chuàng)作和生活之間的關(guān)系。小貝后來(lái)又來(lái)我的工作室看了粗編,當(dāng)場(chǎng)就哭了,還修改了幾處細(xì)節(jié)錯(cuò)誤。
Q:你所理解的“人文”是怎樣的?
A:它是一部作品的命脈。很簡(jiǎn)單,以人性的立場(chǎng)去看待一件事情,不是簡(jiǎn)單地劃分好壞?!敦惣摇分v的就是人在命運(yùn)遭遇中做出的反應(yīng)。