明晰教學(xué)公平的幾個“不等式”

張榮榮

提起教學(xué)公平，大家不約而同地會想到在教學(xué)中就是“平等施教”“讓每個學(xué)生獲得同樣的教學(xué)”“對差生等特殊照顧”等，并與“教學(xué)公平”畫上了等號。從理論上講，這些觀點好像都是教學(xué)公平的體現(xiàn)，但是事實上卻不盡如此。所以只有及時明晰教學(xué)公平中的不等式，走出教學(xué)公平的誤區(qū)，才能使教學(xué)真正達到公平。關(guān)于教學(xué)公平，主要存在以下幾個“不等式”。

一、教學(xué)公平≠平等地對學(xué)生施教

有許多人認(rèn)為，倡導(dǎo)教學(xué)公平，就是要求教師在教學(xué)中對所有學(xué)生一視同仁，對所有學(xué)生“平等地施教”——這是真正的教學(xué)公平嗎？非也，這僅是主觀上的教學(xué)公平，是教師一方的行為和動機所致。

事實上，教學(xué)活動是師生多向的交往活動。由于師生在興趣、性格等方面的差異，以及學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績等存在異同，教師在與不同學(xué)生的教學(xué)交往中，必然出現(xiàn)不同的具體情況和不同的結(jié)果，教師本身也會由此產(chǎn)生不同的心理感受。而強調(diào)“平等地施教”，達到預(yù)期相同的教學(xué)效果，必然要行使自己的教育教學(xué)權(quán)利，必然會使自己選擇交往的對象，最終親其喜歡而疏其不喜歡的對象，使教師產(chǎn)生焦慮、失望甚至厭煩、畏懼的心情。在這種“平等施教”的外衣下，教師為了減少這種不愉快，會自覺或不自覺地減少、回避與一些學(xué)生進行教學(xué)交往活動。

例如，教師為了“平等施教”，在備課上統(tǒng)一教學(xué)模式，為了全體學(xué)生設(shè)計，沒有針對班內(nèi)的優(yōu)生或差生或中等生而去專門設(shè)計教學(xué)活動。這種教學(xué)出發(fā)點本身就存在著不公平，要么出現(xiàn)優(yōu)生“吃不飽”，要么出現(xiàn)差生“吃不了”。又如，教師在設(shè)計課堂提問時，教師為誰設(shè)計問題？提誰的問？回答問題的機會是所有學(xué)生都平等享有，還是少數(shù)學(xué)生享有的“專利”？有的教師為了教學(xué)進程的“順利”，總是對少數(shù)優(yōu)等生提問，或者專門問少數(shù)學(xué)困生，導(dǎo)致教學(xué)的不公平。再如，讓學(xué)生舉手發(fā)言的課堂表達規(guī)則表現(xiàn)上很“公平”，但實際上已成為阻礙弱生發(fā)展的一個因素。舉手的隱喻實際上已是“我已經(jīng)知道答案”“我能解決這個問題”，而不是“我有不同意見要發(fā)表”“我有問題要請教”等，也就是說，舉手的價值就在于告訴教師他所提出問題的答案，所以，在現(xiàn)實的課堂中，經(jīng)常只看到學(xué)生報答案的簡單情形，往往是一問一答就結(jié)束了，而沒有教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間就某一問題展開反復(fù)深入的探討。教師長期只關(guān)注舉手的學(xué)生，對不舉手的學(xué)生置之不理，從而造成優(yōu)生更優(yōu)、弱生更弱的兩極分化的不公平現(xiàn)象。

二、教學(xué)公平≠讓學(xué)生獲取同樣的教學(xué)

也有人認(rèn)為，教學(xué)公平就是讓學(xué)生獲得完全一樣的教學(xué)機會，得到完全一樣的教學(xué)。其實，這種“平等”只是形式上的平等，它掩蓋著事實上的不平等。

仔細(xì)分析便知，由于學(xué)生都有不相同的先天潛質(zhì)，有不完全相同的發(fā)展能力、發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)。經(jīng)歷和所處的環(huán)境也不完全一樣，造成不同學(xué)生接受教學(xué)的能力和適應(yīng)性不一樣。在完全一樣的教學(xué)中。每個學(xué)生所能接收到的不完全一樣，所接受的教學(xué)對學(xué)生的自由、全面、充分發(fā)展的適合程度不一樣，造成學(xué)生通過教學(xué)所獲得的發(fā)展不一樣：可能有的達到了較為自由全面充分發(fā)展，而有的發(fā)展則不自由、不全面、不充分，這就造成教學(xué)事實上的不公平。因此，教學(xué)公平并不是同樣教學(xué)。讓全體學(xué)生接受同一目標(biāo)、同一內(nèi)容、同一方法的教學(xué)，在現(xiàn)實教學(xué)中并不能實現(xiàn)。

從宏觀上講，不可能所有學(xué)生在同等辦學(xué)條件和教學(xué)質(zhì)量的學(xué)校里學(xué)習(xí)；不同地區(qū)的不同學(xué)校，其辦學(xué)條件和教學(xué)質(zhì)量是不可能一樣的，何況國家還鼓勵各學(xué)校辦出自己的特色。另外，并不是所有學(xué)生都能接受或只接受同等學(xué)力的教育等；從微觀上講，在同一學(xué)校同一班級上同樣的課，學(xué)生對教學(xué)資源的享有情況也不完全一樣，學(xué)生的座位有前有后、學(xué)生的答問有多有少，讓學(xué)生在各方面達成一樣的學(xué)業(yè)水平并不可能。

所以，教師要深入研究每個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)需求。如學(xué)生的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)需求、先天潛質(zhì)、興趣愛好和理想、學(xué)習(xí)困難及成因等。準(zhǔn)確了解學(xué)生，才能有真正的教學(xué)關(guān)照，真誠地關(guān)愛學(xué)生，這是教學(xué)公平的重要前提與基礎(chǔ)。而教學(xué)公平的本質(zhì)之一，是讓每個學(xué)生享有最適合自己的教學(xué)，讓學(xué)生的各種潛質(zhì)得到充分開發(fā)，使學(xué)生由可能之才成為現(xiàn)實之才。

三、教學(xué)公平≠特別照顧個別學(xué)生

有人強調(diào)，教學(xué)公平就要特別地照顧班內(nèi)的個別學(xué)生，尤其是中下等學(xué)生，甚至強調(diào)給予這些學(xué)生特別照顧或偏愛一些。誠然，特別照顧班內(nèi)的個別學(xué)生，是教師應(yīng)盡的義務(wù)，但這不等于教學(xué)公平。教學(xué)中的偏愛，就是對學(xué)生不平等的愛。對部分學(xué)生給予特別關(guān)照甚至溺愛，必然會導(dǎo)致對另一些學(xué)生不予關(guān)照甚至歧視和放棄。

例如，只關(guān)心照顧考試能得高分的學(xué)生，而忽視、歧視或壓制具有考試以外的其他興趣、愛好和特長的學(xué)生；只關(guān)心照顧聽教師話的學(xué)生，而歧視或壓制具有或堅持不同見解的學(xué)生；只關(guān)心照顧或特別關(guān)心照顧家庭背景優(yōu)越或其家長幫助過教師、班級、學(xué)校的學(xué)生，而忽視或歧視家庭環(huán)境不好的或其家長對教師、班級、學(xué)校沒有或不愿意提供特別幫助的學(xué)生；甚至學(xué)生的性格、長相、習(xí)慣都可以成為偏愛或歧視的原因?；蛘咧徽疹櫼恍┌鄡?nèi)不合格的學(xué)生等，這些做法或行為都是教學(xué)的不公平。單就教學(xué)結(jié)果的公平而言，即使教師教的外因完全相同，由于每個學(xué)生都具有不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，有不同的學(xué)習(xí)潛質(zhì)和不同的興趣愛好，教學(xué)的結(jié)果永遠不可能等同；完全一樣的教學(xué)結(jié)果，就意味著抹殺學(xué)生的個性，把學(xué)生“生產(chǎn)”成“標(biāo)準(zhǔn)件”，這更是教學(xué)公平的一大悲劇。

因此，要做到教學(xué)公平，教師要變“照顧或偏愛”為“關(guān)照”，變“特別照顧或偏愛”為“一視同仁的關(guān)照”，即一視同仁地對待所有學(xué)生，杜絕偏愛和偏見，杜絕對任何學(xué)生的歧視和放棄，讓每個學(xué)生都能有所發(fā)展與提高，從而體現(xiàn)教學(xué)的公平。

當(dāng)然，關(guān)于教學(xué)公平中的“不等式”還有許多，只有認(rèn)真思考并明晰這些“不等式”，才能讓教學(xué)公平，乃至教育公平走上正常的發(fā)展的軌道。